今天，我们杀死疑问的速度比任何时代都快。“习以为常”成为最流行的品质，“确定性”也成为我们普遍的追求。在这种追求之下，我们共同塑造了一个“答案社会”，也正在失去一种起源于惊奇的古老智慧：哲学思考。本书用十章的篇幅来展现哲学思考的独特之处。这个独特之处便是：哲学没有确定的答案。哲学家试图给出的是更好的回答，而不是确定的答案。从“哲学是什么”这一问题出发，每当我们审查让思考得以成立的前提，哲学就会出现新的问题与新的领域，于是形而上学、认识论、伦理学、政治哲学，这些内容在本书中依次展开。可以说，正是我们对哲学的追问，形成了哲学本身。正是哲学的追问，打破了人们对“确定性”的迷恋，使人成为人群中的他者。不过，自我的出现，恰恰是从认识他者开始的。就像城邦审判之于苏格拉底，周游列国之于孔子一样，哲人只有走出洞穴，才能遇到真正的自己。在这个意义上，哲学作为一种智慧，强调的是怀疑与反思，而不是接受与满足。对哲学家最好的尊重，是去批判和发展他们的观点，而不是把他们的话奉若真理——正如历史上每一个成为哲学家的人对先哲的态度一样。

亨利·列斐伏尔（Henri Lefebvre 1901－1991）是杰出且重要的法国马克思主义者、日常生活批判理论之父。他推动了马克思主义日常生活研究的系统性转向，开辟了历史唯物主义的微观视域。列斐伏尔的杰出贡献在于以哲学的辩证思维对日常生活加以研究，构建基于马克思主义的日常生活批判理论。列斐伏尔的日常生活批判理论，意味着在哲学层面对资本主义制度下日常生活的批判性反思与对未来美好生活的总体性筹划和对新生活方式的探讨，意味着对日常生活神秘性的解蔽与日常生活本真意义的呈现，涉及日常生活与资本主义国家的关系、都市生活及其权利关系、微观权力控制的运行机制、节奏分析与身体规训、日常生活审美意识觉醒等方面。本书系统研究列斐伏尔的日常生活批判理论，分析并指明其对资本主义制度下日常生活异化境遇的揭示和探索，这对理解资本主义制度的生活危机具有重要价值。

这本书对智力理论的讲述，虽然是概括性的，但是讲述得相当有条理，从相貌学、颅相学讲到科学量化的智力测验，从第一个智力测验讲到现在常用的重要智力测验，以及这些智力测验背后的不同理论模型。并且，这本书还包括了国内不多见的德国的智力测验内容。这就使得这本小书除了具有较好的普及性，还能够为智力研究领域的学者提供参考价值。

内容简介： 本书主体内容分为两部分。第一部分“文本导读”讲述了《费尔巴哈论》的历史语境与主导思想、《费尔巴哈论》的文本结构与学术阐释、《费尔巴哈论》的“科学”话语及其在中国的传播；第二部分“现实意义”探讨了“哲学科学”的理论影响与应用哲学的新视域、马克思主义哲学民族化与中国道路的世界历史意义。书后还附有《费尔巴哈论》原著中文译本及相关附录，以方便读者阅读原文并进行互文解读。

本书集结了复旦大学哲学学院吴震教授近五六年来阳明学研究的新成果。“阳明学”，既指王阳明个人的哲学思想，也包含阳明后学或后世学者有关阳明学的思想诠释与理论发展；而“再读”，指重新解读和思考，也涵指不尽同于以往学界的相关研究而略有新的看法。全书由问题所牵引，讨论的内容呈多点散发，最终聚焦于广义阳明学的思想和历史。主要关心的问题有两大类：第一类关于阳明心学的理论结构及其特质，第二类关于“后阳明”时代的思想演进及文化现象。两篇附录则将视野扩大至“东亚阳明学研究”的领域，探索阳明学在不同历史文化背景中，所发生的各种思想转化。

本书对21世纪哲学的建制以及哲学所面临的严峻的社会政治环境进行了深刻反思，对21世纪哲学的合法性与未来命运进行了系统思考，对在“苏格拉底也不能得到终身教职”的当今时代“如何做哲学”这一问题进行了元哲学层面的回答，对哲学成果的评价标准、哲学的建制如何影响哲学的内容等问题进行了积极的探索。本书提出了具有启发性的“田野哲学”（Field Philosophy）理念，主张哲学家应该走出书斋，走向社会并参与现实问题的解决，以增强哲学对现实世界的影响。

《智术师列传》记载的是起自高尔吉亚止于3世纪初年的智术师群体，主要人物是公元1世纪至2世纪的智术师。简短回顾那些非常雄辩以至在智术师群体中占有一席之地的哲人后，斐洛斯特拉图斯开始叙述真正的智术师的生平。简短叙述从高尔吉亚到伊索克拉底的“老智术师”群体后，从埃斯基涅斯开始，直接过渡到“新智术师”群体，中间跨度长达3个世纪。斐洛斯特拉图斯称这一群体为“新智术师”，即史称“第二代智术师”的群体，因此斐洛斯特拉图斯这部《智术师列传》是对第二代智术师的记载。《哲人和智术师列传》是一部新柏拉图主义哲人列传。对尤纳皮乌斯来说，新柏拉图主义不是4世纪时的一个哲学派别，而是古典希腊文明的综合体。因此，尤纳皮乌斯不是以哲学流派的传人在记述本学派的先辈，而是在讲述那些承载古典希腊文明的智识人的行迹与言辞。

尼采作品，西方美学与哲学当之无愧的经典。在本书中，尼采将狂放肆意的酒神传统视为古希腊悲剧艺术的源头 ，并由此展开，带领我们反思现代人认为理所当然的生活方式，重新正视对我们来说神秘、未知的一切。在压抑的现代社会，谁都需要一点“酒神精神”。

本书是松下幸之助创作的人生随想集，收录了243篇精炼的小文章。文章篇幅很短，基本一页一篇，都是作者随时想到随时记录下的真实人生感悟。·无论做任何事情，成功的关键因素之一就是具有强烈的意愿。·从不同角度重新审视自己的生活是一件非常有意义的事情。·年轻，是指一种不断追求新事物的状态。·如果我们能以积极的心态面对困难，并更加努力地去应对，心灵也会自然而然地变得宽广起来。·人类既不是神也不是动物，只是人类而已。

2017年2月11日，商务印书馆迎来120岁的生日。120年前，商务印书馆前贤怀揣文化救国的理想，抱持“昌明教育，开启民智”的使命，立足本土，放眼寰宇，以出版为津梁，沟通中西，为中国、为世界提供最富智慧的思想文化成果。无论世事白云苍狗，潮流左右激荡，甚至战火硝烟弥漫，始终践行学术报国之志，无改初心。