尤尔根·哈贝马斯（Jürgen Habermas—）是被誉为“当代最有影响力的思想家”的德国哲学大家，当代最重要的理论大师，本书是哈贝马斯年届九十之际对自己哲学观的再阐述，对其哲学世界路径的反思和整理，并为读者提供了一份全面观照而不失理论来源的自我总结，也可以视为一份难能可贵的学术自传。哈贝马斯早在十年前，接受德国苏尔坎普出版社的邀请，精选其一生哲学研究的五个最重要的领域，出版选集，全面呈现其思想体系。这五个主题都有自己的独立的哲学根基，在更广泛的社会理论语境中都各有一席之地。之后哈贝马斯为这五个主题分别写了导言。有感于当下学术领域分工愈加细微，并担心自己的哲学不能因此而以整体的面貌昭示于人，哈贝马斯这本《哲学导言》，自陈本心，娓娓道来，也不烦征引具体章目。苏尔坎普出版社邀请法国学者让·马克·杜朗-加瑟兰（Jean-Marc Durand-Gasselin）对哈贝马斯一生的工作加以学术概述，哈贝马斯本人对这个四万字、才华横溢的长篇概述评价甚高。

在《嫉羡和感恩》中，克莱因引入了新的观念：嫉妒在儿童生命初期即已表现出来，也是死之本能的最初表现；嫉羡与感恩是相冲突的，在偏执－类分裂心理位置运作的嫉羡，是精神病理的强力因素。在精神分析著作中一向都强调嫉妒的重要性，例如弗洛伊德发现的阴茎嫉妒；然而，克莱恩对于嫉羡的概念接近是革命性的。当今，大部分的精神分析师都非常熟悉克莱因所述的早期客体关系，许多分析师甚至使用她的发现与概念而不明就里。她的许多思想已经被纳入主流精神分析的思维当中，且仍在世界各地流传和发展；其著作的启发性与重要性是不容置疑的。对于喜欢精神分析的读者来说，克莱因的这本著作值得学习与收藏。

《东方哲学与文化》是由老子道学文化研究会南京大学道学与东方文化研究中心共同主办的学术集刊。每年出版两辑，向国内外发行。本刊旨在繁荣和推进包括中国传统文化在内的东方学研究，构建具有鲜明特色的东方哲学与文化平台，发掘东方文明的精神内涵与时代价值。本刊常设栏目包括：理论前沿、专题研究（道学、佛学、儒学、印度哲学、犹太学日本哲学等）、比较研究、文化专栏、书评讯息等。本辑为《东方哲学与文化（第8辑）》包括七部明清丹经小考、北属时期越南金石铭文中的道教信仰、律宗在关中地区的发展与演变等论文。

我们可以发现，从有记载的历史开始，人类就试图去探索心灵的秘密，但在这一过程中的许多尝试往往都适得其反。 这个看似基本的问题百年来一直困扰着哲学、宗教、科学和临床实践等领域的学者。古有将心理问题归咎于神魔鬼怪或人的道德败坏，而这种荒诞可笑的看法直到19世纪初才发生改变。而后，人们对心理问题的理解也从希波克拉底的“体液学说”逐渐发展为如今的DSM诊断标准，即将心理问题视为二元的精神疾病类别，反映了个体内部功能失调的心理过程，与“正常”的心理过程有质的区别。这种模式如今深深地植根于我们内心，影响着我们看待心理问题的标准、思考与感受，也进而决定了我们对这些问题的处理方式。 但如今，越来越多的心理学家和精神病学家纷纷发声，认为DSM模式的定义亟须得到彻底的改变，甚至是彻底摒弃。它是充满误导性且危险的！ 作者本杰明·B. 莱希认为是时候发起一场思维的革命了。在本书中，莱希基于自身的临床敏锐性，以数据为支撑，提炼并综合该领域的广泛研究，提出了一种看待心理问题的新思维方式：心理问题不是罕见的可怕的精神“疾病”，而是从轻微到严重的连续维度，是我们的思维、情绪、行为方式处理过程中出现了障碍。莱希认为真正的精神疾病是不存在的，至少作为一组分类的疾病是不存在的，他希望能够通过本书，敦促读者们开始重新考虑如何看待心理问题，解开限制性分类思维的枷锁，为理解和分类心理问题提供一些方向。

这是一高校思维方式的工具书，介绍了如何借鉴哲学式的思考方法以及如何用1分钟时间进行哲学式的思考。作者列举了大量的实例，具体向读者展示了如何运用哲学式的思考方法对身边常见的事物、概念进行思考。每个例子中，除了作者本人的思考内容、结论之外，还列举了一些世界著名哲学家的观点作为参考。本书内容有趣易懂，普通读者可以跟随书中的内容，在1分钟的时间内，快速而深入地思考生活中常见的一些问题，打开思路、解答困惑，成为一个有思想、有内涵的“聪明人”。

