哲学
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乌合之众(法)古斯塔夫·勒庞 著,陈昊 译古斯塔夫·勒庞 Gustave Le Bon(1841-1931) 是法国著名社会心理学家。他自1894年始,写下一系列社会心理学著作,以本书最为著名;在社会心理学领域已有的著作中,这本《乌合之众》极具影响力,被誉为群体心理学的开山之作。古斯塔夫?勒庞在他在书中极为精致地描述了集体心态,对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。《乌合之众:大众心理研究》虽然是一部学术著作,但内容并不晦涩。作者以简单、平实的语言对群体行为和群体情感进行了深入的分析,总结出了群体的特征和群体的行为倾向,并通过大量实例证明了自己的观点。本书初版至今已有一百多年,但是它在今天依然拥有广泛的现实意义,能够为我们理解当今的一些社会现象提供完美的理论依据。 本书在社会心理学领域享有极高的声誉,是群体行为研究者不可不读的文献——这是一本能让每个人都有所启发的经典。
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向答案提问[英]汤姆·查特菲尔德(Tom Chatfield)这个世界远比我们所能讲述的任何故事都更复杂、更神秘、更难以预测。批判性思维不是要改变人类天性,要求我们时刻保持完全理性,而是需要我们认识到自身和他人的局限性,知道什么时候应该稍作停顿,重新思考以触及问题的内核,从而了解事情的真相。书中剖析了生活中常见的思维错误,以热点话题为实例,介绍锻炼批判性思维的要点和方法;包含回顾内容的总结与建议,并配有练习与反思。阅读本书,我们将:阅读作品或接收信息时,成为有选择且有批判性思维的接受者。更好地表达,思路清晰且能够高效输出知识或表达想法。高效地管理时间和注意力,并且更好地识别思维中的偏见和缺陷。成为更自信、更具批判性的数字信息系统使用者。
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施特劳斯与回归古典娄林主编施特劳斯是20世纪伟大的政治哲人,他复兴了古典政治哲学传统,重新挑起思想史上极为重大的古今之争问题,并在写作技艺上重新发掘出古今哲人的隐微写作传统。在他身后,形成了一个哲学流派,并且他的思想也进入中国,影响了许多中国学人的思维方式和治学路径。施特劳斯于1973年离世,今年正好五十年整,为了纪念他在思想和学术上的非凡成就和卓越贡献,我们以施特劳斯的思想研究为专题策划了这期辑刊,收集国内外学者对他的研究和评述,以期再次与这位大思想家进行精神和思想交流。所选文章有来自施派代表人物的,有来自接近施特劳斯学说之学者的,还有的甚至来自反对施特劳斯的学者。要在扩大视野,开广言路。
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格兰达本集[古印度]格兰达 著本书有“哈达瑜伽小百科”之称,系哈达瑜伽核心经*之一种,以其缔造的“七支瑜伽”享盛誉于世达多个世纪。此次出版的中文译本,是《格兰达本集》的首个中文译本,以国际瑜伽哲学权威萨海教授的英文译注本为底本,翻译过程中还参照了国际上较为流行的其他几个本子。本书正文由经文和经文注释两部分组成。经文以对话体写成,分七章,系统阐释了哈达瑜伽修习的七种方法,即清洁法、体位法、身印法、制感法、调息法、冥想法、三摩地。注释则主要为经文提供背景知识和理解导引,将古老经文带入当下语境,收入四川人民出版社“瑜伽文库•正知”系列。
