本书属于中国科学院《自然辩证法通讯》杂志社编辑出版的“《自然辩证法通讯》精选文丛”之一，从人工智能对人类社会的深刻影响出发，梳理并整合人工智能在哲学基础问题、伦理规范理论、政治哲学以及社会运用方面的前沿理论和问题思考，探索人工智能与人类的相处之道，为我们理解和应对人工智能的挑战，以及人工智能稳定、有序、和谐的发展提供更深入的理性思考。本文集共推出四个专题。专题一是关于人工智能哲学基础问题。专题二是人工智能伦理规范的理论反思与技术实践。专题三是人工智能的政治学批判与反思。专题四是人工智能的社会运用探索。目前“人工智能”仍是社会主流话题，“人工智能”及相关科学技术将必然受到长期关注。本书具有科普和思想启发的作用，同时积极响应了国家“推动人工智能产业技术研发和标准制定，促进产业健康可持续发展”的政策，可作为人工智能方面的科普读本。

《道德经》，又称《老子》《五千言》等道家思想著名的代表作之一，对后世的哲学、科学、文学等各大领域产生了深远影响。1973年湖南长沙马王堆汉墓出土了帛书老子，用篆书抄写的名为甲本，用隶书抄写的名为乙本，更接近老子所书原典，方便大家更深人、更直观理解老子本义。 《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇512章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。南宋著名理学家朱熹辑定“四书”，《论语》成为其中最重要的-部儒家经典。可以说，《论语》是儒家思想文化的重要核心载体是儒家传道授业的基本教材，是中华民族宝贵的精神财富。

《人谱》一书是对宋明理学殿军刘宗周（1578—1654）《人谱》及其后出现的相关著作《人谱类记》《人谱大全》《人谱诗箴》四书的合并整理。《人谱》一卷，探讨了“什么是人”和“如何为人”的问题，强调个人可通过自我反省并且迁善改过达到道德的高标准，成仁成圣，并且为学者提供了入学门径和进学阶次。本书是为对治当时民间流行的、带有强烈功利色彩的袁了凡《功过册》而作，同时也意在纠正阳明后学空谈心性而忽视实践工夫的流弊，是宋明理学史上的经典之作。《人谱类记》二卷，是用具体的事例来分类证明《人谱》，书中多记古人嘉言善行，为学者提供了道德典范。《人谱大全》三卷，是清代叶鉁四十余年反躬实践《人谱》而为之注释之书，提纲挈领，注释精到。《人谱诗箴》是清代石广均所作，以诗歌的形式诠释《人谱》，读之朗朗上口，充分延续了儒家的“诗教”传统，是《人谱》通俗诠释的佳作，有助于《人谱》的广泛流传。此次点校整理，《人谱》以中国国家图书馆藏清顺治刻本为底本，以傅彩本、洪正治教忠堂本、《刘子全书》本、雷？本为对校本，《人谱大全》本为参校本。《人谱类记》以日本天保十二年（1841）二书房合梓清翻刻本为底本，以傅彩本为对校本，以《刘子全书遗编》本、教忠堂本为参校本。《人谱大全》以清事天阁藏版为底本。《人谱诗箴》以清光绪重刻本为底本。

作为浙东四大丛林之一和近代临济宗中兴祖庭，宁波七塔禅寺有着一千一百多年的悠久历史，其古老程度甚至可与宁波城相比肩，是全国汉族地区佛教重点寺院。本书即是从宁波佛教史和七塔禅寺的发展、建置，以及其历史上产生的高僧大德和寺庙文化等多个角度，介绍了这座千年古刹的前生与今世。

本书以人类增强的内涵为切入点，从哲学解释学的视角探讨人类增强的历史形态和内在意蕴，表明当代新兴科学技术语境下的人类增强是“内置逾越式人类增强”。与人类以往其他形态的增强方式相比，该项人类增强涉及是否安全、是否具有直接干预人体的正当性以及未被普及之前应当被哪些人首先获取、何种增强效果会得到当下社会的认可等诸多技术和道德方面的问题。以概念厘清和实地调研为基础、以微整形与长寿高科技保健食品为其调研案例“样本”，侧重从哲学伦理学视角对微整形、基因增强和延年益寿三类人类增强案例展开实践与理论双层分析，从哲学人类学视角探索人类增强对人的“进化”、人的尊严的矛盾效应，从全球化的视角构建出有效监管人类增强所应坚持的四个基本伦理原则。 本书集实证与理论于一体，适合哲学、科学技术哲学、科学学、信息管理、科技管理以及公共管理相关学科的学生和教师阅读，也适合科技工作者，以及广大哲学、科学技术爱好者阅读参考。

