乾隆十二年（1747），乾隆皇帝敕命吏部尚书梁诗正等人，将内府所藏历代书法作品，择其精要镌刻而成。法帖共收集自魏、晋至明代末年共135位书法家的300余件书法作品，因帖中收有被当时乾隆帝视为3件稀世墨宝的东晋书迹，即王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》，而珍藏这3件稀世珍宝的地方又被称为三希堂，故法帖取名《三希堂法帖》。

暂缺简介...

暂缺简介...

自出版三百多年以来，不断拓展出新，历来被世人所推崇，为世人学画必修之书。在它的启蒙和熏陶之下，培养和造就了无以数计的中国画名家。近现代的一些画坛名家如黄宾虹、齐白石、潘天寿、傅抱石等，都把《芥子园画谱》作为进修的范本。山水画名家陆俨少也是通过临摹《芥子园画谱》，迈出了画家生涯的第一步。称《芥子园画谱》为启蒙之良师，一点也不过分。对此经世珍宝，作者竭尽心力，重新编辑了这本《芥子园画谱》，希图将其精髓尽皆展现于您眼前。全书主要分为初集、二集、三集三部分，囊括树谱、山石谱、人物屋宇谱、梅兰竹菊谱、花卉草虫翎毛谱之精华内容。除此之外，并附中国画的绘画技法、各名家画论及经典画作于其中，以飨读者。《芥子园画谱》深入浅出，循循善诱，令人读之如醍醐灌顶，顿开茅塞。相信这本画坛传世经典之作一定会对学画、爱画者有所裨益，帮您开启绘画之门，更近距离地感受艺术大师之境界。

自魏晋至明末书法大家的名帖尽收其中。按年代顺序编次的一部书法通史。作为我国古代最高艺术成就的精品，它是我国古代书法家为我们留下的一份珍贵的文化遗产。它集中国传世法书之精萃。它是中华民族几千年来书法艺术的瑰宝，是世界文化遗产的一朵奇葩。人们既可以从中欣赏到我国古代书法艺术的高古神韵，又可以用作临摹、学书的法帖。它的面世既能使书法艺术爱好者获得称心的精神食粮，又使历代名家翰墨得以重光于日。具有很高的艺术价值、鉴赏价值、史学价值、实用价值和收藏价值。《正续三希堂法帖》由《三希堂法帖》、《续刻三希堂法帖》和释文、书法家小传四分组成。《三希堂法帖》以后，酷爱书法的乾隆皇帝发现还有不少好法帖没有收进去。于是，他又命汪由敦等人编校出唐、宋、元三代的褚遂良等十六人的楷、行、草书，名为《续刻三希堂法帖》，共四册。

中国书法艺术，源远流长，博大精深，体现了中华民族无穷的智慧和伟大的创造力，中国书法历时久远，涉哉广泛，因面孳乳繁衍，种类渐多，就现存的书体面言，大体分篆、隶、楷、行、草五类，而本书首开先河，以现代藏家的独特视角将中国历代书法真品分为四大部份：“帝王墨宝”、“名家墨宝”“私家墨宝”“伟人墨宝”。一经问世，好评如潮，社会各界高度关注，已成为现代中高阶层首席原创品牌藏书。

这本《芥子园画传》，将全书分为树、山石卷，兰竹梅菊卷，人物昼宇、翎毛花卉卷， 名家画谱卷。

本书有如卜特点：　（1）本书选材广，立意新颖，趣味性和哲理性强。本书所选编的千余件案例，引用著作三百余种，凡载有出处的案例无论正史、野史，都在收录范围之列。内容之丰富是同类书籍中无法比拟的。其中有名臣重将被冤至死，也有重证据而不轻信口供的名案；有介绍侦破方法高超的事迹，也有不计个人安危，冒死执法的感人故事。（2）翻译精确，便于阅读。 因古代案例大部分用古汉语编写，今人读来难免有些吃力。为了便于阅读本书，我们将所有古文都加注了译文部分，而且在翻译的过程中，根据案件发生的状况，社会背景等情况，对案例故事进行了复原，并未逐字逐句翻译，这样大大增强了本书的可读性。（3）标注出处，方便查找。 为方便读者能查到案例原典，我们在每篇故事的末尾都标注了故事的出处。因一个故事出处会有很多书引用，在引用的过程中可能会有出入。（4）按时间顺序编排。 本书案例按照先秦、两汉、魏晋南北朝、宋辽金元，以及明清顺序排列而成，读者在阅读的过程中能体会到历朝历代的法制面貌，这也是本书的一大特点。