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古典研究与美学探寻王柯平 著古典研究的学术意义类似一种知识考古学,可借此洞察和预测人类文化历史发展的过去、现状以及未来的可能走向;但就其现实意义而言,这在一定程度上有助于我们了解古代先贤的思维方式,有助于我们反思既往人文化成的历史遗教,有助于我们克服只知今而不知昔所形成的狭隘观念,同时也有助于我们在保持与历史联系的同时,利用古代文学、艺术和哲学来丰富现代人过于散文化和平面化的生活。《古典研究与美学探寻》收录的内容主要是与古希腊美学、艺术批评和现代美学、艺术教育相关的论文,全书分为三辑,第一辑“ 古典批评与希腊传统”,第二辑“ 现代美学与艺术教育”,第三辑“ 美学问题与文化琐议”。
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伟大的思想·第一辑〔法〕帕斯卡尔 等,摆贵勤 译01《人类幸福》Human Happiness让我们在生命中找到真正的快乐和满足,关于人的理性与信仰的大胆思考《人类幸福》是17世纪哲学家和数学家帕斯卡尔的著作。书中的散文和箴言对人性及人神关系做了大胆的深入思考,并对想象与理性之间的关系提出了他自己的见解: “让这两股力量结盟是对的,虽然在这种和平态势下想象占有很大优势, 但在对立状态下它占有更绝对的优势。 理性永远不会彻底战胜想象,相反的情况倒是常见。”〔法〕 帕斯卡尔17世纪哲学家、数学家、物理学家。他对自然科学与应用科学都有极大贡献,对机械计算器的制造和流体研究有着先驱性的贡献,他还拓展托里切利的研究,澄清了压强和真空的概念,并积极为科学辩护。在哲学方面,他被认为是仅次于笛卡儿的法国思想家。摆贵勤同济大学文学博士,美国亚利桑那州立大学访问学者,上海电力大学外国语学院副教授、硕士生导师。 02《身体与酷刑》The Spectacle of the Scaffold关于个人身体如何被规训与被惩罚的详细历史,人文学科绕不开的经典议题福柯关于社会制度的权力与控制的著作,使他成为最有影响力的现代思想家之一。他在本书中谈到,惩罚已逐渐从一种供人观看的景观,变成社会对个体进行系统性支配的工具——它不仅支配了我们的身体,也支配了我们的心灵。〔法〕米歇尔·福柯法国哲学家、思想史学家、社会理论学家,在20世纪的结构主义浪潮和后结构主义浪潮中都是重要人物。他对于哲学、批评理论、历史学、科学史、性学等诸多领域的论述影响了战后的无数人文学者和社会科学家。刘北成清华大学历史系教授、博士生导师,世界近代史学会副秘书长,jiao育部国家考试中心兼职研究员。本丛书选书顾问。杨远婴北京电影学院电影学系教授。目录犯人的身体断头台的场面 03《致死的疾病》The Sickness Unto Death19世纪最杰出的哲学作品之一,因其对现代忧郁心理的深刻洞见而闻名克尔凯郭尔探讨了“绝望”的概念,警示读者们可以认为是生活于这种凄凉颓废状态中的各种方式——甚至其中一些可能看起来与“绝望”恰恰相反,他提供了一个消除绝望的公式引起后世广泛讨论。克尔凯郭尔的这部晚期作品以其对自我的深刻阐述,对20世纪的哲学家如卡尔·雅斯培、让-保罗·萨特和加缪产生了巨大的影响。〔丹〕索伦·克尔凯郭尔丹麦诗人,现代存在主义哲学之父,后现代主义的先驱,曾创作和自费出版关于制度性宗教、道德、心理学和宗教哲学的批评文章。他的哲学作品主要关注人如何成为“单一的个体”,认为哲学研究要注重人类现实而非抽象思考,关注个人的“存在”而非客观存在。张祥龙 北京大学哲学系教授,中山大学哲学系(珠海)讲座教授。王建军南开大学哲学院外国哲学专业教授、博士生导师。目录前言 导言 第一部分? 致死的疾病是绝望 第二部分? 绝望是罪 04《阅读的时日》Days of Reading探索我们在阅读中得到的愉悦与考验,重拾孩童时沉迷于阅读时光的欢乐我们为何阅读?普鲁斯特在本书中发人深省地考察了书籍带给我们的苦与乐,他让我们看到了罗斯金的著作的优美之处,以及孩提时代迷失于文学的世界是多么快乐。阅读对于普鲁斯特而言,不只是获取知识,更是一种真正的精神活动,是转变自我、超越自我的方法。