《水浒传》是我国四大古典文学名著之一。它产生于元末，初版于明朝，是我国第一部“供阅读”的白话长篇小说。由于时代的变迁，语言的进化，当年的“白话”，有一部分已经和今天标准的“普通话”有所差异，不是规范的当代汉语了。此外，由于作者所处的时代非常黑暗，民族矛盾突出，统治残暴，作者从民族励志出发，呼唤强悍，鼓励反抗，以小说的形式美化杀人放火，暗示“善杀人者即英雄”，提倡“霸意识”，鼓吹聚众造反，是有他不得已的苦衷的。因此，对于今天的读者而言，必须说明作者当时的环境和写作的动机，才不至于误导今天的读者。这个评注改编本与原本有两处不同：第一，以规范的当代汉语为标准，把原著中不规范的词语、不合乎当代汉语语法的句子，都经过整理，或加注释，但是并不删节，章节故事都不加以改动。第二，本书从最新的视角出发，以“善恶是非”及对国家、民族、社会是否有益的观点，分析并评价书中的主要人物和故事，用“导读”的形式在全书前面先作总体的介绍，指导读者怎么阅读；在正文中间，对具体人物和具体事件用“夹批” 的形式“画龙点睛”；然后在每一回的正文后面，都加上自述多少不一的 “简评”，指出本回书中的故事人物思想和语言特色，并适当介绍一些前人对《水浒传》的评论，作对比参考。《水浒传》历来被人误解、误导、误读，本书有振聋发聩、拨乱反正、指点迷津、帮助思考的作用。

国内首部被日本最大电视台意向购买动漫电视剧改编权的历史神话小说。国内首位挑战传统玄幻小说《诛仙》的十七岁少年作家陈涛最新力作。让分裂的三国为了拯救人间安危，并肩作战，驰骋沙场，血酒“人”“仙”“魔”三界，情归苍天厚上，实现天下共合，人间多赢的理想境界……小说通篇富有骈体文韵味，文笔洒脱飘逸，语言气势磅礴，辞藻精彩，场面奇幻，创意匪夷所思。　——著名文学评论家何镇邦女主人公雨灵没有黄蓉聪明，却比黄蓉更温柔；没有小龙女的落寞清冷，却比小龙女更孤单悲戚，但她却让天下英雄都渴望爱她一生。　——中国青年出版社原副主编郑一奇少年作家的童心童趣与历史的凝重深厚有趣的结合，体现作者的文学才华，是难得的健康，向上，正义的80后小说，充满了绚烂，旖旎的想象力。　——中国儿童剧院副院长黄西岭通读三国历史的少年作家大胆设想三国共合的神话，正与时下合作多赢的人类理想不谋而合，堪称一部充满了现代创新与古典文化完美结合的新三国神话。　——电影《神话》统筹策划何盼盼相传开天辟地之时。神州大地出现了九样正气凝聚、内蕴天灵的法宝，即世人口中传诵的九大神器：紫晶宝石、分水神珠、收妖龙骨、阴阳璧石、风云铜镜、遁天仙符、吸星铁索、遮海金卷和如意玉匣。自古以来，天、地、冥三界分别世居着仙、人、魔三族。魔界野心极大，欲侵吞神州与仙界抗衡，故施威人界，残害黎民。战国末年，神州一位得道高人不忍目睹人间惨道，毅然历经千辛万苦。踏遍万里河山，集齐了九大神器，借其神力布出一方辉比日月，震烁万古之仙阵。此阵正气浩然，驱邪辟魔，自此万魔被封于九州之下……风云变幻，世代更迁。时至东汉末年，封魔之阵被人误毁，九大神器又散落人间，魔界见封印解除，野心大作，欲兴兵人界，卷土重来。天下本已时局不稳，四分五裂，又遭妖魔入侵，更是生灵涂炭，民不聊生。主人公苍驰乃是神州剑侠夫妇之子。其父母二人于云游四方斩妖除魔之途中遇害。苍驰自小被其师傅东华山道士司马徽收养，抚育成人，授其仙法，教其武艺，并让他继承自己与其父母之志愿，踏上了云游天下，寻宝封魔之漫路。苍驰凭着一把剑，一身仙术及一颗义勇赤心四方游历，劈魔驱邪，苦寻神器。拯救万民。云游途中，苍驰凭冲天豪气及侠士作为结交了众多英雄之辈。更有魏、蜀、吴三国名将与其并肩作战。苍驰亦凭借大智大勇救刘备于琥亭乱军之中，与司马昭一同火烧山妖，助诸葛亮七檎孟获，偕赵云大破藤甲兵，救孙权于妖魔爪下……当然，英雄从不寂寞，女主角雨灵乃是南海小岛上一位不经世事，天真无邪的姑娘。魔界欲夺其岛上宝物灭其全族，幸好苍驰赶去救出雨灵。于是雨灵感其救命之恩又被其豪侠之气所动，有意相许，苍驰亦被其天真善良，冰清玉洁所吸引，渐生爱慕。无奈封魔大业还未完成。摆脱不了伤人的爱恨情仇……苍驰虽于游历神州之时受诸多名士、仙家传授仙术，教习剑法，且有天下各路英雄豪杰、世外高人相助，但封魔之路岂能平顺。其亦经历了无数磨难，颇多凶险。魔界横行，高手如云，苍驰为人界正义之士，自然被众多妖魔挑战，更被魔界视为必除之人。故于封魔途中谱写出“血战蚩尤”、“力敌通天”、“封印饕餮”、“力斩楔输”、“大破黑阳勇士”、“收服千妖”等传奇战役。然而九大神器还未集齐，魔界便挥师人界，欲吞神州，以其邪魔妖异之兵及凶残猛恶之兽聚百万大军，汹汹而来。为捍卫人界万民与神州沃土，三国摈弃敌对，毅然结盟，同舟共济共抵邪魔，誓死保护苍生黎民，谱写出一段荡气回肠的神话奇幻景象……本书不同于其他写三国故事的作品之处，在于将千百年来人们记述中的分裂的三国变得团结凝聚起来。三国时期在历史上的确是一个连年征战的年代。然而在我的心中它有另外一个形象，那是一个人才辈出、英雄豪杰各显神通、颇多奇遇机缘故事的阶段。此书运用独特的文学想象力，使历史上战乱的三国，在面临人间灾难时变得同仇敌忾，弃敌结盟，让三国各路精英名将摈弃个人恩怨及狭隘的思想情感共抵大敌，再现了一个团结、强大的三国时代，这是目前跟三国历史有关的文学作品申唯一的以“和与合”的视角，重新展现那个波澜壮阔的历史场景的武侠奇幻小说。也传达了人们心中始终不变的期盼。那就是希望人间永享和平与安宁，真诚与勇敢终将战胜黑暗与邪恶。实现天地合一，共享和谐与美丽家园的梦想。

