在《心理类型分析》中，荣格将类型问题嵌入各种各样的背景：诗学、心理学、美学、哲学之中。这种非线性路径是荣格思考和写作的典型方式，以期从不同的方向接近他的心理学研究对象，生发概念。在诗学领域，荣格着重研究了卡尔·斯皮特勒的作品《普罗米修斯和厄庇墨透斯》中类型学问题，从而研究个体的内倾和外倾的基本心理状态，及其典型命运。在心理病理学领域，荣格指出紧张状态是内倾者的特征，放松、随和的状态的外倾者的特征。这其中具有重要心理功能的就是心理紧张状态，即可支配的积累的力比多的量，是心情、注意力、情感、预期等心态状态的复杂结果。在美学领域，荣格重点解释了“抽象”与“移情”的概念。移情对应外倾机制，抽象对应内倾机制。在哲学领域，荣格主要界定了詹姆斯类型学中的典型矛盾组合，即“理性主义与经验主义”“理智主义与感觉主义”“理想主义与唯物主义”“乐观主义与悲观主义”“宗教性与非宗教性”“决定论与非决定论”“一元论与多元论”“教条主义与怀疑主义”。荣格认为詹姆斯对于类型问题的错误分类，很可能是潜意识投影的结果。最后，荣格对于詹姆斯类型学进行了整体性的批评。

《东洋冥想的心理学：从易经到禅》搜集了荣格研究儒、释、道、印度诸教思想的文章，是当代思潮研究中的一部经典著作。在荣格看来，东洋思想也罢，类似巫术或迷信的现象也罢，这些都是无意识范围内重要的成分。但对深受东洋思想影响的人而言，无意识是洁净空阔的世界，是有某种先验的精神规范的作用体，它不能与人类身心具有的一些奇特功能混淆，更不能和一些非道德的文化现象相提并论。对荣格来说：东洋思想固然有冥契主义的面相，但它的意义与诡异论（occultism）是相容的，而且连成一体，无法分开。

原型（archetype）概念及其相关的集体潜意识（collective unconscious）概念是荣格教授提出的比较著名的理论之一。集体潜意识的内容被称为原型。在本书中，荣格介绍了四种原型，分别是母亲、重生、精神和愚者。荣格认为我们只能通过能够被意识到的内容的存在来识别心理存在。所以，只能就我们能证明的潜意识内容来谈论潜意识。原型和所有超自然内容类似，是相对自主的，因此无法仅仅通过理性途径得到整合，而是需要一种对话程序，一种真正的协商，它常常是由患者通过对话形式进行的。所以，患者在不经意间实现了冥想的炼金术定义：“与内心善良的天使的谈话”，这一过程通常具有戏剧性，有许多起伏。

大脑是学习的器官，而老师是帮助学生重塑大脑的人。显然，老师对大脑的了解对他们能否准备好教学工作至关重要，但大多数老师对大脑如何在短期和长期内接收、过滤、巩固及运用知识缺乏充分的了解。研究表明，将有关心智、脑科学和教育学领域的知识以易懂的方式教给学生，既能让他们变得更高效、更自信，也能让他们的学习成绩更优异。因此，基于脑科学的教育者是那些有意识地将心智、脑科学和教育学领域的研究成果应用到教学设计中，并与每个学生共同合作的老师。本书旨在帮助老师和学校管理者了解如何将有关脑科学的研究成果应用到学校和教学设计中，以及和每个学生的互动教学中。本书的内容包括不合理教学策略清单、 12 项经研究证实有效的教学策略、与大脑相关的一些谣言、情绪对学习的影响、如何巩固记忆效果、如何布置家庭作业以保证学生有充足的睡眠，等等。本书既适合老师、校长阅读，也适合家长、教育政策制定者阅读。希望本书成为每个人大脑的改变者。

格温医生与罪犯打了三十年的交道，本书是她亲撰的工作手记，精心记录了十一个真实的人性故事。这些罪犯既是犯人，也是病人，格温医生像侦探一般，小心潜入一个个如深渊般黑暗的内心世界，找出他们最终犯下骇人恶行背后的关键，并试图唤醒心灵深处久违的善良与脆弱。这些故事看似骇人，却一次次映出我们人生的影子，让我们感慨于人性是多么相似，有着多么超乎想象的善恶潜能。

