哲学
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诸子概论李源澄《古典·哲学时代：诸子概论》分孔子、孟子、荀子、老子、庄子、墨子、商君书、韩非子八章，通论先秦诸子思想，追本溯源并纵横开阖评论诸子的哲学主张和社会理想，唐文治称为“保留古人圆而神之风，其抉发昔贤著述之大义，皆入乎其内而出乎其外，直言所见，而无与人絜长度短之意，故得绝于以流行之西方、印度之思想与中国固有学术轻相比附之病”。 -
墨子研究陈柱书中对墨子并非姓墨、《墨子》与经学特别是《尚书》的关系、《墨子》对中国古代文学的影响、墨子与诸子之异同、对历代墨学专著的评论，都有所发明，成一家之言。尤其是对于墨子的精神力量和道德愿景，以及千古以来墨学的冲突更是申明再三，更深层次上具备了一种价值观念的认知和践行的哲学含义。 -
基于范式的STS学科演进逻辑分析于洪波《基于范式的STS学科演进逻辑分析》由于洪波著 -
二战后澳大利亚工党的变革董沐夕全书共分六章：第一章是对政党变革基本理论的阐述。本章从政党变革概念解析、政党变革的影响因素、政党变革的分类以及政党变革的评价指标四个方面，对本书所用到的政党变革这一核心理论进行了阐述。第二章是对1949年前澳大利亚工党的历史考察。本章陈述了澳大利亚工党在1949年前的生存环境，梳理了澳大利亚工党的建立和在1949年前的发展情况，总结了澳大利亚工党在1949年前的特征，目的是为“二战”后澳大利亚工党的变革树立参考系。第三、四、五章是对“二战”后澳大利亚工党变革历程的考察。这三章均采取了刺激反应一回馈的分析模式，分别是对澳大利亚工党在1949～1975年、1975～1996年、1996年至今这三个历史时期的变革背景、变革内容和变革效果的分析，是本书的主体部分。第六章是对“二战”后澳大利亚工党变革的思考。本章在统观“二战”后澳大利亚工党变革历程的基础上，对工党变革的特征、变革的结果以及变革中蕴含的一般规律进行了深入思考。 -
现实与理想的距离陈岖暂缺简介...
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中诠（明）汪应蛟暂缺简介...
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认识《易经》郝国印《易经》是中华文化的源头，是上溯到伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公诸圣人，而后由老子、孔子集大成的中国的伟大经典，是比世间一切宗教典籍和哲学著作都要早的哲学巨著。《易经》是包括天下一切道理的学问；是一门研究天人合一，精准定位的学问；是一门研究预测未来，趋吉避凶的学问；是一门以道为根、以德为本，修身立命的学问；是一门生生不息，继往开来的学问。《易经》是教人们通过遵循天道，了解天命，以掌握和改变自身命运的学问。《易经》涵盖了上至天文，下至地理，中间贯通人类社会的所有学问，是经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧，是中华民族的五经之首，也是世界上一部古老的百科全书。 -
李觏礼学思想研究盛应文《李觏礼学思想研究》以李觏及其著作《李觏集》为研究范例，立基于对相应文本之“内在的理解”，以求其人其学之“客观的呈现”，试图以李觏礼学作为研究中国古代礼制与政治文化的一把重要钥匙，并侧重于探讨北宋庆历间儒学多元化研究以及近世儒学转型问题，兼及寻求传统礼学古今传承的结合点与可能性。 -
荀子研究杨筠如《古典·哲学时代：荀子研究》通过对荀子文本的分析和姓氏的考订，对《荀子》一书的真伪进行了考证。进而，从荀子性说和儒家，荀子的心理学和道家，荀子的名学和墨家，荀子的天论和道家的天道、墨家的天志、阴阳家的五行，这些方面阐述了荀子思想的根源和特点。并且，在文中还广泛涉及了荀子对于其他诸子的研究和批判，体现出荀子思想作为后起思想的进步性。 -
老子研究陈柱《老子研究》从四个方面诠释了《老子》的义理，分别是宇宙论、政治论、人生论和教育论：创新地引入了宇宙的概念来诠释《老子》当中“道”的概念。除了运用传统的训诂考据之学，研读章句，对比道、法两家的观点，更是引入了西方自由、平等的思想来阐释《老子》政治思想的内涵。之后，进一步阐释了《老子》的教育学说，也从侧面佐证了对《老子》政治学说观点的解读。最后，解读了《老子》的人生论，并与其宇宙论相呼应。
