哲学
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余嘉锡学术思想研究安学勇余嘉锡是中国近代著名的文献学家，他治学秉承传统的历史考据学方法，又吸收近代以来的新材料与新方法；兼重“道问学”与“尊德性”，讲求汉宋学术兼采，走了一条折中于汉宋之间的学术道路，其学术思想与新旧学术皆有深刻牵连而又有所区别。本书系统论述了余嘉锡的学术思想，阐述了余嘉锡的目录学思想及地位，梳理了《古书通例》撰写的学术背景及内容，比较了余嘉锡与疑古学者辨伪观念之异同，提出了余嘉锡只是对“疑古”活动进行纠偏，并非完全站在“疑古”的对立立场上；同时也指出了余嘉锡古书体例及辨伪研究中的不足。本书稿的研究成果，在一定程度上填补了中国近代学术史研究中的空白。 -
马克思哲学要义赵敦华暂缺简介... -
南怀瑾四书精讲《孟子旁通》南怀瑾南怀瑾讲解经典，活泼灵动，颇具禅味，注重结合自己的人生经验和历史典故。其著作将儒、释、道等各家思想融会贯通，饱含着人生的最高境界，是学习中国传统文化的捷径。该系列从南怀瑾全部著作中精选而来，汇成《大学》《中庸》《论语》《孟子》四书系列，皆为脍炙人口、广为流传的代表作，最能反映其学术价值和权威性。 -
比较经学游斌《比较经学（2015年第6辑佛耶对话与比较经学）》以中外古今经学相关研究为线索，围绕中国传统儒家解经方式和方法进行科学合理的论证。本书收录《佛耶对话中的公共宗教神学》《奥古斯丁的激情理论：与印度宗教的比较》《巴特与中国的耶佛研究》等文章。 -
道程东，程辽《十日谈》是程东与程辽二人连续许多天的谈话记录。老子讲的是道，但是文字过简，人们难以读懂。两人的这次谈话，就是要让道活起来，充分解放自己的心智，从自己的生命存在中体会道的实际意义。这样的谈话是随兴而起的，任意而行的，只是当时觉知，当时神意，所以由趣而致，自然流淌。但是把它们记录下来，就成了文字。虽然整理成文，但这是记录流淌的。 -
庄子哲学郎擎霄《庄子学案》是第一部用西学方法系统研究《庄子》的专著，《古典·哲学时代：庄子哲学》分十三章，系统介绍了庄子生平事迹、《庄子》篇目真伪辨析，论述了庄子的哲学思想、政治观点、经济思想、心理学和辩证法，以及对于后世文学的重大影响。在横向上与诸子进行对比，在纵向上则对历代庄学做了评述，在体例上创援引西学进行对比阐述、以资发明，可谓是不可多得的庄学著作。 -
孔子研究谢无量《孔子》由上海中华书局出版于1915年，至1926年7次印刷。《古典·哲学时代：孔子研究》分两编：第一编是孔子生平纪事，从先世到出生，观周适齐，用鲁去卫，困厄陈蔡，周游列国，颠沛流离，既简明考证，又扼要对于孔子学说的形成进行说明；第二编是孔子学案，主要介绍孔子思想学说等，从原理的道、中庸礼仁到伦理的义务、孝弟、君子等方面，进行阐述，对于这种构建起两千年的文明体系的思想宗旨进行了剖析。 -
韩非子研究谢无量《古典·哲学时代：韩非子研究》分为上下两编：上编评介韩非学术渊源，与老子、孔子、荀子、慎到、尹文的关系；下编评介学说，从非法古论、**论、赏罚论、非仁义论、耕战论、亡国论、个人对国家论、人生道德观八个方面，重点揭示他的法制思想对秦王朝兴盛的贡献以及对后世国家法制建设的影响。从这本书开始，韩非子研究开始有了广泛的社会影响。 -
杨朱哲学顾实《杨朱哲学》凡分三篇，上篇显真论，搜抉杨朱信史资料；中篇明取论，阐发杨朱道术之精微，上中二篇皆为真杨朱之论辩。下篇辟伪论，为批评此前伪杨朱而作。《古典·哲学时代：杨朱哲学》的逻辑十分严密，层层递进，有理有据的论证了杨朱其人，其思想的存在以及其思想的具体内容，体现了作者深厚的的历史功底和其严密的思维逻辑。 -
鬼谷子哲学俞棪《古典·哲学时代：鬼谷子哲学》分为鬼谷先生事略、鬼谷子真伪考和鬼谷子新注三部分。俞棪研读《鬼谷子》十几年，略有心得就记于笔记，在《鬼谷子新注》当中，做到了溯流求源、举一反三，通过同时代其他学派的对比，去伪存真，探求鬼谷子的真义和原意。在版本校订上，则运用古韵进行校正，使鬼谷子的文义豁然开朗。在学术方法上，首次将《鬼谷子》与西方文化做对映及解构的工作，具有一笔开乾坤之风范。《鬼谷子新注》影响深远，被称为“近代鬼谷子研究之集大成者”。
