本书是华夏古典文学经典中的《封神演义》分册。书中收入了明代许仲琳题撰的“封神演义”。本书形式新颖，独具特色。全书对作品中的疑难字、语句、方言、典故等作了释文及加注拼音，并附有详细的人物表。该书装帧别致、以32开本，便于携带，是休闲阅读及馈赠亲朋好友之佳品。

本册中的故事均选自中国古代典籍，包括“肉飞仙”、“吴宫救美人战”、“以刀穿衣”、“汉书下酒”等。

《今古奇观》是明末抱瓮老人从宋元明话本中精选出的一部短篇小说集，共四十卷。它从不同的角度再现了宋至明末市民阶层的生活实况，内容情节曲折复杂，人物形象亦丰富多采，其艺术价值在中国文学史上占有令人瞩目的地位，且对后世的短篇小说创作与发展起到了举足轻重的推动作用，其流传之广、影响之大，也是任何一部短篇小说集所无法替代的。这本少年读本根据儿童的阅读水平和思维能力，侧重本书的可读性和趣味性。在忠于原著的基础上，力求情节连贯、流畅；保留了原著的精彩段落，传神的人物描写和著名的篇章细节；并配有精美的插图，让孩子自己阅读时，产生兴趣。

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本书故事均选自中国古代典籍，包括“大树将军”、“刘四骂人”、“青衣行酒”、“草木皆兵”、“渔父辞别”等。

元末明初是个兵荒马乱、民不聊生的混乱时期，那时候的读书人都只为入仁升官而识字读书。升官发财的路少，求的人多；一些人便不择手估、处心积虑地去攫取。就如同王冕母亲临终时的遗言：“只怕做官，不能光宗耀祖，到头来是不贪财就是仗势欺人，都委不到好的收场！”这一番话，仿佛是乱功中的一股清流，澄清王冕的心，也触动所有的读者；真要是能保有“众人皆醉我独醒”的了污泥而不染”的宝贵品格，并非为了百世流芳，但求无愧于天、地、心就好了。这样一本融合了趣味与讽喻的中国古典小说，的确值得我们来阅读并深思其代代相传的隽永意义。

1903年4月，李伯元受梁启超“小说界革命”的影响，创作了《官场现形记》，在《世界繁华报》上连载，一时倾靡全社会，引起轰动，这是一部应时代的呼响而出现的批判时政的划时代的力作。这是中国小说史上第一部全面批判建官僚体制的长篇小说，这六十回的篇章中，李伯元通过一个又一个故事，多角度、多测面、多层次地对官场的腐败作了大胆泼辣的揭露和讽刺。在李柏元眼里，这个官僚制度早已无可救药，这个官场是一个“畜生的世界”。小说结尾处，李伯元惨痛地呼号“救救中国”，可谓含血带泪，振聋发聩。鲁迅先生肯定《官场现形记》“揭发伏藏，显其弊恶”，的特点，又批评它“辞气浮露，笔无藏锋，甚且过甚其辞”；但无论如何，《官场现形记》揭露时政、批判现实的历史价值是为人们所公认的，在晚清小说史上的贡献，是无可替代的。

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书首叙巴陵才子杜萼，家遭变故，流至异乡，为翰林杜灼收养。杜萼与康涩平路遇相府歌妓蕙姿、玉姿，蕙康鼓琴而奏，玉杜吟诗相和，倾心不已。值元宵灯会，二人混入相府，欲再会二女。杜扇上题诗，玉姿借机相和，相国邀杜来府作画并留其读书，玉姿是夜会杜，二人共寝，将晓，恐为人见，遂出走。途中与杜父相遇，杜父易名舒石芝，杜萼亦易姓为舒，三人同往长沙。相国闻杜、玉之事，以蕙赠康。后舒、玉、康、蕙会于北京，舒高状元，康中进士，同归故里。舒又聚金刺史之女，玉姿与其姐妹相称。又叙姑苏才子文荆卿，父母早亡，寄居叔父檐下。荆卿贪杯恋酒，叔父劝之不改，并与书童出走。至临安，偶见李刺史之女若兰，吟诗唱和，互生爱慕。若兰相思成疾，荆卿假扮医生，见若兰，吐露唱和之语，若兰大喜，病愈，荆卿遂留住。二人朝夕相见，私订终身。若兰有叔李岳，为人恶毒，不喜荆卿，先告官府二人私通，又装神弄鬼，欲置荆卿于死地。幸太守明断，荆卿、若兰得安。考期将近，荆卿进京赴试，得中探花，又至临安，接若兰同返姑苏。