战争结束了，我们休息了，但大炮和坦克没有休息。战争结束了，我们回家了，可我们的兄弟没能回来。战争结束了，我们还活着，……1990年，中东火药库被引爆，战争硝烟弥漫海湾，并迅尔演变为20世纪仅次于第一、第二次世界大战的海湾战争。远离“冷兵器”的现代战争，少了荡气回肠万人冲杀的壮烈，多了瞬间殒命变幻莫测的神秘，禁飞、戒严、封锁、大规模杀伤性武器……“文明”战争造就的是人间地狱—精神肉体双重折磨中的无可逃遁。我不下地狱，谁下地狱！新华社摄影记者唐师曾主动请缨，独自潜入伊拉克。孤胆英雄凭借北大国际政治系的学养修炼，凭借多年对时事的关注和特有的新闻敏感，穿梭交战双方，斗智斗勇，发出一张张珍贵照片，炮制一篇篇战地飞鸿。在巴格达，他顶着萨达姆共和国卫队的枪口，吸着混杂各种燃烧物释放的气体，喝着被贫铀弹污染的自来水。在约旦，他与外国同行勇闯戒备森严的边防站，深入报道约伊边境难民，混迹支持萨达姆的反美游行，用相机传递战争的紧张。在以色列，他在“飞毛腿”空袭中奔走街头，记录战争废墟、防毒面具下的恐惧；在戒严的加沙的枪声中，悄无声息地拍下以色列军人与巴勒斯坦人的每一次交锋……作为战时涉足国家最多的中国人，也是唯一往返交战国双方的记者，“唐老鸭”将海湾战争时的工作激情，沉淀为富有节律而流畅的文字，以成本书。现代战争的肃杀氛围、孤单无助的大量难民、并肩报道的各国同仁等，在诙谐而亢奋的文字中淋漓尽现，纪实中游弋着唐式之“疯”，向我们展示了关于血汗、梦想、死亡和荣誉的战地风云。这是一本用身躯和生命谱就的一个人的战争史实，他的诗一般的文字十几年来感动了无数读者，阅读的激情在全国大小校园里随着青春荡漾，累计发行超过百万册—成为我们这个时代为数不多的经典。