本书收录了《约翰?罗斯金》《 阅读的时日》《圣伯夫的方法》和 《普鲁斯特解释〈在斯万家那边〉》。 〔法〕马塞尔·普鲁斯特法国小说家、散文家、评论家,意识流文学的先驱。其代表作《追忆似水年华》让格雷厄姆·格林等作家称赞他为“20世纪最伟大的小说家”。普鲁斯特出生于巴黎资产阶级家庭,大学毕业后因为健康原因,一直闭门居家写作,他的作品革新了现代小说创作的题材和观念,被誉为法国文学的代表作。魏柯玲加拿大女王大学与法国巴黎第八大学文学博士,曾执教于中国人民大学外国语学院法语系,现居加拿大。目录约翰·罗斯金阅读的时日(一)阅读的时日(二)圣伯夫的方法普鲁斯特解释《在斯万家那边》 05《多样的生命形式》Hosts of Living Forms自然选择的思想改变了我们对世界的认识,挑战了物种是固定不变的观念查尔斯·达尔文的《物种起源》算得上19世纪出版的最有影响力的书,该书于1859年问世后,立即被支持者和反对者都奉为最重要的作品。它提出生命通过自然选择来进化的革命性理论引起了如火燎原的反应。节选自《物种起源》这部著作的文章,解释了不同的生命形式是如何在全球范围内出现,经过数百万年的进化,灭绝和被取代的。〔英〕 查尔斯·达尔文英国博物学家、地质学家和生物学家,因提出自然选择的进化理论而成为人类历史上最著名的科学人物之一。他提出所有物种都是从少数共同祖先中演化而来的,这一论断今天也被广泛接受,成为一项基本科学概念。郭乙瑶北京师范大学外国语言文学学院教授,博士生导师。目录论地质记录的缺憾论生物的地质学演替地理分布地理分布(续) 06《论人的自由》On Human Freedom在一个无法把握的世界中,人如何追寻心灵的自由与安宁,追求理想的幸福?在这本关于道德自我完善和过上美好生活的个人和实践指南中,公元2世纪斯多葛派哲学家爱比克泰德探讨了自由与禁锢、固执与恐惧、家庭、友谊与爱情等问题,并留下了一份关于古典世界日常生活的有趣文献。〔古罗马〕爱比克泰德斯多葛学派哲学家,他童年时被卖至罗马为奴,师从斯多葛派的著名哲学家鲁弗斯学习哲学,于公元68年成为自由人后,留在罗马教学并建立了自己的学园。后被罗马皇帝驱逐,隐居到尼格波利斯继续教授哲学。他一生颠沛流离且身有残疾,但始终倡导依照自然秩序过一种自制的生活。奥勒留对他推崇备至,并受其影响创作了《沉思录》。李小均复旦大学文学博士,深圳大学外国语学院教授。目录1 什么是能力之内的事,什么不是能力之内的事 2? 如何在任何情况下都保持本性 3? 论满足 4? 我们应当如何与逆境做斗争 5? 再论如何与逆境做斗争 6? 自信与谨慎并不矛盾 7? 论焦虑 8? 致固执己见者 9? 如何把先入之见与日常实例结合 10 如何与表象做斗争 11? 善人应该关注什么,应该追求什么目的 12 任何处境都代表一个机会 13 论人的自由 14 论与人交往 15 致想要生活平静安详的人 07《论艺术与生活》On Art and Life“要么把人变成工具,要么把他变成人。不能两者兼得。”本书选取了约翰·罗斯金所写的《哥特式建筑的实质》与 《自然界、艺术及政治中铁的应用》,从中可窥见约翰·罗斯金维护个人的艺术自由,厌恶维多利亚时代批量生产的艺术。他的洞见深刻改变了社会对创意设计的理解,对当今的审美观仍有极大的价值。〔英〕约翰·罗斯金英国作家和美术评论家,他对社会的评论使他被视为道德领路人或预言家。其著作《留给这个后来者》(Unto This Last)曾对甘地产生过影响。他先后于1870—1879年和1883—1884年两次担任牛津大学的美术教授。孙宜学 文学博士,教授,博士生导师,同济大学国际文化交流学院院长。曾在英国爱丁堡大学进行博士后研究,美国弗吉尼亚大学访问学者。目录第一章? 哥特式建筑的实质 第二章? 