儒家类
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盐铁论（西汉）桓宽著本书的内容包括：本议第一；力耕第二；通有第三；错币第四；禁耕第五；复古第六；非鞅第七；晁错第八；刺权第九等。 -
增广贤文（清）周希陶撰；杨根乔，沈跃春评注本书原名：昔时贤文，也称，古今贤文。《增广贤文》原名《昔时贤文》，亦称《古今贤文》，是我国古代一部流传甚广、极有影响的旧时蒙学读本。 -
增广贤文冯兵《儿童蒙学诵读丛书》包括《三字经》、《百家姓》、《论语》、《增广贤文》、《弟子规》共五册。本书丛书图文并茂，解说详尽，并配有经典的历史故事，生动有趣，寓教于乐。《增广贤文》是几千年来中华文化经典语言的收录，对于幼儿思维、口齿的训练有很大的帮助，同时也是提高幼儿素质的好教本。 -
菜根谭（明）洪应明著暂缺简介...
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孔子家语（三国）王肃 著，乙力 编《孔子家语》虽为资料汇编，却具有较高的价值。首先，此书是研究孔子生平及其思想的重要参考资料，也是我们认识历史上真实的孔子面目的重要依据。其次，由于王肃收集在书中的内容大都具有较强的叙事情，也就是说大多是有关孔子的逸闻趣事，所以，此书又具有较高的文学价值。第三，书中的许多故事和孔子的许多充满哲理的语言对我们具有深刻的借鉴意义。 -
增广贤文李岩选暂缺简介...
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孟子（战国）孟轲著；刘美嫦，杜玉俭译注《孟子》一书文学色彩浓厚，尤其是刻划孟子本人的心理很成功。孟子对自己的王政主张很自信，可当时的统治者并不买他的帐，认为他“迂远而阔于事情”。这样反倒让孟子更自信，更加轻视当时的当权者，按他自己的话说是“说大人则藐之”，齐王让他上朝廷，他推说有病，要等着齐王上门请教。滕国国君的兄弟来向他学习，他竟不理不睬。齐国权臣王驩与他一起出使，他竟然一路无话。孟子坚守理想主义，不向世俗低头的孤傲个性，书中表现得非常鲜明；他内心的苦恼，后世读者也感受得到。《孟子》一书的文学特色，往往与孟子独特的个性、心理有关。本书的注释、翻译主要依据朱嘉《孟子集注》和焦循《孟子正义》，也参考了时人的一些译注。孟子讲话喜用比喻，以今天的眼光看，有些逻辑上不连贯，翻译时只得硬译，有些需补充某些话语，若不补充，读者难以理解，补充太多又增加篇幅，笔者甚感为难。本书主要由杜玉俭进行注译，《告子》、《尽心》的某些章节，由刘美嫦参考时人译注译出。 -
钦定四库全书儒学荟要吴迪暂缺简介... -
张居正讲评《大学·中庸》陈生玺 等编著被称为“名相讲国学”的《张居正讲评皇家读本》是明代万历年间首辅（宰相）张居正协同翰林院的讲官给万历皇帝讲解“四书”的讲章，包括《论语》《大学》《中庸》《孟子》《尚书》5种。原书是以最通俗的明代白话文写成，加上编注者除了对全文进行新式标点外，另有注释、译文等，更加深入浅出、通俗易懂。同时，本套书还融入了大政治家张居正等人对历史上兴亡教训的总结和改革思想，对许多重大历史问题，还提出了自己的许多独特见解。可以帮助读者了解当时皇家的教育情况，对提高国家行政的领导艺术亦有参考价值。 《大学》是儒家阐述治国平天下的一篇政论文，它的主要思想是“修已以安百姓”；全篇将道德修养和政治议论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。 《中庸》的主题，在于阐述中庸之道最完美、最高的道德。同时，在方法论上，它又倡导在认识、处理问题时，选择一个正确的立脚点，既反对“过头”又反对“不及”；从宇宙观看，《中庸》主张“天下合一”；从政治观看，《中庸》主张人治、德治，《中庸》倡导在“诚”的基础上，采取“博学之、审问学、慎思之、明辨之、笃行之”的治学方法。 -
传习录（明）王阳明《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。《传习录》不但全面阐述了王阳明的思想，同时还体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书一经问世，便受到士人的推崇。
