全书共分两大部分。第一部分标题是“人”，施蒂纳说明所有意识、宗教、道德、法律、真理、国家、社会、人民、民族、祖国、人类以至世界本身都是旨在通过各种非个人的普遍的东西来奴役个人，都是“否定你自己”的，由此说明世界上的任何事物本身都是利己主义的，因而“唯一者”当然也是利己主义的。第二部分标题是“我”，指出了自我彻底解放的道路，即“回到你自己那里去”的道路。他主张自我的解放不能依靠在自我之外的什么永恒的观念或原则来实现，而只有靠使自我君临这些观念或原则之上来达到。显而易见，这种立论结构是模仿费尔巴哈的《基督教的本质》一书的。《基督教的本质》就分成“宗教之真正的，即本身的本质”和“宗教之不真的（或神学的）本质”两大部分来分别论述神和人的。本书为青年黑格尔分子、无政府主义思想家麦克斯·施蒂纳的主要著作，写于1843-1844年。该书是青年黑格尔派的一部重要著作，通常也被当作无政府主义思潮的代表作之一。它的哲学基础是极端的主观唯心论、唯我论；其核心则是从个人“自我”、“唯一者”出发，要求绝对自由的极端利己主义。全书共分2篇5章，具体包括人生、古代人和近代人、独自性、唯一者等。

在这套丛书翻译过程中，书中所阐述的有关血型与性格的相关关系理论，不仅引起了译者的极大偿趣，而且，也吸引了他们周围的人。译者用刚刚接触到的理论，判断、推测着那些多年工作在一起、熟悉的人们的血型，结果，他们都对了。他们说：“书中的理论使我们加深了对熟知人的了解。”同样，如果我们知道了一个人的血型，根据这套书中的理论，不就可以首先对那个人的性格有个大致的了解，从而可以依据各自的性格特征，更好地处理相互间的关系吗？

暂缺简介...

李泽厚先生曾做过四次影响较大的美学演讲，经过修改补充，成为这册《美学四讲》。本书不同于晦涩艰深的学术专著，堪称面向普通读者的普及读物，与其久负盛名的《美的历程》一样，视野开阔，观点鲜明。美学是什么？美又是什么？美感是什么？艺术是什么？作者基于这些问题意识，分别在四讲中探讨了美学领域的诸多复杂命题。这里既有对从古至今具有代表性的各家各派的观点的评析，又有自己的一家之见。由于引入了大量生动贴切的例证，文字风格也浅显畅达，所以这本书虽然要作美概论看，但读来又丝毫不觉得繁琐可畏。

本书主要讲述美学的产生与发展、研究的对象与范围、任务与方法。

作者要求每一本导读都要以吸引、诱导、帮助读者认真阅读名著原作为目标，既要注意对名著中难读的章节和名词概念的具体辅导，尽可能扫除各种阅读中的拦路虎，更要注意对名著逻辑结构和思想体系的剖析，尽可能帮助读者通过自己的思考和分析，正确地把握名著的基本精神和学术理论上的成败得失。本书力求忠于原著，始终围绕《存在与虚无》的自由主旨，搞清萨特的一些基本哲学概念和范畴、主要理论观点的来龙去脉，剖析它们的基本含义，指出它们在萨特自由哲学逻辑结构中的地位和作用，力戒对原著的内容作机械复述；在此基础上，进而将萨特主要哲学思想放到人类思想发展的历史长河中，置于一定的社会历史条件和文化背景下来考察，指出其合理性和局限性，力戒主观臆断和简单化做法。当然，这一工作唯有借凭马克思主义思想武器才能奏效。

作者在《马克思的历史理论》这本著作中，以分析学派的观点着重分析了生产力和生产关系的概念，分析了前资本主义的演进过程，认为马克思的历史理论是“技术决定论”旨在重建马克思关于资本主义的反思，目的是要把历史唯物主义当作以经验为根据的理论。

“毛泽东的一名警卫员着迷地目睹了毛泽东1938年5月写《论持久战》时的情景。毛泽东坐在窑洞里的书桌边，微弱的烛光照着他苍白的脸。他两天没有睡觉，只吃了一点点东西，一条湿毛巾用来擦他身上的淋漓大汗，笔记本旁边放着一块石头，毛泽东手臂酸疼时就紧握几下石头使手指得到松弛。5天以后，写满了显示毛泽东桀骜不驯特点的草体字的稿纸已有一大摞，而毛泽东的体重减轻了，眼睛布满了血丝。当他去吃已不止一次给他热过的晚饭时，工作人员把这视为一个重大胜利———如此着迷于写作的政治家真是举世少有。第7天，毛泽东突然痛得跳了起来，原来是他右脚上穿的鞋被火盆中的火烧了一个洞，而他还在沉思。他喝了一杯烧酒，继续把《论持久战》的最后一部分写完。到了第8天，他突然感到头痛，一阵晕厥。医生来给他诊断后，他仍继续写作。到了第9天，终于完成了这篇长达5万多字的论文。”特里尔著《毛泽东传》本书观点基本上与中国共产党关于历史问题的决议一致。作为局外人，作者的分析和论断也不乏精辟独到之处。但作者毕竟是一位西方学者，受其文化背景的影响和语言、资料等方面的限制，书中某些观点有时仍不免失于偏颇。本书前言作者是当今西方世界有影响的研究中国问题的权威，对中国政治、经济和文化的研究都有较深的造诣。此书在美国出版后，引起了极大轰动，30余家国外报刊给予极高评价，将它誉为“世界关于毛泽东的最重要的著作”。特色及评论文章节选毛泽东喜嗜香烟不仅为中国人所熟悉，也为外国人所了解。在美国作家R·特里尔撰写的《毛泽东传》中曾多次提到毛泽东吸食烟草的情景，现记录如下：书中第一次提到烟草的，是毛泽东在长征的路上，“对烟草的新发现使毛在最晦气的日子里也能振作起来。有些报告说，在部队即将开始作战时，他的人甚至用鸦片换取烟草，在没有烟草的时候，也就显示出了毛的聪明才智，他把一切可以弄到手的刺鼻的树叶当作烟草的替代品。”在抗日战争期间，毛主席接待了一些外国记者，A·史沫特莱就是其中的一个。“有时，他（毛）会直盯住和他讲话的人，头微微前倾，好像是在掂量他的话所产生的效果。整个交谈过程中，厚重缩拢的嘴上叨着香烟，...

暂缺简介...

我们要求每一本导读都要以吸引、诱导、帮助读者认真阅读名著原作为目标，既要注意对名著中难读的章节和名词概念的具体辅导，尽可能扫除各种阅读中的拦路虎，更要注意对名著逻辑结构和思想体系的剖析，尽可能帮助读者通过自己的思考和分析，正确地把握名著的基本精神和学术理论上的成败得失；我们还要求每一本导读努力用马克思主义的立场、观点、方法总结每一本名著所包容的思想资料，引出必要的历史经验。尽可能在给读者传授知识的同时，又使他们受到历史使命和责任的启迪。总之，我们的导读丛书，要按照名著的本来面目介绍和评价名著；要让读者在独立的分析和思考中消化名著；要通过读者的消化吸收，使各种名著成为我国现实生活中的文化活力。显然，这样的要求是相当高的，但实践证明这是可以达到的。本丛书从1989年开始问世以来，已先后出版了十多种，它们不但受到了读者的欢迎，而且入选“中国希望书库”并获得中国希望书库荣誉奖。因此我们相信这套丛书一定会越来越受到学术界和广大读者的重视、支持和欢迎。