自然界、艺术及政治中铁的应用 08《论世界的悲苦》On the Suffering of the World“对这一断言的直接检验是,在这个世界上,欢乐胜过痛苦,或者,欢乐和痛苦无论如何都是平衡的。”叔本华是德国哲学家,因为对人间的苦难极度敏感,被人称作“悲观主义的哲学家”。 他反对黑格尔的绝对唯心主义,是新的“生命”哲学先驱。 当人们盲目抵抗这个没有上帝、意义缺失的世界,叔本华强调了艺术、道德和自我觉醒的重要性。他的观点彻底改变了我们对个人的理解,留下关于人类境况的真知灼见。〔德〕 叔本华著名德国哲学家,唯意志主义的开创者,非理性主义哲学家的代表人物,无神论者和宿命论者。叔本华通常被认为是一个彻底的悲观主义者,实际上他主张通过艺术、禁欲和道德来克服生命意志所带来的痛苦。他所开创的非理性主义思潮不仅影响了瓦格纳、萧伯纳、尼采、托尔斯泰、莫泊桑、维特根斯坦、柏格森、萨特、霍克海默、王国维等不同国家众多的文人和哲学家,甚至连爱因斯坦、薛定谔等科学家,弗洛伊德和荣格等心理学家也都受其影响。陈永国 清华大学教授,长期从事外国文学、文学理论、翻译理论等研究,发表专著9部,译著50余种,创写诗集5部,学术文章70余篇。目录散 文论世界的悲苦论生存的虚无论物自体与其表象的对立论生存意志的肯定与否定论死亡对生存本质的不可摧毁性论自杀论女人论独立思考格 言论哲学和知性论美学论书与写作 09《为何观看动物》Why Look At Animals?艺术欣赏领域不可不读的大家,影响一代人“观看”的方式约翰·伯格以他关于生活、艺术和我们如何看待周围世界的精辟著作开拓了新的领域。在这里,他探讨了古代人与自然的关系,在现代消费时代是如何被打破的,动物曾经是我们生存的中心,现在被边缘化,沦为奇观。〔英〕约翰·伯格英国艺术评论家、小说家、画家和诗人。他被誉为20世纪摄影领域最有原创性的艺术批评家。他的电视纪录片《观看之道》播出并出版了配套的同名图文书,成为艺术欣赏的入门经典。即使是关于动物的一篇《为何观看动物》也被称为新兴动物研究学科的先驱。刘彬博士,教授,硕士生导师,美国特拉华大学访问学者。目录为何观看动物 老鼠的故事推开一扇门为何观看动物猩猩剧院白色的鸟食物与用餐者荒 野它们是最后的动物 10《论自杀》On Suicide对宇宙而言,人的生命并不比一只牡蛎更重要作为有史以来用英语写作的最重要的思想家之一,经验主义者大卫·休谟将哲学从宗教的迷信束缚中解放出来。他认为生命的选择权与我们人类自身有关,而不是对神或上天的责任。他还在书中探讨了个人品味的本质,并简洁地批评了当时常见的四种哲学流派。 〔英〕 大卫·休谟英国哲学家、经济学家和历史学家。他是启蒙运动中及西方哲学史上的重要人物,以怀疑主义与自然主义哲学而广为人知。因为反对“天赋观念”,他也成为与培根、霍布斯、约翰·洛克齐名的经验主义者。他影响了包括罗素在内的众多哲学家,甚至也影响了爱因斯坦等20世纪的科学家。大卫·休谟也是杰出的历史学家,他的《不列颠史》成为当时英国历史学界的奠基性著作。李小均复旦大学文学博士,深圳大学外国语学院教授。目录论自杀论人性的高贵与卑贱论悲剧论品味的标准论精致的品味与精致的情感享乐主义者斯多葛主义者柏拉图主义者怀疑论者
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伟大的思想·第二辑〔俄〕列夫·托尔斯泰 等,王志耕 译11《忏悔录》A Confession文学巨匠真实而感人中年精神危机回忆录,标志着托尔斯泰作家生涯的转折点写出《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》以后,列夫·托尔斯泰在51岁时回顾了自己的人生,竟认为这是一次毫无意义、令人遗憾的失败。《忏悔录》讲述了这位伟大的俄罗斯作家从追求审美理想朝着洞察宗教和哲学问题的转变。一代又一代的读者,从这本发自内心的重新审视以及随后的精神觉醒中得到了启发。