＜br＞现在以亚里士多德名义传世的伦理学共有三部，其中《尼各马科伦理学》占有特殊的重要地位。它内容完整，结构严谨，所以许多学者认为，它可能是惟一的一部不是经过他人，而是由亚里士多德亲手编订的著作。在这一部书里，不但探索了像什么是幸福、什么是德性等一般的伦理学问题，还讨论了许多个别行为的具体规范。他从不颁布什么永恒真理，不制定什么不变原则，而只是跟随现象，就事物自身，不是为了其他什么，而去探求其真理。在这里思想就是思想的对象。所以在思辨中思想和被思想的完全同一。在本书第10卷中，把思辨生活奉为只有神才配享有的至高幸福。＜br＞

本书共收论文七篇，藉刮析典型思想家以窥探由宋迄清历代儒学的演变。·朱熹封周公和唐太宗诛段兄弟，怀抱双重标准，犯了贵远贱近的谬误，并且丑化及低估了隋代大儒文中子王通。·儒家苔萃于莘中及华东，作者独选江西儒学为例，从欧阳修、王安石、曾（巩革）、黄庭坚、杨万里、隆九渊学派、文天祥等朱子陵学、揭侯斯谈到王门禇子。·明代哲学深受稗宗感染，本书分别以王门浙东学派的王畿和提倡折衷三教的王道作例证。 ·晚明殉国的纯儒黄道周，思想繁富，不逊于浙江刘宗周：作者特论其偷理的政治观。·桐城方以智，虽被逼逃禅，而用《易》学辨证地统摄儒释道，媲美道士傅山舆理学殿军王夫之。·道光年间的务实派阳鹏，与宗奉程朱的桐城派关系密切，摆脱清初儒学的驳杂。

这是1985年3月《孔子评传》在齐鲁书社出版后的修订本，因已列入《中国思想家评传丛书》，故现和全部丛书一道在南京大学出版社出版。根据几年来学习研究所得及读者建议，我对前版作了较大的修改。修改方法可概括为三个字，即增、删、改。增，主要是增写第七章《经济思想》。删，主要是删去代序《对孔子进行再研究和再评价》、第三章附录《考察云南西双版纳傣族解放前领主制封建社会时四位老人的谈话》和书末附录箴言六十条译释》等。改的方面较多，有大改、中改、小改三种。中改、小改遍于各章，不一一列举；大改的主要有第一章《导论》、第四章《仁的人生·哲学思想》、第五章《伦理思想》和第十章《孔子思想在国内外影响源远流长》等。修订本和原本相比，虽然改动很大，但立论行文的指导思想和根本态度则坚持不变。

《建国以来毛泽东文稿》是一部供研究用的多卷本文献集，编入毛泽东建国后的以下三类文稿：（一）手稿（包括文章、指示、批示、讲话提纲、批注、书信、诗词、在文件上成段加写的文字等）；（二）经他审定过的讲话和谈话记录稿；（三）经他审定用他名义发的其他文稿。这些文稿，少量曾公开发表，比较多的在党内或大或小范围印发过，还有一部分未曾印发过。其中包含为实践证明是正确的判断和观点，未经毛泽东审定的讲话和谈话记录稿，不编入这部文献集。这部文献集，按时间顺序编辑，分册出版。

这是一部从美学角度探讨电影艺术的书籍。本书追溯了近百年来电影发展的历史轨迹，介绍了中外电影的主要流派，对电影语言、电影样式、电影表演艺术表现手段进行了较详细的阐述，特别是对电影艺术的呈现出来的美学特性的辩证关系、所表现出来的文化现象和电影审美过程中所蕴含的心理奥秘进行了探索和揭示，提出了不少引人思索的独到见解。全书在理论探讨的同时，配合以大量的中外电影实例，内容充实，趣味性强，有助于电影爱好者较系统地了解电影，欣赏电影这门艺术。

《论衡》是东汉著名哲学家王充的重要著作。两千年来，《论衡》对中国哲学与中国文化的发展产生了深远影响，成为中国学术文化宝库中的一部奇书。王充一生著述甚丰，先后著有《讥俗》、《政务》、《论衡》、《养性》等书。这些书都是批评性极强的哲学著作，大多已失传，唯《论衡》流传至今。读《论衡》，一方面可以感受到王充坚持“疾虚妄”的旗帜，敢于“违诡于俗”、“考论虚实”的严肃批评精神，从中吸取思想营养；另一方面，从王充自陷入矛盾的理论思维教训中，得到深刻的启发，加深对马克思主义的科学历史观的理解。本书所据底本是《四部丛刊》所用之明通津草堂本，陈蒲清先生点校，又据几种通行本予以订正。该书纳入岳麓书社《古典名著普及文库》系列。

本书采用经史合参的方法，将《孟子》中的典章教训与春秋史迹相互融合，不但彰明了其政治、社会、文化背景，还融汇了作者对于时局、社会及人生所思所感，给读者以启迪。

在《毛泽东选集》一至四卷第二版出版之际，我们编辑出版《一至四卷注释校订本》一书，为广大干部、青年以及社会科学研究工作者提供一本学习研究毛泽东著作的辅助读物。《毛选》一至四卷第一版的注释是由中共中央毛泽东选集出版委员会组织一些专家撰写的。这些注释，从总体说是达到了当时可能达到的较高水平，但由于受当时资料条件和研究水平的限制，有些注释在史实上、在对人物事件的评价上以及文字的表述上，存在一些缺点以至错讹。毛泽东生前就曾指示要修改注释。中共中央毛泽东选集出版委员会自一九六二年起，从中央政治研究室、中央档案馆和中国人民解放军军事科学院抽调专人对《毛选》一至四卷注释进行全面校订，这项工作因“文化大革命”而未能全部完成。

本书的编写，坚持贯彻了教材的科学性与思想性相统一的原则，此外，也注意贯彻针对性、实用性和新颖性等原则。本书主要供高等师范专科学校学生使用。他们年龄较小，缺乏教育与生活实践经验，学习任务较重，但不久又将为人师，从事中学教育与教学工作，因此，本书除阐述心理学的基本理论外，还编撰了进了有关教育心理、教学心理与管理心理等方面的内容，吸收了一些近年来国内外研究的新成果，尽量使教材内容充实而新颖，各章中都编进了一些关于中学教育与教学工作的实用的知识和技术，以提高他们对未来工作的适应能力；在每一章之后提出了一些实际问题或实例，供学生进行思考、分析和练习，以锻炼和提高他们分析问题和解决问题的能力。

本书力图从亚里士多德的著作出发，回答什么是亚里士多德逻辑这一问题。全书共六章。第一章介绍亚里士多德的生平与逻辑著作；第二章论述亚里士多德的四谓词理论，即辩论的推理；第三章论述亚里士多德关于命题的学说；第四章论述三段论，即证明的推理；第五章论述关于谬误的理论；第六章总结亚里士多德的逻辑思想。此次本书再版又增加了5篇附录。