对于一个城市的认识应当从空间与时间两个维度上展开。进人城市的空间不是难事，而进入城市的时间则并不容易。因为时间始终在逃逸，我们只能看到“现在”，时间的来路和去处，则都隐在黑暗中。而所谓的“现在”，只是一个抽象概念，无法度量它的长度——是一秒钟，一分钟，还是一小时7从这个意义上说，“现在”是抽象的、时时更换的、不稳定的，而“过去”则是永久的和具体的，像一个巨大的仓库，所有消逝的事物都将在“过去”聚集。所以，在我看来，所有的城市都是属于过去的——一分钟以前的“过去”，或者一耳年以前的“过去”。时间没有起始点，干是，我们回顾的口光可以无限延长。一座城市为我们的视线提供了奔跑的场所。视线延伸得越长，说明我们对这座城市的历史、记忆和想象越是复杂和生动。空间是时间的容器，消失的时间将在城市的空间中留有痕迹。所以，时间和空间可以合二为一。从理论上讲，通过对城市空间的阅读，应该同时完成对城市时间的阅读。

上世纪中叶，朝鲜半岛燃起熊熊战火，新中国面临唇亡齿寒之虞，千钧一发之危。铁骨铮铮的毛泽东毅然作出了选择——抗美援朝、保家卫国！铁血男儿毛岸英，以非军人身份主动请缨，奔赴战场，几十天后为国捐躯。忠魂一缕飘天外，马革裹尸尸未还。强敌当前，慨然松子上前线的毛泽东是英雄。挺身而出，弃安逸而赴艰险的毛岸英是英雄。 彭德怀：毛主席把他的儿子托付给我，我怎么向他交待哟！周恩来：岸英的牺牲，对党，尤其对主席，都是一个无法挽回的损失。 毛泽东怆然叹道：怎能不想呢？他是我的儿子啊！

阿琪有着敏锐的洞察力和极具穿透力的文字，京城飘一代女孩的情感生活，在她的笔下表现得活色生香。本书中收录了作者身边很多小女子的情感故事，有豆蔻年华的情窦初开，有大彻大悟后的云淡风清。故事本身的不可预知、撕心裂肺的悲欢离合和欲罢不能的爱恨情仇都让人感动。但看完后掩卷沉思，真正惊心动魄的是这些女子拥抱感情的勇气，以及低回婉转时的真心实意。她们的欢笑与眼泪都使读者感同身受。...

为什么本杰明·富兰克林树立了这个标准的美国公民模式？当然就他自己而言，他自以为自己表现十分真诚。他认为这不过是一个真正的理想。可是，我们怎么看自己的所作所为非至关紧要。我们从不真正知道我们在做什么。我们要么当本杰明那样的物质工具，要么按照上帝的旨意听从无意识深处自我的召唤而行动。我们只是执行者，永远不会是自己行动的主人。那未知的主人要么来自我们灵魂深处要么来自外界。我们所能做的就是试图使自己与内心深处的海洋保持一致。否则我们只能是自行其是，走向反面，最终因自以为是而碰得头破血流。本杰明终于从法兰西朝廷那里谋到了钱，于是他向推翻包括法国在内的整个欧洲迈出了第一步。不破旧就不能立新。欧洲就是旧的东西。美国，如果她的人民不强烈地与自己内心中的神作对的话，她就会成为新生事物。新的诞生宣告着旧的死亡。但是你又无法把时代一刀斩断。因此，你得花几个世纪从旧的那里偷取生命。本杰明为了这个目的从直接和间接两方面努力过。所谓直接，就是他在法兰西朝廷上狠狠地挖了英国一个墙角，为此欧洲大失血几乎致死。所谓间接，就是他在费城树起了美国式理想和模式，尽管这模式不那么招人喜欢，是那么微不足道。这个模式的美国——冷酷、道德化、功利性十足的民主国家比任何俄国虚无主义都更能毁灭旧欧洲。美国是缓慢地做这件事的，就像一个呆在家中服从家长的儿子，默默地仇视着家长的权威，心目中不仅毁灭着家长的权威也毁灭着他们的存在。要知道美国和欧洲在精神上是一家。美国精神上的家过去是现在依然是欧洲。尽管美国有成堆成堆的金子，这令人恼火的枷锁仍摆脱不掉。你那成堆的金子，美国，如果你不能成为你自己的话，你那成堆的金子就只能是成堆的粪土。一切美国化和机械化一直是为了甩掉过去。现在看看美国吧，她被自己带刺的网缠住，让她自己的机器统治着。她被多个“不许”的刺网缠住，被“生产”机器封锁住，就像成千上万的松鼠关在笼子中奔跑。这纯粹是一个笑话。现在，欧洲，你的机会到来了。让地狱松弛，从而你找回曾属于你的，把你的独木舟划到新的海洋中——趁聪明的美国正躺在她粪土堆样的金山上，被“不许”的意识和道德刺网死死地缠着；趁她的人民像成千上万的松鼠在成