这本不朽的作品适合所有曾经为生命匆匆流逝而忧心焦虑,想要知道生命真正价值是什么的人。〔俄〕列夫·托尔斯泰俄国小说家、哲学家、政治思想家。他是在托尔斯泰这个贵族家族中最有影响力的一位。 托尔斯泰著有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》和《复活》这几部被视作经典的长篇小说,被认为是世界最伟大的作家之一。高尔基曾言:“不认识托尔斯泰者,不可能认识俄罗斯。”王志耕南开大学文学院教授,比较文学与世界文学专业博士生导师。目录为序号 12《记忆之灯》The Lamp of Memory颠覆维多利亚艺术与建筑的观念:建筑的设计向人类传达了关于过去的永恒真理本书收录了罗斯金在19世纪60 年代时期的演讲。罗斯金在书名中以“灯”冠之是为了表明它们是自己所理解的建筑的七条原则。《记忆之灯》探讨的主要议题是建筑在文化传承方面应当扮演的角色。罗斯金认为好的建筑应犹如一座历史的丰碑,向子孙后代永远地传递建造它的那个时代的文化信息。〔英〕约翰·罗斯金英国作家和美术评论家,他对社会的评论使他被视为道德领路人或预言家。其著作《留给这个后来者》(Unto This Last)曾对甘地产生过影响。他先后于1870—1879年和1883—1884年两次担任牛津大学的美术教授。张雅琦同济大学外国语学院博士生。目录记忆之灯剑桥艺术学校:开学演讲(1858)国王的宝藏交易 13《关于暴力》Concerning Violence20世纪最具代表性的殖民主义研究者,揭示种族主义与殖民天然的“暴力”状态法农为二战期间马丁尼克岛的种族主义所激怒,由此审视了阶级、文化和暴力的作用,表达了他对于殖民主义及其带来的流血牺牲的深刻疏离。本书出版至今,法农对于去殖民化和新兴民族独立国家建立的可能性的阐述,依然激励着解放运动。〔法〕 弗朗兹·法农20世纪最具影响力的去殖民化和殖民主义精神病理学思想家,其作品启发了全球许多反帝国主义解放运动。张香筠法国巴黎西岱大学Université Paris Cité 翻译研究中心(CET)负责人,东亚学院(LCAO)副教授。目录关于暴力结论 14《现代生活的画家》The Painter of Modern Life现代审美品味的引领者,奠定现代主义预言家地位的经典之作作为诗人、美学家和享乐主义者的波德莱尔,是19世纪最具突破性的艺术评论家和著名现代派诗人。他在书中探讨了美、时尚、纨绔主义、艺术的追求与艺术家的角色。《现代生活的画家》是他对同时代画家居伊的赞美之作,波德莱尔为何对马奈沉默,却选择了名不见经传的居伊来阐述他关于“现代性”观念的寓言?〔法〕夏尔·波德莱尔法国著名的现代派诗人,19世纪最有趣味的艺术评论家,他在法国诗歌乃至欧美诗坛上的地位是划时代的,对后世的文学创作产生了极其深远的影响,被称为现代派文学的鼻祖。他的文学与美术批评也在法国文艺评论史上占有不容忽视的地位。郭宏安中国社会科学院荣誉学部委员,曾任外国文学研究所研究员、博士生导师,获2012年“傅雷”翻译出版奖。目录现代生活的画家 欧仁·德拉克洛瓦的作品和生平 1859年的沙龙 15 《怪异的大众幻想》Some Extraordinary Popular Delusions金融史上投机狂潮趣史,研究人类社会群体迷失的经典之作400年前,荷兰人为投资郁金香的巨大利润而神魂颠倒,法国人因一个虚假的“密西西比计划”而陷入了巨大的投机狂热之中,300年前,以理智著称的英国人同样在“南海泡沫”事件中无力自拔。金融泡沫为何总会引来众人的跟风逐利?群体在一次次历史教训后为何依旧盲从?查尔斯·麦基在一百多年便将“群体非理性”社会心理学奇观展露在我们面前。〔英〕 查尔斯·麦基19世纪的苏格兰诗人、记者和作家,他从青少年时代起就在报刊上发表英语、法语诗歌,还曾以教授意大利语谋生。他在伦敦多家报社担任记者期间,陆续出版了《歌与诗》《伦敦史》等作品,还为苏格兰语编纂了《低地苏格兰语词典》。