作家埃德蒙·怀特在巴黎生活了十六年，他时常一个人在大街小巷和河边码头闲游，漫无目标，随意地寻觅探索着这座城市的历史、艺术、奇遇和各种风土人情，漫步的足迹遍及巴黎的每个角落：历史古迹．大小博物馆，阿拉伯人黑人犹太人聚居区，小旅馆，乃至同性恋者聚集地……作者如同一个老朋友，带领我们一起“闲逛”，引领我们进入一个极具私人意味，却又五光十色的巴黎……

《西游记》是中国四大古典名著之一。自明代中叶问世以来，流传400 多年久盛不衰，影响遍及全世界，在中国妇孺皆知。《西游记》中谁的消息最灵通？西天取经的最佳人选的标准是什么？是谁散布吃了唐僧肉可以长生不老的谣言？……该书还讨论了神仙的神话探秘、猪八戒的功过是非、西天路上的扫黑行动……该书将带你解读《西游记》中的职场潜规则。《西游记》是中国四大古典名著之一。自明代中叶问世以来，流传400多年久盛不衰，影响遍及全世界，在中国妇孺皆知。六小龄童用了17年去饰演电视连续剧《西游记》中的孙悟空角色，对《西游记》这部传世之作有着深刻的感情和领悟。本书是按《西游记》原著章回为脉络，以孙悟空的发展变化——猴的生物性、神的传奇性、人的社会性、佛的神圣性为主线对原著逐章品读。其间除品读原著故事及人物以外，融入六小龄童拍摄电视连续剧《西游记》过程中对原著章节的感悟和理解。本书旨在通过对《西游记》的故事情节、艺术形象的开拓，展现原著中隐含的对我们当代人现实生活中的生活哲理与人生智慧的启发价值。

我曾经希望等你长大，等你懂得爱，我会来找你，当然那只是梦想，甚至我自己都不想去实现的梦想。每个人都有自己的初夜，对于本书主人公，初夜是她个人生命史中不可磨灭的印痕，也是她一生的隐痛。在红潮席卷的荒芜岁月，一场嘉年华会般的大游行成了年轻女孩蝶来青春期的开篇，但阴影接踵而至，在中学校园，蝶来与同班男生海参之间的口角而引来暴力，深深的伤害因此横亘在他俩此后的岁月，与初恋男孩阿三仓促品尝禁果，却是在禁欲年代结束在生命成熟时感受其疼痛。蝶来带着青春的伤痛展开她的人生之旅——考大学、悔婚、北漂、读研究生谈恋爱、结婚、生子，作为女人，蝶来的人生走着常规路线，可她的灵魂却在偏离处在某种动荡中。与海参、阿三的重逢将她带到青春的初始蝶来对已经完结的青春的追寻由此开始……著名女作家唐颖以细腻锐利的笔触，富于张力极具魅力的叙述通过女主人公曲折的情感历程展示了这一代女性的生命成长。但也许，你读到的远不止是有关青春和成长的故事。

本书作者黑塞（1877-1962）是20世纪欧洲最有影响的小说家之一，也是全世界范围内最受欢迎、影响最大、拥有读者和研究者最多的作家，他的作品已被译成53种语言，742种译本，总发行量达3000多万册，其中德文版 600多万册，仅占五分之一，其余2400万册为各种文字的外文版。全世界研究黑塞及其作品的专著达50余种，博士论文2000多篇，刊登在各种报刊杂志上的介绍黑塞及其作品的文章有5000多篇。黑塞的作品能在各个不同的历史时期、各个不同的国家和民族中引起共鸣，是因为他的作品可读性强，反映的内容具有多元性，在承继西方人文主义传统思想的同时，又将东方的文化和哲学思想揉合其中。本书《堤契诺之歌》可以说是黑塞作品的精髓，它是一本散文、诗歌集，亦是作者对他在此之前所有作品的艺术理念、创作方法和哲学思想的归纳、总结和诠释，被许多专家和学者看作是一把开启黑塞思想之门的钥匙。书中配有30余幅由作者本人绘制的水彩画和钢笔画，这给作品增添了画龙点睛的作用。