《种在瓶子里的幸福》是我国著名原创文学网站红袖添香建立8年以来的精选，从8年间发表在网站的各类文章进行挑选，分为四册出版，本册为散文卷。《种在瓶子里的幸福》是《绽放——红袖8年精选集》的一种，共收散文17篇。《种在瓶子里的幸福》所收17篇作品的主题主要以情为主，包含爱情，如《开过诗经的老式火车》等；亲情，如《妈妈》《舅舅》等；其他的感情，如《嘎子不是一条狗》等。同时还有游记，如《西溪上的春愁》《山中淡漠几笔》；还有关于人生的感悟，如《我一生的第一百件事》。本册所选17篇作品，深切地表达了人与人、人与物之间的感情，比如对于父母的感恩之情，对于亲戚朋友的深厚情谊，对于爱人的眷恋，对于万事万物的感悟，等等。这17篇作品，均出自不同的作者之手，有的文字饱含深情，催人泪下；有的文字轻松幽默，充满机智；还有的文字旁征博引，内容丰富，各有特色。

这本书是关于一位38岁的女性国际企业家鲁京京传奇经历的自传，真实地介绍了她的成长和成功历程。鲁京京从赤手空拳到叱咤中外商界，从医学教师到跨国CEO，用不到10年的时间成为世界光纤市场领先的女企业家之一。1997到2002年间成为中国市场和该产业中唯一的女性和最年轻的国际企业家。这本书是一位华人女性成功、快乐、多姿多彩的生活写照，也阐述了鲁京京的独特见解和她的家庭从六十年代到新世纪在中国时代变革洪流的历史的、政治的和经济方面的戏剧化的经历，并为西方社会呈现了中国大陆的真实景象。

泰戈尔说，只有经历地狱的磨练，才能拥有创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。我们说，只有经历生活的磨练，才懂得守护自己生命中的花朵；只有历经风雨的吹打，才能绽放出倾城的绝美。本书选摘了诸多名人网络日志中最富于质感的文字——讲述情感故事，解读成长历程，品味尘世五味。让我们在这些关于人生镜像的字里行间，听图片轻歌，随文字曼舞，让心情如夏花般灿烂，如秋叶般静美；让我们携手各路名人，在他们的心情记录与生命感悟中重拾梦想，点亮心灯，以梦为马，捕捉那抹散落在空气中的芬芳……花落有痕，需要我们用心灵去发现；花开有声，需要我们用心灵去倾听。那时花开，洒落一室书香。

本书是我国著名原创文学网站红袖添香建立8年以来的精选，从8年间发表在网站的各类文章进行挑选，分为四册出版，本册为散文卷。本书是《绽放——红袖8年精选集》的一种，共收散文17篇。本书所收17篇作品的主题主要以情为主，包含爱情，如《开过诗经的老式火车》等；亲情，如《妈妈》《舅舅》等；其他的感情，如《嘎子不是一条狗》等。同时还有游记，如《西溪上的春愁》《山中淡漠几笔》；还有关于人生的感悟，如《我一生的第一百件事》。本册所选17篇作品，深切地表达了人与人、人与物之间的感情，比如对于父母的感恩之情，对于亲戚朋友的深厚情谊，对于爱人的眷恋，对于万事万物的感悟，等等。这17篇作品，均出自不同的作者之手，有的文字饱含深情，催人泪下；有的文字轻松幽默，充满机智；还有的文字旁征博引，内容丰富，各有特色。

分层阅读是一种高效实用的阅读方法，能有机地把阅读和写作结合起来，把轻松阅读和升学考试结合起来，把读书和做人结合起来，有利培养学生良好的阅读方法，为将来的可持续发展奠定了良好的习惯基础。所谓分层阅读，就是把阅读过程分为三个环节：热读、点读、精读。第一个环节首先给读者呈现一篇美文，热读之。让学生自主阅读，自己作批注，随后“读后随想”，供学生写下自己的阅读心得，以培养学生良好的阅读习惯。第二个环节为“点读篇”，篇前设置的“读点”，即从本文中你可以读到的最精彩的“点”是什么。让学生产生一种阅读期待；篇末的“点读”，即对本文精略点评和分析，与篇前的“读点”角度不同，形成首尾呼应，使阅读形成一个从开到合的过程。第三个环节是真正的经典赏析，为“精读篇”，对文章进行全方位解读，系统地辅导学生如何品味文章。每个精彩点都没详细的批注和分析，文末再给出全文赏析。同时全书分为20周，每周一个主题，后面均附有“阅读反思”、“阅读感悟”、“读写话题链接”，供学生去消化、吸收所学的知识，实现阅读和写作的结合。另外，“趣味古诗文”，供学生陶冶情操。在阅读中学会阅读，在阅读中学会做人，在阅读中健康成长，是本书承载的光荣使命。

《为什么读经典》的第一版由埃斯特尔·卡尔维诺编辑，在蒙达多里出版社的“伊塔洛·卡尔维诺的书”丛书中出版。除了给予这本书以书名的那篇文章，这个在作者死后出版的文集包括了三十五篇绝大多数是上世纪七十和八十年代的文章（只有四篇是上世纪五十年代的，两篇是上世纪六十年代的），谈论了那些在不同程度上并由于各种不同原因而对卡尔维诺有重要意义，或是激起他的钦佩的作家—从荷马到格诺。. 这一版的《为什么读经典》完全重印了该书的第一版，包括由埃斯特尔 ·卡尔维诺签名的卷首语。我们转摘了卡尔维诺在1959年春天为回答《新论点》杂志向当时主要的意大利作家提出的“九个问题”（第38—39期，1959 年5月—8月，第11—12页）而专门写的答案，作为作者的前言。将卡尔维诺在1959年的喜好—这些喜好仅仅用一句短语（“我爱……因为……”）来说明—与他相同和随后年代的文章里那些经过分析和充分论证的喜好（特别是关于相同的那些作者）加以对照，作者觉得这是件有趣的事。...