《非同寻常的大众幻想》是麦基最为知名的代表作品,被《金融时报》评为“史上十佳金融作品之一”。张凯北京市社会科学院文化研究所副研究员,研究方向为法国哲学、文化研究、空间研究等,著有《生命政治:现代国家治理术》,译有《非政治的范畴》,参与翻译《文字即垃圾:危机之后的文学》、《疯狂的谱系:从荷尔德林、尼采、梵·高到阿尔托》等书。目录大都市中流行的荒唐事南海泡沫郁金香狂热慢性投毒犯 16《词语的力量》The Power of Words有些词语如果使用得当,自身便具有启迪与向善的效力哲学家与活动家西蒙娜·薇依是20世纪最勇敢的思想家之一,在本书中,她以诚实和明确的道德描写了有权者对语言的操纵、我们对他人的义务,以及使我们之所以为人的对秩序、平等、自由与真理的需求。〔法〕 西蒙娜·薇依法国哲学家、神秘主义者和政治活动家,深刻影响战后欧洲思潮,其代表作有《扎根:人类责任宣言》。艾略特赞美她有“深刻的洞见和光芒四射的原创力、一颗伟大的灵魂、一种均衡的判断、一种避免极端的智慧”。魏柯玲加拿大女王大学与法国巴黎第八大学文学博士,曾执教于中国人民大学外国语学院法语系,现居加拿大。目录词语的力量个人与神圣灵魂的需求 17《迈向可见之物的小理论》Steps Towards a Small Theory of the Visible我们生活在一种由没人穿过的衣服与尚未戴过的面具构成的奇观之中这本文集收录了贯穿约翰·伯格职业生涯的多篇杰出作品,在其中,他赞美并剖析了艺术、社会和个人之间的密切联系,鲜少有作家能比他更生动而动人地解读我们如何创造艺术,艺术又是如何塑造我们。〔英〕约翰·伯格英国艺术评论家、小说家、画家和诗人。他被誉为20世纪摄影领域最有原创性的艺术批评家。他的电视纪录片《观看之道》播出并出版了配套的同名图文书,成为艺术欣赏的入门经典。即使是关于动物的一篇《为何观看动物》也被称为新兴动物研究学科的先驱。王雅华文学博士,现任北京语言大学外国语学院教授。目录布克奖获奖演说从可能的未来看到的过去透纳与理发店食者与食物西装和照片克劳德·莫奈的眼睛世界的制作迈向可见之物的小理论我会轻声述说我的爱 18《论孤独》On Solitude世上最重要的事,是学会为自己而活文艺复兴时代的思想家蒙田,其散文结合了对趣闻逸事的智性思考与个人反思,成为现代散文的先驱。本书选取了他最为特立独行而且永久流传的文章,他为我们讲述孤独的美德、想象的力量、阅读的乐趣、睡眠的重要性,以及探讨同一件事物为何会带给我们欢笑和泪水。〔法〕 米歇尔·德·蒙田法国思想家、文学家,被称为法国文艺复兴后最重要的人文主义作家。他自37岁起隐居乡间庄园,在二十年的岁月里写下百万字的随笔,他以敏锐的洞察力记录下自己在智识和心灵上的发展。他的《随笔集》被称为“16世纪各种知识之汇总”,也是深远地影响了现代人心灵的生活哲学。王元博2021年7月毕业于北京大学法语系,现为瑞士洛桑大学、法国巴黎高等师范学院中世纪文学博士。目录论孤独论书籍论想象的力量论悲伤论坚定不移论恐惧我们的思想如何阻碍自身论良知论愤怒论勇敢论睡眠论年龄我们怎会对同一件事产生全然不同的反应 19 《一个英国瘾君子的自白》Confessions of an English Opium Eater英国浪漫主义作家文学技巧的结晶,一个人作为瘾君子的经验教训和心声作者托马斯·德·昆西将虚无缥缈的幻梦又跟神奇的幻想世界交织在一起,在心灵与肉体的非同寻常的炼狱般折磨中,他将自己的奇异经历和感受完整地记录下来 ,坦率地写作了这部真实而独特的“忏悔录”。〔英〕 托马斯·德·昆西英国著名散文家和批评家,其作华美与瑰奇兼具,激情与舒缓并蓄,是英国浪漫主义文学中的代表性作品。被誉为“少有的英语文体大师”,有生之年大部分时间被病魔纠缠。高焓湖南大学外国语学院助理教授。译有《波德莱尔》《图像何求》等。