2001年6月11日，洪汉鼎教授在德国杜塞尔多夫大学盖尔德泽策教授的陪同下拜访了年已101岁的伽达默尔教授，地点是在海德堡大学伽达默尔办公室。这次访问具有重要意义。暮年的伽达默尔谈到了他对未来世界及东西方文明的看法。本书收录这次访谈的记录稿和照片、洪汉鼎与卢茨·盖尔德泽策在此次访谈后不久各自所写的访谈文章；青年学者王宏健博士所写的访谈读后感，以及洪汉鼎的“伽达默尔与我”回忆文章。

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本书为《现代外国哲学》（总第25辑），是专门围绕边沁及其功利主义思想进行深入探讨的学术专辑。边沁是18—19世纪英国著名的思想家和哲学家，其思想对后世尤其是近代社会的发展产生了深远的影响。本辑的出版旨在提高中国学界对功利主义的研究与教学水平，为功利主义研究积累和创新提供学术资源。复旦大学现代哲学研究所联合英国伦敦大学学院边沁中心计划推出中文版《边沁文集》，本辑便是这一计划参与者的部分研究成果。专辑分为三个主要栏目：“边沁哲学”“边沁法哲学”和“边沁政治哲学及其他”。书中的文章由多位学者撰写，涉及哲学、法学、政治学、经济学等多个领域，体现了边沁思想的广泛性和深刻性。本辑的出版，无疑为国内边沁思想研究提供了一个宝贵的平台，促进了学术研究的发展，并推动了边沁思想在当今社会中的应用和创新。

历观春秋时代人物，孔子的人生行迹与社会阅历最为丰富，思想内涵与文化底蕴最为深厚，生活样态与人格特征最为鲜活。本书基于生活史与思想史并重的学术研究路径，将孔子其人其思放回到鲁襄公至鲁哀公年间春秋诸侯邦际关系、内政外交的大变局下，以晋悼公与吴王寿梦柤地盟会至晋定公与吴王夫差黄池争霸之间一系列的春秋史事为背景，通过对《论语》中孔子言行的时空考证和场景还原，以及对其人生重大转捩和重要细节的辨析研判，勾勒出孔子颠沛其间的社会动态与时代脉络，再现孔子的真实际遇及其个人生命与春秋社会时局相互激荡之下仁学思想发轫发展的过程，从而打破所谓“圣人”“神人”的历史塑造，凸显一个生动丰满、本真自然的孔子形象。

《科普勒斯顿哲学史》是由科普勒斯顿 所撰写的11卷本的西方哲学史，其内容涵盖了从前苏格拉底到存在主义各个时期西方哲学发展的脉络，是现代英语学界最重要的著作之一。作者详尽而充满热情的叙述，不仅意图帮助读者获取哲学史的知识，还希望开拓读者的胸襟和视野，增进其对人类理智奋斗的了解和同情，使其更坚定和深刻地掌握哲学的原则。本书各卷为读者研究特定时期的哲学提供观念引导，其中第11卷主要梳理了深刻影响20世纪思想的两种哲学思潮：逻辑实证主义和存在主义。作者详细地介绍了这两种思潮思考问题的主要方式以及被广泛争论的关键问题，并探讨了艾耶尔、维特根斯坦、海德格尔、萨特、加缪等20世纪重要思想家的哲学思想。

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2017年2月11日，商务印书馆迎来120岁的生日。120年前，商务印书馆前贤怀揣文化救国的理想，抱持“昌明教育，开启民智”的使命，立足本土，放眼寰宇，以出版为津梁，沟通中西，为中国、为世界提供最富智慧的思想文化成果。无论世事白云苍狗，潮流左右激荡，甚至战火硝烟弥漫，始终践行学术报国之志，无改初心。

本次影印的歌德（1749—1832）《浮士德》，版本为德国魏玛出版社1958年版。

审美制度问题研究是美学当代转向的重要标志之一，它打破西方传统美学关于“美”的纯粹凝视，以对“美”如何作为一种被建构与能建构的存在的探讨，揭橥审美和艺术的复杂性、特殊性及其深层社会成因，并在此基础上探索美的创生机制。本书主要从人类学批评、审美资本主义批判、审美革命与审美治理四个方面接衍审美制度的被建构与能建构之维，力图在当代多重文化叠合的语境中，基于“美”的叠合性、杂糅性、流动性、嬗变性和再生性等特征，发掘“美”的建构机制以及美学介入社会的力量。

本书将限定在伦理自然主义的框架中试对弗洛伊德的精神病本体进行解译，为精神分析理论中看似可以“无限理解的东西”设定一个边界。弗洛伊德的伦理自然主义并非使用实验方法去弥合自然科学与哲学社会科学的鸿沟，它从一开始就以一种临床治疗的思维方式研究身心关系和神经症。本书首先讨论“无意识”作为精神病本体的解释性。其次，分析“无意识”“性本能”“俄狄浦斯情结”等核心概念中的自然主义和伦理主义及其结构性关系。再次，集中于“性本能”“罪恶感”“俄狄浦斯情结”等概念对精神病的情感本体与伦理本体做出解释。“精神病本体”是弗洛伊德融合生理的、心理的和伦理的知识开创出的独特的医学本体论，这种跨学科的交叉性研究既为精神病学的创新发展提供更人性化的方案，又为医学的科学发展提供了重要的人文路径。