寓于四五世纪罗马帝国风雨激荡的历史处境，奥古斯丁努力应对北非地区的多纳图派分裂，积极介入卡拉马暴乱、罗马城陷落和蛮族入侵威胁所引发的政教争端，为此撰写了书信、布道等多种政治著作，并以《上帝之城》作为自己的回应总结。向上结交游说各级官员，向下安抚劝勉两派信众，奥古斯丁不惜立于帝国屋檐之下，不惧居于刀剑暴力之侧，既批判罗马长久传统中的国家神学，又肯定尘世国家必要且关键的正面作用，以维护尘世的秩序与和平，保障尘世中的信仰羁旅，使人最终得以进人建基于正义之上的永恒国度。

当代西方哲学的核心问题之一即如何将心灵安置在自然世界之中，如何理解意识和大脑、行为、环境的关系，也就是我们说的意识问题。物理主义作为一支研究意识问题的重要的哲学流派，其从意识、因果到伦理、规范，都为意识问题的讨论提供了一套全面的理论，因此约翰·塞尔（John Searle）认为“物理主义是我们这个时代的世界观”。在本书中，作者提出了一种有我的非还原的物理主义，即把经验主体和经验事物作为基本存在物，既承认自然科学语境下的物理事实亦强调日常生活经验中的经验事实之重要性。作者首先通过对物理主义的基本介绍，分析了物理概念和物理性质，并回顾物理主义传统，考察当代物理主义新形式，在“有我的物理主义”观念基础上，运用经验探索和概念分析的二重证据法讨论了意识、因果、规范、自我等问题，对于理解我们自身及人在世界中的位置提供了一个不同的图景。

《元伦理学导论》是一本完全没有哲学专业行话，适合对元伦理学有兴趣的读者与元伦理学初学者的导论。本书对元伦理学领域最具有影响力与最引人入胜的研究进行了不但清晰，而且令读者兴趣盈然的叙述，比如，“道德事实存在吗？”“如果认为道德事实存在，那么伦理学将会变成怎样？”“道德表达具有适真性是什么意思？”“道德判断与人们的行动动机之间有什么联系？”“人们能判断事情的正确与错误吗？”“道德在本质上是虚构的吗？”。费希尔的叙述范围涵盖了从G.E.摩尔至今的重要元伦理学研究成果。读者可以在完全不具有哲学或伦理学基础知识的情况下阅读。同时，本书突出展示了元伦理学研究中应该避免的常见错误和方法，为阅读者提供了元伦理学学习与研究主题的技巧和核心术语词汇表，更提供了关于这些主题的进一步学习指引。

没有故事，我们会是谁？从我们的性格到我们的文化身份，故事塑造了我们——它驱使我们实现梦想和抱负，塑造我们的文化和信仰。我们用故事来构建人际关系，维持社会秩序，解读报纸和社交媒体上的事件。讲故事是我们之所以为人的重要组成部分。从约瑟夫·坎贝尔老生常谈的神话和原型理论，到蕞近试图破解“畅销书密码”的尝试，人们曾多次尝试理解一个好故事的要素，但很少有人使用科学的方法。而在本书中，作者带领我们理解了蕞终讲故事的构造——人类的大脑。从电影到游戏，从布克奖获/奖文学到爆米花电视剧，作者将令人眼花缭乱的心理学研究和前沿神经科学应用到我们的神话和原型的基础上，向我们展示了如何使用这些工具来讲述更好的故事，并使我们混乱的现代世界变得有意义。

情绪低落、兴趣下降、精力缺乏、脑力迟钝、自罪疑病……当心，你很可能患上了抑郁症！这本心理健康手册旨在帮助大家了解并认识抑郁症，消除对于抑郁症认识的一些误区和偏差，指导患者和家属积极配合治疗，促使身体早日康复，长期回归社会，重新拥抱阳光、热爱生命。本书分为四个部分，从抑郁症的概述、诊断、治疗和康复四个方面，围绕抑郁症的发生原因、高危人群、临床表现、治疗方法和康复过程中注意事项等内容，以问答的形式一一介绍。本书对于抑郁症的早期识别、早期治疗、早期康复，以及患者和家属的自我心理保健均有一定的指导作用。

本书基于大量临床案例与前沿研究成果，尽可能全面地探讨人的焦虑系统，试图让每一个受到焦虑困扰的人以及他们身边的人了解焦虑是什么，它有什么益处，以及正常焦虑和病理性焦虑（即焦虑症）有什么区别。身为资深焦虑症专家，两位作者特意选取了焦虑门诊中的案例，帮助我们了解焦虑的不同类型、各自的特征和诱发原因，以及行得通的科学治疗方法，以期为改善每个人的生活质量提供帮助。

《论正义》是《神学大全》第二卷第二部分问题57到问题62的统称。阿奎那不是以伦理学家的身份讨论正义，他对正义、道德、伦理的思考要放在《神学大全》的大框架下理解。《神学大全》共三卷，分别探究上帝、人以及上帝与人的关系。探究人的第二卷又分为两个部分，第一部分主要讨论人类行为的一般性原则，第二部分则讨论具体的德性，依次为三圣德（信、望、爱）和四枢德（明智、正义、勇敢、节制）。从形式上看，《论正义》从属于对四枢德的总体分析，自觉继承了亚里士多德《尼各马可伦理学》的结构和论题；从内容上看，阿奎那对正义的探讨与其自然法学说相交织，反映了阿奎那努力调和传统的奥古斯丁主义与新兴的亚里士多德主义的哲学立场。

获得自知之明常常被描述为哲学探索的主要目标之一。同时，某种自我认识常常被认为是我们作为人类代理人或人类主体的一个必要条件。因此，自我认识被认为既是人类寻求智慧的开始，也是人类寻求智慧的终点，因此，它与哲学的理念错综复杂地结合在一起。因此，“认识你自己”这个命题吸引了不同背景和不同立场的哲学家。本书用15个章节从不同角度讨论了这个命题，涵盖了从柏拉图和亚里士多德到埃德蒙-胡塞尔或伊丽莎白-安斯科姆的许多哲学家的方法。同时，在各章之间插入的简短思考表明，对自我认识的寻求是文学、诗歌、绘画和从荷马开始的自画像的一个重要主题。

这是一本由精神科医生撰写的独具匠心的心理学科普读物。本书从临床经典案例展开，将现代人生活中的常见心理问题进行了科学的总结和解释，运用通俗生动的语言揭秘人类复杂的精神世界，并引用经典的动物模型和有代表性的科研成果揭露心理学现象背后的逻辑和规律。作者将古今中外不同学者对心理疾病的认识和思考娓娓道来，逻辑严谨，内容丰富，视角独特，是有深度又好读的心理科普书。

你不想说话，别人却以为你高傲孤僻；你爱倾听，别人却以为你优柔寡断；你只想安静，别人却以为你不敢发声；你不想打电话，只想用文字交流，却会给沟通带来误会和麻烦。内向的人总是在职场中被“透明化”，在人际关系中被“边缘化”，这给他们带来很多心理上的困扰。其实，内向不是一种性格缺陷，它就是性格的一种。本书作者生动描述了内向型人格的特质，分析内向者在职场、沟通、亲密关系等场景中碰壁时，该如何找到摆脱困境的方式。作者还分享了内向心理咨询指导案例，从这些内向者的故事中，你会重拾自信，找到与内向性格和解的方式。内向又怎样？！你本来就很棒！你有自己行走的速度、做事的节奏和沟通的方式。希望这本书能帮助内向者正确认识和了解自己的本性，找到内向性格背后的心理需求，发掘内向性格的优势，主动规划属于自己的生活方式。