★北大中文系精英檀作文持才傲世之作★一袭长袍、开堂论讲；古今通贯、诗词解析，★为你呈现大唐盛世下真实而特立独行的李白！《大唐第一古惑仔李白实录》——他来自何处、一生有何等抱负？他快意江湖，又如何“以布衣入九重”？他的“天生我才”如何致用？他有着怎样不为人知的炒作手段和仕途之路？“古惑仔”是一个属于年轻人群的词汇。不了解“古惑仔”精神的人，或许以为“古惑仔”是只知砍砍杀杀的小混混。但我以为，“古惑仔”是一种精神气象，是源自生命的激情，是一曲青春的赞歌。青春自然会有骚动，也难免会犯错误，但却如此动人，如此美丽。“古惑仔精神”在李白身上的具体体现，是 “诞而无畏”和“风华绝代”。李白的座右铭是：“我是天才我怕谁！”李白敢想人所不敢想，敢言人所不敢言，敢做人所不敢做。李白生猛，而有想象力。　“狂人”的抗争，“阿Q”的精神胜利法，二者健康地复合到一起，就是李白的“古惑仔精神”。　——檀作文[本书特点]1. 诗仙李白是中国文学史上里程碑式的人物，他的经历不凡，身世传奇，个性独特，是文学爱好者和广大读者特别关注的历史人物之一。2. 对于李白的研究观点一直以来都是比较正统，李白的形象在许多人脑海里也有一个基本的定位，但是本书作者打破了惯常的观点，通过对相关史料和李白作品详细研究，为广大读者重新塑造了一个不一样的李白，分析有力，观点明确，是近期市场上难得一见的，将学术研究与通俗讲义融为一体的大众通俗读物。3. 本书作者檀作文是李白研究专家之一，曾师从著名李白研究专家林庚，有深厚的研究功底，并已在读书人VIP俱乐部作过相关讲座，受到极大好评。现正在腾讯网上做关于李白研究的系列讲座，引起了广泛关注和热烈响应。[内容介绍（官方版）]李白是四川五百年一出的天才，他的诗歌惊天地，泣鬼神，他的处世风格前不见古人，后不见来者，这样一个独一无二的人物从来都被后世学人奉若神明，于是，人们也就往往忽略了诗人本身。事实上，除去了“诗仙”的身份，李白也是一个平常的尘世中人，他有自己的爱好、自己的生活、自己的追求；他有洒脱狂放的个性，也有为人诟病的喜好；他有光辉的一面，也有阴暗的一面……李白是人而非仙。本书即从“布衣”的角度详细剖析了李白这个人，以他的一生的经历为线索，从相关史料和他的作品中寻找最有说服力的证据，还原了一个最真实的李白。[内容介绍（个性版）]公元701年，在今吉尔吉斯共和国的托克马克市，一个华侨女人梦见太白金星飞入怀中，并产下一个男孩。这个男孩5岁的时候，跟随父亲来到四川江油安家落户。父亲指着路边的李树对他说：你姓李，你的名字叫李白。20年之后，李白腰挎宝剑，从四川出来闯世界。李白在扬州结识了一群古惑仔，夜夜笙歌，不到一年花销30万。不得已，李白在湖北安陆做了上门女婿。李白的第一个妻子是前宰相许圉师的孙女。李白先后结婚4次，最后一任夫人是前宰相宗楚客的孙女。中间两任太太家境一般，李白对她们很不友好。李白有子女数人，儿子名叫伯禽，伯禽的两个女儿嫁给了农民，李白绝了后。李白不参加科举考试，幻想像纵横家那样一步登天。李白的师傅是大唐第一剑客，李白还有个做杀手的徒弟，杜甫也曾经跟在李白后面做古惑仔。李白做了一辈子的职业驴友，寻仙的同时到处寻找从政机会。李白两度从政，曾经给唐玄宗做过秘书，后来追随永王璘，并因此沦为政治犯，流放夜郎。李白自恃其才，诞而无畏，善于用非常规手段自我炒作，是一个典型的文化古惑仔。《大唐第一古惑仔李白实录》一书，娓娓叙述并细致剖析了李白大起大落的传奇人生。

