《唐虢国夫人：文本与日常生活》是李小江主编的“陕西师范大学出版总社性别研究文史文献集萃系列丛书”中的一本，该作品是陕西师范大学人文社会科学高等研究院出版资助项目。书稿以杨贵妃三姊唐虢国夫人的唐代历史文本记录，及后世文本对虢国夫人的记载变化为依托，以虢国夫人的生命历程、日常生活为主线，比较全面地描述这一典型唐代贵族女性的生活状况，从而反映出唐代女性的生存状况和后人对唐时期虢国夫人描述变化的历史内核。

本书是纪念浙南著名教育家金嵘轩的文章汇编。金嵘轩（1887—1967），温州瑞安人，毕业于日本东京高等师范学院，回国后受聘于浙江省立第十中学兼任省立第十师范学校教职，后升为校长。金嵘轩担任过永嘉济时中学、瑞安中学等多所学校校长，三次出任温州中学校长。毕生奉行知行务实，桃李满天下，给温州乃至全国教育事业做出了贡献。本书全面收集有关师友、学生、家人回忆金嵘轩的文章，并挖掘新的史料，新写了口述访谈录，精确真实又生动地彰显了这位教育家的光辉形象。

本书为“温州学人印象丛书”新一种。晚近温州文化圈流传“事必言籀，言必怀梅”一语。所谓“籀”，即指籀园图书馆（温州市图书馆前身），而“梅”，则为本书的主角图书馆老馆长梅冷生先生。梅冷生（1895—1976），名雨清，浙江永嘉城区（今温州市鹿城区）人。浙南图书馆事业的杰出代表，现代知名诗人和民主人士。梅先生平生以继承永嘉学派的优良传统为己任，以文章气节相砥砺，在乡邦文献（包括文物）的征集保存方面劳苦功高，贡献卓越。因而被誉为籀园的“守门人”。 本书包括三组文章，以师友回忆文章为主体，作为第一组；第二第三组，一组为师友唱酬之作，另一组为师友日记辑录。后两组作为知情人或当事人的别样记叙，不可或缺。作者包括夏承焘、王季思、吴鹭山、赵万里、夏鼐、苏渊雷、樊祖鼎、许思言、潘国存、胡福畴、冯增荣、郑少梅等数十家。此外，收入《梅冷生集》与《梅冷生师友书札》集外之作。这对于全方位、多角度地理解梅冷生的为人与志业，探讨籀园与晚近温州学术事业的渊源，提供一份“别具一格”的文本，足为知人论世之助。

香奈儿的故事始于一个被遗弃的孩子，一个在黑暗童话中迷失的女孩。本书作者贾斯迪妮·皮卡蒂揭示了嘉柏丽尔·香奈儿在修道院孤儿院的早年经历和她不寻常的成年生活中的惊人细节，探索了这位时尚偶像在神秘光鲜的外表下隐藏的秘密。这本精美的传记不仅让大家看到可可·香奈儿是如何将自己塑造成影响力的人物的，还以崭新而敏锐的视角展现了她那激情澎湃、动荡不安的感情经历。作者根据个人观察和对香奈儿后在世的朋友、员工和亲属的采访，揭开了香奈儿的密语和符号，并追溯了她的成长时期和其对她传奇风格的影响，让本书更具权威性。备受时尚界人士敬畏和尊崇的可可·香奈儿女士在1971年去世，享年87岁，但她的遗产永存。借助前所未有的研究调查，贾斯迪妮·皮卡蒂将她迷人而神秘的主题解放出来，并揭示了香奈儿掩藏的重要真相，通过一个解密真正时尚核心的故事，打破了真相与神话之间的界限。

宋高宗赵构做了皇帝，想的不是雪国耻，报家仇，收复失地，而是向他不共戴天的仇人摇尾乞怜。他在位期间，宠信奸佞，打压忠臣，以“莫须有”的罪名，惨杀了著名爱国将领岳飞。他也抗过金，也曾重用过一些抗金名将，但他只是把抗金所取得的战果，做为与金议和的砝码。在杀父仇人面前，他有一种不可思议的奴气，但在臣民面前，他又保持了皇帝特有的尊严和威风。他虽然混蛋，但也有一些可圈可点之处：南宋的经济文化，领先于世界各国；慈善事业，惠及的人群，超越了古代任何一个朝代。本书在刻画宋高宗的同时，又刻画了宋金双方的一些文臣武将。诸如岳飞、韩世忠、吴玠、刘锜、虞允文、秦桧、金兀术等，他们或正或邪，一个个栩栩如生，联袂演绎出一部曲折、生动、感人、可歌可泣，又有些许丑陋的历史正剧。