目录最初的自白关于鸦片之痛苦的介绍鸦片的痛苦 20《桶的故事》A Tale of a Tub乔纳森·斯威夫特对于17世纪大胆无畏的讽刺文学本书讲述了一家三兄弟在父亲死后,竭力遵从遗嘱上附加要求的讽刺故事。《桶的故事》以令人捧腹的幽默、入木三分的讽刺剖析了三兄弟各自的短处。随着这本书的出版,乔纳森·斯威夫特作为英国最冷酷无情讽刺作家的名号大振。〔英〕乔纳森·斯威夫特英国18世纪杰出的讽刺小说家。他的讽刺以生动多趣和运思深刻而著称,而且以手法的多样性见长 。1704年,他针对宗教和学术界的腐败出版了两篇犀利的讽刺小品,一为《 桶的故事》,一为《书的战争》。这两篇作品奠定了他在讽刺作品中的地位 。管欣复旦大学工商管理硕士。目录序言桶的故事
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沉思录[古罗马]马可·奥勒留《沉思录》是古罗马皇帝奥勒留的一部个人哲学思考录。全书分12卷,是作者于鞍马劳顿间写下的与自己心灵的对话录。书中,作者考察了自然与社会、宇宙与人生、理性与欲望、自我与他人等种种关系,剖析了他本人独特的内心世界,以及自身所处混乱世界的感受,思考了诸如道德、宗教、人生伦理、自然哲学等问题。提出要常常自省以达到内心的平静,摈弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考,并且付诸行动等观点。全书每一页都充满智慧。
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中国实学 2023年第一辑王杰 著《中国实学》作为中国实学研究会的会刊,拟以连续出版物的形式编辑出版,一年出版两辑,争取在五年时间内,把其打造成在学界有一定影响力的中国实学研究会会刊。《中国实学》设有本刊特稿、名家专访、传统实学研究、实学人物研究、当代新实学构建、中国传统文化研究、“双创”研究、海外实学研究、青年论坛(硕博实学论文摘编)、会议综述、新书评介、实学思想家故里行活动总结等栏目。本书为2023年第一辑,设有“纪念中国实学研究会成立30周年·贺信与致辞”“纪念中国实学研究会成立30周年·学者发言”“纪念葛荣晋教授从教65周年”“传统实学研究”“传统文化研究”“青年论坛·硕博论文摘编”“学术札记”“会议综述”“实干兴邦”九个特色栏目。
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美的冲突潘知常在作者看来,中国唐宋之际的禅宗变革,就类似西方的文艺复兴。慧能的《六祖坛经》也堪称“西天”的佛教思想与中国的佛教实践相结合的思想结晶。但是,这一思想结晶的走出庙宇并逐渐向哲学、美学渗透的过程,却相当漫长。尤其是美学,直到明清之际,才有了初步的成果,并且再直到20世纪初,才有了最终的完成——这也就是中国现代美学的诞生——生命美学的诞生。“三百年来庾楼上,曾经多少望乡人”,这,就是“中华民族三百年来的美学追求”。无疑,在这当中,“美的冲突”正是恢弘壮阔的美学主旋律,其变化和展开,则体现为五个巨大的问号:为什么东方的中国能独立产生雄踞同期世界美学峰巅的古典美学?为什么逐渐进入近代的中国未能相应地在美学启蒙中逐渐独立产生自己的美学?为什么近代的中国借助西方近代美学的理论武器,却未能建树自己的完整的近代美学体系,更未能建树雄踞同期世界美学峰巅的近代美学?为什么近代中国未能建树自己的美学体系,但却敏捷地迅速找到了马克思主义美学?为什么找到马克思主义美学之后,却一直未能同中国近现代的美学实践很好地结合起来?而本书的成功之处,也就在于,借助“中华民族三百年来的美学追求”这一理论模式,借助于打破一直被人们分割开来的中国古代美学史、中国近代美学史和中国现代美学史的理论模式,对于从明代中叶直到20世纪的三百余年的中国美学的历史进程,做出了令人信服的阐释,并且对于中国20世纪的生命美学的诞生,也做出了令人信服的阐释。