八个成员，八种视角：曼家族的故事还从未被这样讲述过。 托马斯·曼的文学作品力压他的竞争对手，也像阴影一样笼罩着他的家庭。夫人卡蒂娅让他全无后顾之忧，不让孩子们烦扰到他。毕竟他们的言语也是相当尖锐的。长女艾丽卡的爱和她的恨一样鲜明热烈。漂亮的长子克劳斯想成为像父亲一样遐迩闻名的作家。害羞的戈洛在远离家庭的地方默默寻找自己的幸福。米夏埃尔想成为大音乐家，必须和自己的暴躁脾气和家里的高要求对抗到底。父亲的至爱，伊丽莎白，和动物交谈并拯救世界。而这一切都折磨着无所事事的莫妮卡。这些兄弟姐妹在爱情和毒品中实验着他们的人生，挥霍着父母的金钱，也严肃地对抗着希特勒。无论命运将他们带向何方：曼家族同心同德，曼家族相生相克。 蒂尔曼·拉姆对数百份信件、日记和记录进行了考证研究。他给我们讲述了一个人们从未读到过的扣人心弦的家庭故事：家庭生活中的各种深渊与辉煌的文学成就，从反对希特勒的斗争到政治上的谬误，从妒忌、毒品到个人的不幸，从这个“传奇之家”的成功到他们自己为世人塑造的和谐家庭的传奇。

洪深，戏剧家，字浅哉，江苏常州人。早年留学美国，专攻戏剧。回国后在上海从事戏剧活动，三十年代参加左翼戏剧活动，三十年代参加左翼戏剧活动，曾领导复旦剧社，戏剧协社。抗日战争爆发后，积极推动了戏剧界的抗日救亡宣传工作。《洪深评传》不仅记述了洪深生平，还对其成就及贡献进行了深入地研究与比较。

末代皇帝溥仪的人生脉络众所周知，但诸多历史细节却被淹没在历史的长河中，溥仪生前还有哪些不为人知的背后故事？哪些故事更接近历史真相？这些也许只有亲历者才能知道。晚清研究专家贾英华先生，几十年来寻访末代皇族及历史亲历者三百多人，与末代皇族成员建立了深厚的友谊，并受溥仪遗孀李淑贤所托，为溥仪题写墓志。可谓当今作家中最了解溥仪的人。本书尽量以人所罕知的史料故事为主，首次披露诸多珍贵照片及文物，让你换个角度看溥仪。

《台湾族谱续编》是《台湾族谱汇编》的延续项目。《续编》在《汇编》影印200余种台湾民间族谱外，精选《陈氏大族谱》《乐善祖家谱历》《蔡氏大族谱》等20余种首次予以披露。它们或生动记载家族的传承变迁，或详述历史知名大事件；多体例完备，富含闽台民间特色；既是家族、个人的拓荒发展史，也是华夏文明播迁传承史，真实反映了两岸源远流长的血缘关系与文化渊源；散存在公私机构，搜集和整理难度极大；多纂修于清末民国，刻、抄、印本皆有。体例按姓氏拼音编排，姓氏相同的按编修年代排序。每种族谱均撰提要。

2017年，李慕真已经是93岁的老人了，依然思路敏捷，对往事记忆犹新。她的一生，记载了将近一个世纪的中国近代史，她亲眼目睹和经历了民国时期、军阀混战、抗日战争、国共合作与内战、救国学生运动、解放战争、新中国成立、“大跃进”“三反五反”“反右倾运动”、三年自然灾害、“文化大革命”的十年动乱，直到打倒了四人帮、改革开放、发展经济等历史阶段。就在这风风雨雨里，她从一个乡村女孩成长为一名新中国的经济地理学家，而且科研成果累累。她沧桑的一生，是中国老一代知识分子命运的真实写照。她十分感慨一生的多风多雨，跌宕起伏，饱含酸甜苦辣咸。现在，像李慕真这一代的老年学者已经不多了。因此她挥笔著述，记录下了这将逝去的沉重缤纷历史，希望能和她的儿女们，以及现在的年轻人分享她的人生经历。她希望历史能够重新给予中国知识分子应有的地位、尊重和荣誉，使科研领域永远后继有人。她希望年轻的一代能从中记住我们中国人民过去的贫困和忍耐，痛苦和耻辱，挣扎和不屈，贡献和牺牲；重温我们中华民族浴火重生，走向光明的路；能够从中找到一些做人做事的启发，能够通过这本书，从一个不同的角度再看物质生活，富有和贫穷，理想和追求，成功和失败，幸福和苦恼，看这个世界，看历史，看我们人生。

暂缺简介...

