成书于春秋战国之际的《孙子兵法》，是世界上现存最早的军事学著作，在中外都极具影响力。其内容博大精深，逻辑缜密，涉及军事、政治、外交、经营、处世等，既是“兵学圣典”，又是“智慧宝典”，已超越时空而具有永恒魅力。对《孙子》一书，历来不易研究，更不易写好。从中学时代开始，李零即对《孙子》情有独钟，这在研究先秦的学者里是少见的；并且他研究《孙子》时间长，成果多，超越了很多研究者。他从研究文本入手，结合军事文化史和思想史解读《孙子》，内容深湛，视野广博，可谓把《孙子》这部千古名著读出了活泼的新义。

中国传统文化经典《老子》短小精悍、思想广博、睿智深刻，重在阐释天道，并以其关照人道，指导修身、治国，直面现实社会。俗话说，人往高处走，水往低处流。《老子》正好相反，它强调的是，甘居下流，不争上游。在这方面，它是天下第一。《老子》篇幅虽短，意境却深，给人神秘感，在形式、内容、叙述逻辑、文学手法上都很有特点。李零研读《老子》数十年，将北大的课堂讲义写成通俗易懂的学术普及读物。本书可帮助读者精准而最少障碍地阅读并理解《老子》文本，真切地感受古典时代的人文气息，从而深入领悟和吸纳先秦子学的思想智慧。

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出土文献与早期儒学（出土文献与早期中国思想世界；国家出版基金项目）

近年简帛出土古书颇多，有关一些古书的学派判定是许多思想研究者关注较多的问题。然而对于相同篇章，诸家说法差异较大，甚至有多达二三十种意见者。这显然不是简单的诸家说法的问题，而是我们的研究方法有问题。诸家说法之所以看似都言之有理、持之有故、成一家之说，却相去万里、互相矛盾，是因为我们在用同样的几种研究方法作推导、得结论，而论者往往攻其一点，不及其余，或故意立异，标为新说，多不能涵摄诸家，圆融无间。探本寻源，其实恰恰是论者作为根据的那些研究方法本身有问题。《出土文献的学派判定》大体按照问题出现的先后，选取信阳楚简、简帛《五行》、帛书《二三子问》、帛书《易传》、秦简《为吏之道》、郭店楚简《穷达以时》、上博简《子羔》诸篇、上博简《鬼神之明》、上博简《慎子曰恭俭》几篇学界讨论颇多的古书，具体分析、讨论对其学派判定中存在的问题，并提出一己之见，最后总论出土简帛古书学派分析中的误区和解决方法。要之，“六家”“九流十家”的学派观，是归纳而出者重视的学派观，而不是先秦时人所看重的学派观，当时人更重视的是学派的师承。因此，是我们对学派的认识过于关注“六家”“九流十家”，从而造成我们分析古书篇章的方法存在问题，对于确定性结论过于执着，而不重视复杂性分析和阙疑。

宇宙、天下和自我：早期中国的世界观（出土文献与早期中国思想世界；国家出版基金项目）

《老子新编》，以全新视角，审视郭简、帛书和一些有影响的世传本，打破定势，执于经义，审视字、词、句、章，删除了一些滋生字、词、句，调整了某些语序、章序，精简了百余字。将《老子》81章和68章布局，划分为74章，12单元。每个单元，以论道开元，述德收冠。以雄辩事实，否定《道德经》有道经和德经分野。批驳了某些矮化老子的庸俗观，涤除了儒家偏狭的仁爱观、致远的二维视界、由古及今的推演，归复老子的天道观、致高的三维视界、由今及古的推演。揭示了经文中隐藏的质能守恒与转化原理。

《药地炮庄》是明末思想家、哲学家方以智解读《庄子》的作品。“药地”是方以智的号，炮的意思是烹炮，“会诸家于一鼎”的意思。《药地炮庄》是方以智晚年代表作。方以智的著述，常在正文前列“通论”数卷，其内容要么撮举大义，要么追源溯流，以便于对全书的理解。《药地炮庄》的“总论”分上、中、下三篇：上篇集汉、唐、宋、明诸家对《庄子》的论说，近似于《庄》学简史；中篇收入晚明高僧及儒生们的《庄子》评论，重在衡定《庄子》与儒、释、道三教的关系；下篇收入方以智本人的文章，可以看作《药地炮庄》全书的纲领。三篇总论基本上概括了《药地炮庄》一书的主要内容，剩下的则属细节和具体的论说。本书是专门针对《药地炮庄·总论》的笺释，主要是为了方便读者更好地理解原文。

本书由复旦大学中文系和中国宋代文学学会主办，由著名学者王水照、朱刚主编，名为“新宋学”，既蕴含陈寅恪先生所指出的宋代学术复兴的意味，也表示学者力图采用新方法、新视野来研究宋代。本书为《新宋学》第十一辑，作为一部论文集，本书收录宋代文学相关论文二十八篇，内容涵盖宋代文学、历史、哲学、语言、艺术等各个方面，作者既包括前辈学者，也包括学界新锐，以及海外的研究专家，体现了当前宋代研究的最高水平，对促进宋代文史哲研究颇有助益。

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