《古文观止》是清初康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人合编的一部启蒙读物。300百年来，一直被作为学习古文知识、提高写作能力的一部好教材，广泛流传着，至今仍然受到广大读者的欢迎。古代散文汇编图书之多，如汗牛充栋。为什么独有《古文观止》能久行不衰呢？因为本书在编选上有三个特点：一是内容的广泛性，从先秦到明末，共222篇文章，从这里可以学到历史知识、文学知识、处世的经验、人生的哲理，还可以欣赏风物，是一部多功能的综合教材；二是作品的文学性，几乎篇篇都称得上作文的范本；题材多样，风格各异，结构严谨，文字优美，是一部学习写作、掌握扎实文字功底的速成教材；三是优秀文学传统，这里的大多数作品，在长期流传中已成为脍炙人口的名篇，成为传世的珍品。

《贞观政要》中所总结的以民生为本、以德治国等治国理念，诚心纳谏、仁心仁政等领导方法和决策艺术，任人唯贤、德才兼备等人才选拔艺术，天下为家、戒奢戒贪、善始善终等修养艺术等等，至今都值得各级领导者、管理者借鉴。它能够增强民族责任感和忧患意识，能够开启富国强民、经邦济世、缔造和谐的具体方略，有助于领导者廉洁从政、丰富领导艺术、提高管理水平，有利于净化社会风气、纯洁人的心灵。在阅读此书时，我们仿佛穿越了？史的时空，回到了威严壮阔的唐朝皇宫，亲眼目睹了太宗凝神沉思的表情，亲耳聆听着房玄龄、杜如晦、魏徵、李靖等贤臣的肝胆谏言，肃然产生出一种由衷的敬意。“为政之要，唯在得人”，字里行间透露着一股“人才可贵”的无声信息。在今天读来，这些观点仍有着重要的借鉴意义。本次注译是以四库全书本《贞观政要》为底本。四库全书本《贞观政要》尚有“御制《贞观政要》序”、“御制读《贞观政要》”、“四库全书《贞观政要》提要”、“明宪宗《贞观政要》序”、“《贞观政要》原序”以及吴澄、郭思贞题辞，由于这些序文、题辞的作者皆生活在不同的封建时代，其对《贞观政要》的评说都带有浓厚的封建色彩，所以这次注译时将上述八种序文、题辞一并删除。又，《中华经典名著全本全注全译丛书：贞观政要》的目录是注译者根据四库全书本《贞观政要》正文标题所重新编制。

《嘉定王鸣盛全集》，清代乾嘉学派著名学者王鸣盛一生著作之汇集。王鸣盛，字风喈，号西庄，晚号西沚居士，居嘉定镇，是清代著名的史学家、经学家，一生著述宏富。王鸣盛的著述涉及传统经史子集四部，此次《王鸣盛全集》由正文、辑录遗文和传记资料三部分组成。正文是王鸣盛本人著述，辑录搜集王鸣盛散篇诗文题跋等，传记资料则是记录王鸣盛传记、墓志铭与年谱等。

共分20卷，基本完整地收入王国维已刊和未刊的论著、译著、书信、日记、诗文、讲演等各种性质和体裁的文字。是迄今最完备的一套王国维著作集。国家“十五”重点图书规划项目。本书特色价值◎收集齐全：本《全集》共约840万字，内容比号称收录王国维著作最完备的民国年间出版的《海宁王静安先生遗书》和台湾大通书局《王国维先生全集》多出一倍以上，由华东师大历史所历时30年收集整理完成。◎内容可靠：对收录内容严格甄别，梳理版本源流，不收无确证的文字。全部是竖排繁体。◎质量颇高： 做到慎选底本，认真核对手稿、参校本和全部引文，《人间词话》等著述据手稿或改正通行本的错误，或予重排，以复原貌。◎每卷前有编校说明，每种著述前有题解，说明底本和参校本之源流及价值等情况，便于研究。

《幽梦影》大约成书于康熙三十七年（1698）前，是一部笔记随感小品集，收录作者格言、箴言、哲言、韵语、警句等219则。张潮取幽人梦境、似幻如影之意，尽情地抒发了对人生、自然的体验和感受，蕴涵着破人梦境、发人警醒的用心，为此名为《幽梦影》。　《幽梦影》它以清丽明快的文笔、精辟独到的议论、深蕴丰富的思想独树一帜。

作为一部寓言散文集，《郁离子》是中国寓言发展史上一个里程碑式的作品。它的重要性不仅仅在于其牢笼万汇、辩博奇诡的文学审美价值，更重要的还在于其中闪烁着刘基治国安邦的思想光辉，以及对特定时代的社会认识价值。　本书对《郁离子》中的精华部分重新进行了校对与勘订，并配有白话译文，方便读者阅读并提高他们的阅读兴趣。读经诵典，逐步提升，受益终生！

《小窗幽记》被誉为处世格言书，历来为有识之士所青睐。书中几乎 每一句话均可视为警世、醒世之名言，蕴含着博大深遂的人生哲理，极富 人生真昧；于微言中总结了坎坷人生的诸般经验．如何免遭灾祸，如何规 范行止；生活的方法，处世的良策，均有详尽论述。本书将其精华之语结 合经典事例，对其涵盖的立德、修身、读书、为学、立业等人生话题作了 精辟阐释和论述，堪称现代人最佳的人生指南，为人处世的必备宝典。

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元人文集整理的新成果——《虞集全集》元人诗文集现存大约有250种左右，在元代各类史料中比重最大，具有极高的价值。元人诗文集中大量的诗、词、曲、谣谚、小说、专著、传注、语录、笔记、年谱、行纪等内容，是研究元代文史者所不能忽视的。因此对于元代重要历史人物和具有很高史料价值的一些元人别集专门做系统细致的整理点校，仍为学界十分需要。由天津古籍出版社出版，元史专家王颋教授编辑、点校的《虞集全集》就是这方面的最新成果。虞集（1272—1348），字伯生，号邵庵，又号道园，是元代享有盛名的文学家、史学家、教育家和南人名臣。在诗歌方面，其与杨载、范梈、揭傒斯称为“元诗四大家”，并被时人推为四家之首；在散文方面，其与黄溍、柳贯、揭傒斯称为“元四杰”。他还任元朝国修政书《经世大典》总裁官并修国史，元中后期朝廷大典、制诏、册文多出其手。在议政、教育以及论文、释经等方面，也皆有独到之处。虞集传世著述蕴藏着非常丰富的史料，为历来治元代文史者所重。虞集传世著述数量甚为庞大，流传最广的是《道园学古录》，又有《道园类稿》，其中部分内容为《道园学古录》所无。元刊本还有《道园遗稿》、《翰林珠玉》、《伯生诗后》等多种，此外在其他典籍中还收有不少虞氏的诗文。点校者王颋先生尽力搜集了各种版本和散见各处的诗文，整理汇集构成《虞集全集》，此外还收集到与作者相关的传、行状、神道碑以及时人的唱酬文字编成“集外”，附于本书之后。可以说是迄今最完整的虞集的“全集”。为便于读者考订辨证，点校者在一般传统的点校体例外又有创新，如凡所录篇目录后均标明所自书名、卷数和版本，行文中标明所引书页码。影印本所标版本、页码均为原书版本，原书页码。原书无页码者，则附所依次添加之页码。外集所录，为使检索方便，以作者姓名笔划次序排列，等等。这些方式对于研究者提供了更多方便。我们期望，《虞集全集》的整理出版能进一步推动元史研究基本建设的发展。本书为繁体版。