《李端棻：近代教育改革的先驱》是一本关于近代教育改革倡导者李端棻的研究文集，读者对象为历史学、教育学研究者。李端棻（1833年-1907年），字苾园，清朝有名政治家、改革家，出生于贵州省贵筑县（今贵阳），北京大学首倡者、戊戌变法、中国近代教育之父，官至礼部尚书。光绪二十二年（1896），个疏请设立京师大学堂（今北京大学前身）。李端棻是贵阳历史十大名人之一，2017年贵州省史学会召开了专门研讨会，作者逐步收集再精简完成了《李端棻：近代教育改革的先驱》的编撰。《李端棻：近代教育改革的先驱》从李端棻的教育思想、教育活动、生平文献、戊戌变法等不同角度勾勒出其学术思想、政治主张和锐意改革的积极形象。

本书系再版书，订正了初版中的不少讹误。作者二十余年丰子恺研究的总结性著作，评与传结合，归纳了作者对丰子恺生平和艺术的基本观点，同时在以往研究的基础上补充了大量新发现的史料。此著严格以学术体例撰写，体现了作者严谨的学术态度。本著内容涉及传主在文学、音乐、美术、教育、书法、翻译、艺术理论、佛教文化等各方面的业绩和贡献，是丰子恺研究中的一项重要成果。内容包括：童年及杭州求学时期、上海专科师范学校时期、游学日本时期、白马湖时期、立达学园与开明书店时期等内容。

张元济，前清翰林，在他取得功名、踏上社会不久，就遇到了我国近代目前一次思想解放的高潮――戊戌维新运动。这一时期中，他确立要实行新政，必先启迪民智的观点。后来，他把启迪民智、普及教育和提高民族素质作为终生奋斗的目标。本世纪初，他投身商务印书馆，使其从一家小印刷所发展为靠前首屈一指的特大型出版企业，并以高质量的出版物哺育了近代中国一代又一代新型知识分子和莘莘学子，为我国思想、文化、教育的近代化作出了巨大贡献。

西溪历史悠久，人文荟萃。西溪文明可追溯至5000年前的良渚文化时期，是杭州文明发源地之一。公元1129年，宋高宗“西溪且留下”的感叹，让西溪从此有了皇家文脉的玺印。历代有许多名人雅士钟情西溪，将其视为休闲、养生、隐居和吟诗作画的理想佳境。苏东坡、唐伯虎、董其昌、郁达夫等一大批名人，留下大量的诗词、匾额、碑刻、游记。清代康熙、乾隆两帝也曾游历西溪，并题写了若干御诗。西溪的民俗文化丰富多彩，“龙舟胜会”、“集市灯会”、“西溪花朝节”等传统民俗历史悠久、雅俗共享。而今的西溪湿地景区，恢复了高庄、洪钟别业、河渚街等众多历史文化遗迹，保存了中国历史上具有很高文化价值的钱塘望族洪氏家族文化，西溪文化、西溪影视创作和红学影响力与日俱增，文化名人云集西溪。众多的历史景观和深厚的人文积淀，丰富了西溪湿地的内涵，提升了西溪湿地的品位，奠定了西溪湿地在全国湿地中的独特地位。保护西溪文脉，当好西溪的“薪火传人”，是我们责无旁贷的历史使命，是提升区域文化软实力的有力举措。这些散发着西溪本土气息的文字，映照着这一方宁静山水的历史变迁和人事沧桑，蕴藏着独特的人文内涵和格调韵味，诉说着古人和今人对它的情有独钟。