《逻辑后承》阐述了塔斯基逻辑后承语义定义的产生背景、基本适当性条件与不足，剖析了其所面临的必然性、形式性和逻辑性挑战，创新性地从基本的人类状况出发给出了基于同构不变标准的一般不变性解决方案，并在评析、回应学界对其逻辑后承语义定义及这一标准的批评过程中，澄清了一些混淆和误解，讨论了其定义和标准在哲学和逻辑学上的重要意义。《逻辑后承》还包含三个附录，附录一、附录二分别是陈波教授和郭建萍教授与谢尔的访谈。这两部分内容非常丰富，不仅涉及谢尔的学术背景，还对她在知识论、真理论、实质性与逻辑性以及基础整体主义方法论等方面的逻辑哲学思想和立场进行了详细论述；附录三呈现的是谢尔应陈波教授之邀做的三场有关《逻辑后承》基本内容的系列讲座，讨论了谢尔逻辑后承语义定义的给出背景、显著特征以及谢尔关于语义定义形式性、必然性和逻辑性挑战的一般不变性解决方案。

自体心理学，从狭义来讲，可以被理解为科胡特所创立的针对自恋疾患的一种精神分析技术。从广义来讲，自体心理学可以被理解为帮助临床工作者理解人类内心世界的普适心理学。当我们与来访者工作时，我们总是会好奇他是一个什么样的人？他为什么会这样？他如何发生改变？而此过程无法脱离对其自体状态的感知和理解。我们甚至可以这样说，只有在体验层面理解来访者的内在世界，咨询师的干预才能真正发挥效用。本书正是基于帮助咨询师更好地理解来访者的内心世界，并给予其恰到好处的干预这一目的而创作的。 本书共分为两个部分，第一部分主要呈现自体心理学的理论框架，包括自体和自体客体的概念，自体心理学的病理学和治疗原理，理论框架与临床思路等内容；第二部分侧重于临床实践，包括自体心理学的基本功，初始访谈、评估与诊断、个案报告，以及临床工作的具体过程和对工作难点的突破等内容。 本书适合所有对自体心理学感兴趣的心理学研究者和实践者使用，阅读本书，你将走进自体心理学的世界，从作者十余年的临床经验中汲取精华。

本书作为逻辑学和心理学的交叉研究成果，从认知心理学前沿研究成果中挑选实证性的、更易致人出错因而也更能深入人心的推理决策案例，例如四卡问题、琳达难题、控制错觉、规划谬误、承诺升级、囚徒困境以及各种“框架效应”“锚定效应”“选择性偏差”等，通过对此类案例的心理学和逻辑学双向分析，探究人类理性的限度以及我们逻辑思维训练的关节点，提升逻辑思维能力，优化推理与决策水平。

本书是铃木大拙作品系列的其中一本。作为其他三册（《铃木大拙说禅》《禅百题》《禅与日本人的自然观及艺术》）的补充，这一本的研究对象乃是日本的“灵性”，即禅到达日本之后所形成的日本人独特的灵性观念。铃木大拙在这本书中梳理了自镰仓时代以来日本的禅和净土系思想的发展，深入展现禅的日本式面向，向读者揭示了同为东亚文化气质造就的土壤，为何禅学在日本走出了一条独特的道路：灵性之路。同时，这本书也是《日本人的自然观及艺术》的对照，回到了禅本身。

《钥匙：逻辑认知与启蒙》是一款能有效帮助提升逻辑思维能力的实用工具。它不仅从理论层面精炼归纳了何为逻辑、如何实用逻辑思考问题和处理事务，还提炼了解决问题的5个思维步骤，并通过精心设计的50周约150道逻辑题训练和详解，循循善诱，引导训练者辨明遇到问题时使用套路解题和使用思路解题的不同，通过近一年的扎实训练与学习，击破不良思维症结，改变思维定势，塑造良好的逻辑思维习惯，实现逻辑能力的大幅提升。《钥匙：逻辑认知与启蒙》不仅适用于少儿逻辑启蒙，也是职场人士优化自身逻辑思路，提升问题解决能力和竞争力的秘笈。

全书以“变古”为轴心贯穿中国先秦法家思想史，系统性地纵论了先秦法家思想的脉络，并据陈启天先生的主张以管仲、子产为法家思想的先驱。子产“铸刑书”，开启了中国的法治制度。至战国时期，更有魏李悝集诸国法典造《法经》，商鞅、吴起分别实施变法，而兵强国富。后商鞅虽死，其法未变，经数代经营而统一六国。由于公布法而产生罪名与罪刑相符应的“刑名”问题，故有郑邓析造“竹刑”，当为先秦法家的旁支，本书亦将其列入。刘纲纪教授曾评本书为“法家思想研究的重要成果”。

20世纪上半叶，正是在自由主义神学的衰微造成的思想领域的真空中，尼布尔开始了自己的思考和理论建构。本书通过对散见于其著作中关于社会伦理思考的发掘、梳理，整体呈现了美国20世纪重要思想家尼布尔的社会伦理思想，分析了尼布尔社会伦理思想的理论价值，指出尼布尔社会伦理思想的两个基本特征，即基督教与现实主义，而其社会伦理思想的时空局限性也源于此。

原版书隶属于“剑桥批判指南”系列。该系列汇编国际学者撰写的新论文，提供最重要的哲学著作的前沿研究。黑格尔的《法哲学原理》是德国古典哲学经典，是一部集法权、道德、社会和政治哲学为一体的开创性著作，自1821年出版以来引发了学界截然不同的解释。本书包含十篇文章，与文本具有相关性。文章作者采用全新的视角，让读者意识到这部经典作品的广度和深度，包括黑格尔的方法、财产概念，黑格尔的道德观、Sittlichkeit（伦理生活）概念与现代家庭、公民社会的本质和张力，以及公民社会、黑格尔国家的现代性等问题。

恐惧是人的正常情感反应，这是我们的本能在发出信号，提醒我们可能面临危险或未知的挑战。你可以害怕，但绝不能越想越怕，因为恐惧一旦在脑海中肆意蔓延，就会如同阴影不断扩大，逐渐吞噬我们的勇气与信心，使我们陷入无端的焦虑与自我设限之中。事实上，我们所害怕的事情，其中高达 90% 最终都不会发生。这意味着，很多时候恐惧只是虚张声势，是我们内心的担忧在作祟，而并非真实存在的威胁。当我们陷入恐惧的泥沼时，应该努力让自己冷静下来，以理性的思维去正视这份恐惧。仔细剖析恐惧产生的根源，认真思考其可能带来的后果以及应对的策略。只有这样，我们才能逐渐拨开恐惧的迷雾，看清其本质，从而突破恐惧的束缚。突破恐惧，能让我们突破人生对我们的限定，这本书可以帮你战胜你心中的恐惧，成为更好的自己。

“理解”是近年来国际知识论、科学哲学以及人工智能等领域中广受关注的议题，然而学界缺乏从逻辑层面刻画“理解”的研究。事实上，中世纪的知识逻辑工作就已经开始关心“理解”的问题了，只是现代知识逻辑专注于“知识”与“信念”的推理模式，“理解”近乎被遗忘。本书从逻辑的视角出发，试图刻画哲学讨论中“理解”概念的语义以及基本推理形式，以期阐明“理解”与“知道”“相信”等标准认知模态的区别与联系，并希望借助逻辑视角澄清文献中不同“理解”类型的相关哲学论点。