吴庆锡、崔济愚、金玉均、池锡永、徐载弼、李商在、黄玹、朴殷植与申采浩——本书由九篇各自独立的人物小传组成，选取韩国近代史上极具代表性的九位知识分子，从历史背景、人生经历、社会影响等方面入手，全面而深入地分析了他们的思想和活动。所研究人物较好地兼顾了全面性、代表性和社会影响力。全书以时间为序、人物为纲，以点带面，展示了1860—1940年从西方列强开始入侵到韩国独立运动的近百年历史中，韩国知识分子反抗侵略、争取独立、追寻现代化的努力、挫折和成就，剖析了他们在那个跌宕起伏的大时代的思考与彷徨。

王维是盛唐时期的著名诗人，杜甫还未出名、李白还在蜀中，他便早已名噪京华。他的诗，诗中有画，画中有诗，以禅喻之。吟他的诗，可以入画，可以悟禅，可以追寻着他的足迹，去看一看那千百年前倚风自笑，如秋水芙蓉一般的人。作者用清越明快的语言，诗意的笔法和翔实的资料，展现了一个饱含生命深情、醉心于山水佛禅之间、从容自在的诗人形象。

本书是德国柏林大学社会民主党史教授古斯达夫·梅尔所著。内容包括：家族和幼年、练习生和少年著作家、青年德意志运动和青年黑格尔派、在柏林、第一次在英国、和马克思的友谊等。该版本是国内出版的第一个版本的恩格斯传，最早出版于民国末年。从版本阅读传播学的角度来看，本书自然具有重要的研究价值，可以管窥民国时期左翼文化组织对于西方马克思主义思想的改造与传播路径。单就中文文本的呈现而言，很多专有名词的翻译跟今天差别很大，整体表达风格同样迥异于今日汉语。译者郭大力1939年完成的译稿丢失。1940年到了东陂广东省立文理学院任教，教学之余开始第二次翻译，成稿后存放在张栗原家，但不幸张栗原病逝，译稿又找不到。他坚持不懈，1942年第三次的翻译本终于面世。

邹容生于1885年，于1905年牺牲。他短暂的一生，恰好处于中华民族最为灾难深重的时刻。邹容的伟大之处，就在于他既敏锐深切地感受到中华民族已经到了生死存亡的关键时期，并用睿智的头脑、极富煽动力的语言来揭露统治者的罪恶，擘画出一个至少在当时看来可谓先进社会的蓝图；更难能可贵的是，他并非仅仅是一个空想革命理论家，他更是一位切实的行动派，他所具有的坚强的毅力、充沛的勇气，特别是忧国忧民的家国情怀，使他敢于反对和反抗一切中外反动势力。换言之，他伟大的革命品质并不仅仅表现在文字和慷慨激昂的革命演说，更体现在敢于直视威权、直面死亡威胁的革命实践中。本书就以讲故事的形式，图文并茂地展现了邹容短暂而精彩的一生。

生命是奥秘！痛苦也是奥秘！发现奥秘需要时间！将个人痛苦化为对人类的贡献，更需要时间！ 《潘玉珂：画与未画的日子》以真情记录真实，感悟人世沧桑，体味时代与社会的变迁，揭开世纪老人潘玉珂画与未画的百年艺术人生。 1995年夏日的一个午后，宁德报社记者赖玲珠叩开了一扇铁门，鲐背之年的潘玉珂先生穿着洁白的纯棉短袖汗衫，坐在一张藤椅上，她长得很美，皮肤细嫩光洁，银发，中分，利索超短，发型保持七十多年不变！说话的时候，握拳曲肘，胳膊上的肌肉松弛下垂，看上去软软的、薄薄的，皱成非常精细的网纹状，一双大眼睛钻石般熠熠生辉！就是这一双穿越世纪的眼睛和披沥了半个多世纪风雨的发式，深深地吸引了赖玲珠，使她开始长达两年多的采访。 时隔27年后，赖玲珠根据潘玉珂先生遗存的日记和书信，对当年的访谈手稿进行补充、丰富，于2022年11月由新华出版社出版。全书63章，28万字，潘玉珂先生20世纪三十年代到九十年代创作的书画作品遴选69幅，20世纪四十年她客居巴蜀时，艺术界挚友游寿、任中敏、厐薰琹、周千秋、关山月、程漫漫、詹菊农等名家墨宝亦汇书中。跨世纪的持之以恒，成就了这一部跨世纪的潘玉珂画传。