莉尔·朗兹引用大量自身的切肤之痛与其他害羞案例的亲身体验，从分享心路历程到剖析心理现象，再到解读内向、害羞等行为，全方位教你如何正视社恐的情景。又引用心理学、社会学、遗传学、生物学等尖端研究成果，从多个角度解释内向、自卑、社恐、不敢表达自我的原因，并提出85项技巧，总结出多个出色且有效的解决方案，教你如何化解社恐。让你勇敢做自己，勇敢突破自己。读了本书，你不仅可以学习到诸多实用性的解决技巧，还能从一个个真实的故事或是案例中得到启迪，帮助你更好地了解自己心理与行为的关系，找出其中的关键问题所在。用莉尔·朗兹的方法，助你解决社恐的窘迫，达到想要的人际互动效果，提升你的人际关系，掌握勇敢表达的智慧！助你活出更好的自己，直取本该属于你的人脉、爱情、晋升机遇！

本书为《努斯 ：希腊罗马哲学研究》系列第5辑，主题为“知觉与知识——希腊罗马哲学中的知识论问题”，主编崔延强，中国人民大学哲学博士，西南大学教授，博士生导师；梁中和，中国人民大学哲学博士、四川大学哲学系教授，博士生导师。本书分为六个部分：“原典译注”，收录两篇古希腊哲学作品节选；“知觉的认识论意义专题”，收录三篇外国学者的相关文论；“青年学者论坛”，收录两篇高校研究生的论文，分别是对布鲁诺思想的诠释和对柏拉图《理想国》开篇首句的考察；“学派与学术传统”，收录两篇外国学者的论文，分别考察了柏拉图主义的发展渊源和2005—2015年的新柏拉图主义相关研究；最后还有“特别专栏纪念”，收录苗力田先生的《作为自我具体形式的神》一文，以及“书目与文献”。

谶纬是两汉显学，被奉为“内学”“秘经”，可以左右汉代政治。郑玄是东汉“通儒”“经神”，不仅是两汉经学之集大成者，而且可称为汉代谶纬学之中流砥柱。研究郑玄谶纬学天论体系思想，对于厘清谶纬的本 值，重新书写郑玄经学的经史理念，具有重要的意义。本书梳理了郑玄谶纬学的诸多概念，并从 核心的天论体系构建出发，深化了谶纬的天象征验义，探讨了天人感应论中感生说与六天说的内在理路，重塑其“天下为公”这一儒家核心价值，将天论体系与汉代政治文化的感生-受命-改制论、祭礼体系的天神-地祇-人祖祭祀论相结合，剖析了郑玄思想中的多重经史文明价值，在一定程度上填补了汉代经学研究的空白。本书系 社会科学基金青年项目“谶纬学与两汉哲学思想研究”（项目编号：20CZX026）阶段性成果。

每个人都会变老，但今天的一个小举动，可能让我们和亲人在晚年少受几十年的苦。让人们恐惧的不是溘然长逝，而是无法自理、卧床不起的无尽折磨。心理学家丹尼尔·J. 列维廷也逐步步入了老年生活，有一天早上他发现报纸上的字看不清了，他以为是报社改小了字号，甚至怀疑自己的胳膊一夜之间缩水了。衰老来得如此突然，令他陷入了无尽的思考，也促使他将所思所学与研究成果融汇成一部著作。本书从科普的角度为读者讲解晚年的生活是怎样的，老年人会面临哪些困难，让我们以更细致体贴的心态去理解自己老去的亲人；还会介绍与衰老相关的种种科学真相，并帮助我们为防范衰老提前做好准备；此外，作者还分享了世界范围内一些优秀的养老、临终关怀案例，以及一些将晚年过得有滋有味的老人的生活。全球老龄化已无可避免，但我们可以选择怒斥光阴的消逝，而非温和地走入良夜。

如果你控制不了自己，总爱发火；如果你总因为小事发火，事后又后悔；如果你知道生气不好，常常压抑怒火；《你为什么忍不住发火》帮助我们找到平息愤怒情绪的有效方法。通过分析生活中的实际案例，让我们了解愤怒情绪背后的真正原因，同时，根据情景和对象的不同，提出针对不同情绪的解决办法，帮助我们正确表达自己的想法。《你为什么忍不住发火》既关注我们自身的情绪管理，也教给我们应对“正在生气的人”的4种实用方法。不受愤怒情绪支配的人生，无限自由。