《素书》被誉为“奇书”“天书”，共分六章，有“原始章、正道章、求人之志章、本德宗道章、遵义章、安礼章”六篇，收录了132醒世名言，每个字句背后都隐含着深刻的人生哲理。自问世以来，就成为人们争相阅读的智慧典籍。本书以这部经典为基础，从广大少年读者的阅读需求和阅读特点出发，精选原著中贴合少年成长和发展的内容，以漫画趣解的方式进行全新解读，引导广大少年读者走进《素书》勾勒的哲理世界，获得自身向上发展的积极能量。

本书系2011年出版的《周易义疏》一书的增订版。本书反对传统的象数易学及“当位”说，主张以《易传》解释《周易》，并提出一套新的融贯《易传》义理的《周易》义例，以此贯通《周易》三百八十四爻。从形式上看，本书以文言写就，分“义解”和“疏证”两部分，“义解”阐述作者之见，“疏证”则遍引古人之说，折衷传统易学之得失，是一部颇具特色的当代易学著作。

杨天石先生早年研究中国哲学，对泰州学派、王阳明、朱熹等深有研究。本书收录杨先生已出版的《朱熹及其理学》《朱熹学术思想四论》《王阳明及其心学》以及研究旧时所称“王学左派”的《泰州学派》等四种著作，并附录其曾写过的关于儒学、佛学和思想史的文章，本书对“理学”和“心学”的分歧发前人之所未发，对“泰州学派”的评价也完全不同于前人，是一部集合作者多年哲学研究成果和心得的学术作品。

马克思主义与伦理学（第6辑）

《北京高校马克思主义理论学科与思想政治理论课建设发展报告（2020）》（以下简称《报告》）是在中共北京市委教育工委的指导和支持下经过半年多调查研究的基础上形成的关于北京高校马克思主义理论学科与思想政治理论课建设的年度发展报告。《报告》主要围绕学科年度发展概况、教师队伍、思想政治理论课建设、科学研究、研究生培养、教学方法改革、社会实践、教学保障、教学评价八个方面，从数据解读、取得成绩、存在问题、对策建议四个维度对2020年北京高校马克思主义理论学科与思想政治理论课建设发展状况进行了较为全面深入的梳理。

弗里德里希•尼采对文化、哲学和艺术世界的影响是无可争辩的，但他对政治领域的贡献却引起了激烈的争论。本书将尼采的伟大政治思想置于他所处的19世纪末的德国和欧洲语境，展示了尼采是如何将俾斯麦的政治概念变成他自己的，从而使他能够提出一个统一的欧洲政治秩序的构想，即对英国和俄罗斯的制衡。这个秩序是由优秀的欧洲文化精英领导的，他们的目的是要鼓励古希腊高级文化的重生。这本书不仅为研究尼采的政治哲学思想提供了一个崭新的视角，而且更为准确地描述了尼采的政治思想到今天仍然如此重要的原因。

邵雍是北宋理学建立时期的重要哲学家、易学家，其思想具有高度的独创性。然而，与同为北宋五子的周敦颐、张载、二程四子相比，邵雍的哲学因其异质性和复杂性，而鲜有深入的综括研究。《观物》一书旨在完成这个颇具难度的课题。全书视野开阔、考辨扎实、分析细密，对邵雍的生平、著作与哲学进行了全方位的探索，是邵雍研究的最新成果，对宋明理学等相关研究也具参考意义。作者认为，邵雍哲学的精神在于“观物”之理。这一主题内在地开出了两方面的路向：其一，邵雍以高度形式化的数理原则，空前具体地描述了“物”的条理、结构与规律，突显了存在的确定性、物理的秩序性与世界的一贯性；其二，邵雍儒道兼综的思想底色，催生出了独特的“观”的心性哲学与人生态度。只有通过对邵雍“观物”之理的深入抉发，才能明确认识到：邵雍庞大高严的物理建构与自在洒脱的人格气象，既具有鲜明的个人特质，也内在于时代的普遍思潮之中，他用一种极为特殊的思想形态，为即将到来的理学时代作了刚柔两方面的奠基。

中世纪哲学史是西方哲学史的一个基本构成部分，在整个西方哲学史的发展中具有十分重要的理论地位。我国学者对它展开了广泛深入的研究，产生了丰富的学术成果。 高校一些哲学和宗教学院系也把中世纪哲学作为一门主要课程，纳入到了本科生和研究生的教学实践活动中。这些研究和教学实践虽然为学生们认识和了解中世纪哲学提供了良好的思想资源，但由中国学者编写并公开出版发行的以“中世纪哲学史”为名称的教材可说是凤毛麟角，在市面上也难以看到。西方有关中世纪哲学的研究有着长期的历史，形成了相当丰富的专著和教材。它们对于我们的研究和教学提供了十分有益的借鉴和帮助作用。但是在教学实践上，这些专著与教材在基本倾向与立场、结构安排、内容选取以及表述方式和使用语言等方面，都与我们的实际需要有着一定的距离。长期的教学活动使我们认识到，编写一部适合中国学生学习和研究的中世纪哲学史教材，是 必要的。本教材的编写坚持实事求是的原则，坚持以马克思主义和我国新时期有中国特色社会主义基本教育理念为指导，在借鉴已有的各种著作与教材的基础上，对西方中世纪哲学的基本内容和主要特征进行深入的研究与探究，进而形成内容完备、具有自身特色的教材。

《法哲学与政治哲学评论》是由同济大学法学院法哲学研究中心主办的学术集刊。本辑聚焦于“康德法哲学”这一主题，收录了多篇文章，其中既有国外康德学者关于康德法哲学思想的研究论文，也有国内学者对康德法哲学的分析与评论，还有法哲学与政治哲学领域的重要文献和名家访谈，从多方面、多维度展示了“康德法哲学”和“法哲学与政治哲学”的主题探究，有助于我们了解这一领域的近期新动态和经典内容。

本书是罗素最广为人知的代表作，据其在美国讲学时的讲稿整理而成。这部充满个人风格的哲学史，既具思想深度，又具文学才情，深入浅出，通俗易懂，文字优美，真诚有趣，多年来深受读者的欢迎。此“引人注目的长篇著作”分成三个主要部分：一是古代哲学，从古希腊到普洛丁，重点分析了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德；二是教会哲学，从宗教的发展讲到经院哲学；三是近现代哲学，遍数文艺复兴、宗教改革、科学革命下的哲学名家，直至逻辑分析哲学的兴起。除了各种哲学观点的精彩梳理，罗素还详述了哲学家的人生轨迹、个性特征，及其背后的时代特征和社会环境。他要借此阐明的是：哲学是介于神学与科学之间的领域，是社会和政治生活的一个组成部分，它源于时代，同时又作用于时代。