《新增格古要论》十三卷，明人江西吉水王佐撰。佐字功载，号竹斋，明宣德二年（1427）进士，官刑部主事，历员外郎，天顺间出守临安，以勤慎著闻於士大夫间。《新增格古要论》为王氏增补前人曹昭《格古要论》之作，为我国古代重要的博物、赏鉴专著。原书仍名“格古要论”，后人更冠“新增”二字以与曹著区别。曹昭字明仲，明初江苏松江人，自幼嗜古，“凡见一物，必遍阅图谱，究其来历，别其是否”。曹氏因“常见近世纨袴子弟，习清事者亦有之，惜其心虽有好而目未之识”，遂“取古铜器、书画、异物，分高下、辨真赝，举其要略，书而成编，析门分类”（《格古要论》曹昭自序），撰《格古要论》，成书於明洪武二十一（1388）年三月，“於古今名玩器具真赝优劣之解，皆能剖析纤微。又谙悉典故，一切源流本末，无不厘然，故其书颇为赏鉴家所重。”（《四库提要》）明景泰七年（1456）四月，王佐据曹氏原考校增补，至其年七月完成。所录篇幅数倍於原书，除自家收藏、搜讨所得、耳目所闻外，又以宋元以来诸名人文集内相关篇章采入。全书共十三卷，新增、续补条目以小字注出，考校增补之外，又将原书重新编次：卷一为古琴论；卷二为古墨迹论上；卷三为古墨迹论下；卷四为金石遗文、法帖题跋；卷五为古画论及古人善画者小传；卷六为珍宝论、古铜论；卷七为古砚论、异石论、古窑器论；卷八为古漆器论、古锦论、异木论、竹论；卷九为文房论；卷十为古今敕诰题跋；卷十一至十三为杂考。其中，卷三新增各家“兰亭考”二十余篇，卷四新增各处碑帖数百项，卷十至卷十三录宋元以来名人敕诰题跋，历考秦玉玺、唐宋以来衣冠文物制度、宋元宫室等，俱为新增主要内容，然亦以杂抄多而识见少为人诟病。本次整理以《惜阴轩丛书》本为底本，以《续修四库全书》影明刻本、《丛书集成》本为校本，另参校《夷门广牍丛书》本、《四库全书》本《格古要论》。原书目录与正文篇目行文不同，但便于检索，今仍其旧。

《鸿雪因缘图记（套装共3册）》每集分上、下两卷，一事一图，一图一记，凡二百四十图、记二百四十篇，系清完颜麟庆着文，汪春泉等绘图，为作者记述身世与亲历见闻之作。麟庆曾经宦游大江南北，加以性好山水，所至之地皆不废登临，留心考察，见闻宏广，并将自己所历所闻所见一一详加记录，复请当时著名画家汪英福（春泉）、陈鉴（朗斋）、汪圻（甸卿）等人按题绘成游历图，以期使生平雪泥鸿爪之印痕藉以长久保留。是书以图文相副相成的形式，实录其所至所闻的各地山川、古迹、风土、民俗、风俗、河防、水利、盐务等等，保存和反映了道光年间广阔的社会风貌。所载二百四十图，内涵涉及山水屋木、人物走兽、舟车桥梁，包罗万象，纤毫毕具。郑振铎《中国古代木刻画史略》著录此书，称其“以图来记叙自己生平，刻得很精彩，可考见当时的生活实况。《鸿雪因缘图记》凡三集，卷帙最为浩瀚。”此次整理以道光二十九年版为底本。