我们活在无意识中，也因此可能苦恼无边觉察你的大脑故事，做个快乐的人如何才能离苦得乐，不再抑郁焦虑？如何才能理解生命的运作机制？如何才能构建面对挑战时的心理灵活性？生命是一场觉醒的旅途。每个人都可以终结精神内耗，活出充盈着轻松、喜悦的全新生活。而事实上，很多人都活在无意识的生命状态中，自我伤害而不自知。比如，在生活中，我们可能会持续地自我贬低；我们可能会在遭遇心理痛苦时反复思考、分析、抉择，认为做出选择就能走出困境；又或者，我们会为了改善自己的状态，而努力要求他人、环境做出改变……其实，这些行为对走出我们的心理困境毫无意义。不仅没有意义，在盲目的行动中，我们与自我、他人及世界的冲突只会愈演愈烈，而生命也仿佛失去了控制，变得越来越身不由己。内在觉醒，就是要清晰发现并理解生命的不自知现象。在清晰的自知中，我们将拥有行动的智慧，比如想法只是想法，它不是事实！缺乏这种智慧，我们很容易被想法拖入痛苦情绪的恶性循环，进入无益而有害的自我消耗状态而不自知。本书就是要通过大量的心理学实验及真实案例，揭示这些蕴含在我们生命体验中的逻辑，让我们觉察到自己是如何感受、行动、认知、学习、记忆、决策的……清晰地理解这些，将会为我们带来巨大的生命能量，让我们活得更快乐、热情，自在而有活力！是的，我们可以避免焦虑重重、死气沉沉。让我们一起洞察生命逻辑，慢慢觉知、醒来……终结内耗，活出全新的生命状态！

你有没有遇到过这样的情况：在职场中不断付出，却因不善表达而常常背锅；和另一半总为同样的事情吵架，感情濒临破裂；对父母的询问和唠叨不耐烦，越长大越不容易亲近……更痛苦的是，明明学了很多沟通技巧，还是频频陷入关系紧张的窘境。到底怎么做，才能从根本上解决人际难题？ 本书为我们带来了有趣、实用的人际关系沟通课，聚焦内在关系模式，深刻剖析“我与自己”“我与他人”“我与世界”典型关系问题。从关系心理学出发，手把手教你在各种场景与各种人相处时“怎么说”“怎么做”。希望在关系中的我们，都能成为真正的沟通高手。

在本书中，已故美国中情局情报专家小理查兹·J.霍耶尔基于认知心理学的研究发现，探讨了人们如何分析处理不完整和模糊的信息并做出判断。本书重点讨论了人类心理过程的基本局限性如何促使人们妄下结论并采用其他简化策略，从而导致可预见的错误判断，即认知偏差。这些认知偏差无法避免，但可以通过应用更有条理、更严格的分析技术来克服。书中介绍了困难决策中十分有效的方法——竞争性假设分析法，帮助读者尽可能排除认知心理问题的干扰，做出更好的分析和决策。本书是中情局内部学习资料的合集，多年来，其影响力已超出情报界，成为商界、社会科学界的著作，在当下的信息时代，对大众读者也富有启发性。

我们时常被不安的情绪裹挟，对过往的事耿耿于怀，对未来不确定的过度想象和担忧，害怕付出了换不来回报或遭遇失败，最终放弃了努力。正如哲学家所言，我们每个人都只能活在时间长河中的此时此刻，谁也抓不住过去和未来。执着于过去，无法从旧时的痛苦和遗憾中抽身，或为不可预测的未来而焦虑，都会让我们忽视眼前的生活，无法聚焦当下，活得安稳、有价值感。岸见一郎犀利地指出，这样的不安并不是由外在世界造成的，而是我们为了逃避现实而制造的情绪，是一个自我欺骗的谎言。他在书中首先分析了何谓不安，接着剖析了人际关系、工作、疾病、衰老、死亡带来的不安，最后给出了如何摆脱不安的方法。这是一本让你面对未知的世界和失控的自我时，安顿心灵的慰藉之书。让我们诚实地面对自己，稳住内心，专注此时此刻，开启主动人生。

为什么你总是感到疲惫？为什么你在做决定时左右为难，既无法竭尽全力也无法断然放弃？为什么你努力了却总是无法实现目标？这一切源于你在内心发起了一场战争。 人们会因为各种原因产生内在冲突，这既可能是由于原生家庭的不幸，也可能是由于成长过程中的创伤，还可能是由于现实带来的压力，等等。内在冲突带来了精神内耗，使我们无法做自己，总是患得患失、忧心忡忡。本书涵盖了八种类型的内在冲突，并结合心理测试和案例，深度剖析了每种冲突的根源、内在动机、愿望和需要、价值和观念、主导情绪。此外，针对每一种冲突类型，作者还设置了自助策略模块，为读者更有针对性地解决问题提供了资源。 本书适合所有被精神内耗困扰的人阅读，能够帮助读者放松内心，提升自我觉察及自我疗愈能力，从而拥有一种更为自洽的心理状态。