北大醉侠演讲录。百家讲坛实力坛主，最洒脱；北大醉侠精彩讲演，尽收录。孔庆东总是企图让人们在愉快轻松中领略他的点到为止的思考。之所以如此，是因为非实证的自由随笔没必要大量铺陈，而应由作者的“点到”生发开去，由读者根据自己的人生体验去进行自我认可的自由补充。他最惯于将不可告人的内心真实意图伪装于大大咧咧之中，并以此麻痹或分散人们的注意力，将真我投出一个似是而非的影子，似乎有意留给读者一个思想翱翔的天空或者想像回旋的余地。他似乎从不板着自己说话，也尽力不大以学究的姿态讲大家都不容易明白的话，但平实而有时带刺儿的话语里却往往潜藏着令人神往的傲骨。他的话语看起来很露，但往往利用句群或语段的结构功能悄悄隐藏一种他不愿意彻底挑明的东西。他尽可能最大限度地利用中国语文的所有内涵，将外文不可能达到的中文境界发挥到了让读者十分快慰的程度。无疑，他优秀地发挥了中国文字，提升了华语语文的魅力，张扬了国粹。他有时搞笑，但又不仅仅是搞笑，用表面的“风流”，达到“寻呼”的目的；他有时自责，实质上则是以罗列自我“罪状”的方式达到自辩的目的，并宣示现代人性应该保持的操守；他在未发迹的蓄谋阶段也曾哼着自己喜欢的歌，蹬着“宝马”车在京都的静夜中游荡，真实地毫不避讳地记载着曾经有过的人生片段乃至苦乐观……

第一套总览柒零人过去、现在和未来的人文佳作！第一个通过图书与网络共建的互动平台！本书共3册。《柒零人三部曲》丛书共三本，分别是《情怀——柒零人的昨天》、《情感——柒零人的今天》和《情续——柒零人的明天》。本丛书以时间为经，事件为纬，情感为魂，纵横交织，形成了丛书的网状结构，力图通过缅怀七十年代生人的过去，探讨他们的现在和展望他们的未来三个不同的角度，折射出这一代人独特、复杂的心理和情感状态，并由此对七十年代生人更好地调整心态、适应社会有所借鉴和帮助。《情怀——柒零人的昨天》主要通过对深藏在大家回忆中的标志性事物的描述，体现出那个年代我们童年、少年、青年时期那种单纯、朴实的情感，幸福、温馨的生活，成长中体会到的迷惘与酸涩，以及面对不断变化的社会时生活状态和心理状态相应发生的变化。基本时间跨度限定为七十年代人从出生到大学毕业的时间段。通过最能够引发那个时代人共鸣的人与事，以图文并茂的方式，请各行各业的七十年代生人写出他们的回忆里有趣而又富有感情的事件，配以过去的老照片和图画，使读者重新回到过去那个欢乐而亲切的时代，体会朴实、纯洁、甜蜜的情感，从而找到自己心理、情感的根，找到归属感，找到生活的真谛。《情感——柒零人的今天》的内容涵盖从七十年代人毕业走上社会开始，直至眼前的现实。主要通过形形色色的七十年代人写自己的心路历程、感情世界、所感所悟，分析这一代人正在经历的人生轨迹，面临的现实的情感世界和生存状态。以人在社会中扮演的各种角色作为贯穿全书的明线，配合始终如一的情感暗线，同样形成全书的网状结构。本书紧抓住这一代人今天所共同面临的问题，体会相似的感受，希望使挫折的读者感到原来自己面临的情况并不比别人更加恶劣，也并不孤独，燃起对生活的信心；幸福的读者则真正意识到自己的幸福，更加珍惜现在，热爱生活。《情续——柒零人的明天》通过独特的形式，给读者提供了一个展示自己的舞台，又为读者对未来生活的记录进行了个性化、互动式的设计，使读者更深层次地参与到丛书中来，并为丛书的可持续发展提供了可能性。