本书是“章太炎讲述系列”之一种，旨在研究、发掘、整理章太炎的学术思想，编纂出版章太炎研究的普及性成果。章太炎是中国近代杰出的国学大师，也是清末民国时期著名的政治人物。他撰写了不少墓志铭、墓表、墓碑、传记等有关历史人物的评价作品。本书收录了章太炎点评古今人物的文章，不仅有王阳明、刘伯温、王夫之、顾炎武等古代先贤，还有孙中山、黄兴、宋教仁、袁世凯、黎元洪、邹容、秋瑾等近代革命人物，以及俞樾、孙诒让等近代学术大师，形式包括传记、挽联、哀辞等，文辞犀利，点评独到，反映了章太炎的政治、学术思想以及庞大的社会关系网络。

本稿由余杭章太炎研究中心主编，本辑执行主编为中国社科院哲学所所长张志强研究员，分文本考释、研究论文、章太炎及周边、钩沉与考释、书序、书评等部分，收录各类文章十余篇。“文本考释”为对章太炎著作的深度解读与注释，包括对《国故论衡•明解故》和《菿汉微言》中佛学部分的疏证，便于读者理解章太炎原文，同时也包含注释者对原文的理解和研究，为学界进一步研究奠定了基础。“章学新论”所收各文，既有对章太炎哲学、经学思想体系的剖析，也有对章太炎政治生涯的梳理，皆言之成理，各成一家之言。“章太炎及周边”部分则讨论了章太炎对同时代及稍晚学人的影响及学术关联。“钩沉与考释”部分包括对新发现章太炎致吴承仕信件的考释，对“章太炎征婚”一事所引发的舆论和相关报道进行了挖掘，还包括对章太炎弟子之间的关系的梳理。“书评”部分则对2024年新出版的章学研究著作进行了学术性评价。

佛教密宗在唐代开元年间由印度正式传入中国，因玄宗到德宗皇帝的尊崇，迅速达到全盛阶段，并由日僧空海传至日本，称作东密，成为日本佛教最重要的流派之一。而中土密宗经唐武宗灭佛后，逐渐衰落乃至不传，近代乃由日本回传中国。本书稿为唐代密宗高僧善无畏、金刚智、一行、不空与惠果的个人年谱和传记的合编。年谱部分，在吸收前人研究成果的基础上，结合佛教史籍、正史、笔记小说、方志、类书、金石目录、唐人别集等中日文献资料，详细考订其人生平及事件年份等。其中，善无畏、金刚智与惠果的年谱，均为首次整理。传记部分，搜集唐宋文献中五人的传记资料共计17篇，施以现代标点，并对文章中涉及的人名、地名、佛教术语、典章制度等进行注释。

本书精选毕淑敏与心态有关的美文，包括：如何面对人生的不如意，如何战胜恐惧与焦虑，如何在喧嚣的世界与寂寞共处，如何获得幸福，如何平衡人际关系，以及如何看待必然会到来的死亡等话题。其中多篇文章入选中小学课本：如《精神的三间小屋》《我很重要》《提醒幸福》《我的五样》等。毕淑敏说，一个健全的心态胜过一百种智慧的力量。如何拥有一个健全的心态？首先要为自己造一颗大心。一颗大心就像“延展性最好的金箔，能够铺设整个宇宙，把日月包含。没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域。没有哪次地震、火山爆发，可以彻底颠覆心灵的宏伟建筑。没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌的温泉。没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。”余生，一起做个心大的人吧，有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。

本书为数不多的从哲学角度反思财富的一本书。作者认为财富不仅是好的，也会成为道德问题。第一章直入这一中心主题，并说明了从特定正义论角度对财富进行道德反思如何具备初步合理性。第二章中，财富概念被限定为金钱财富，并探讨了在何种情况下一个行为者才算富有。第三章通过对金钱财富的衡量和财富、权力及社会地位之间的关联，进一步论述了财富的道德问题。第四章提出将“自尊”作为尺度，并论证了该标准的适用性。第五章和第六章分别从欧洲富裕社会和全球层面出发，结合典型案例论证了财富对“尊严共存”构成了怎样的威胁。第七章对三种反对观点进行了驳斥。第八章给出了小步走的改革建议，并指出改革应该也能够估计包括富人在內的所有人的合理利益。