孔尚任（1648—1718），字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。山东曲阜人，孔子六十四代孙。他的一生大概可以分为三个阶段。一、仕前阶段：三十七岁前，在家过着养亲、读书的生活。他接触了一些南明遗民，了解到许多南明王朝兴亡的第一手史料和李香君的轶事。对写一部反映南明兴亡的历史剧萌发浓厚兴趣，开始了《桃花扇》的构思和试笔，但“仅画其轮廓，实未饰其藻采也”（《桃花扇本末》）。二、出仕阶段：1684年康熙南巡北归，特至曲阜祭孔，三十七岁的孔尚任在御前讲经，颇得康熙的赏识，破格授为国子博士，赴京就任。三十九岁，奉命赴江南治水，历时四载。这个时期，他的足迹几乎踏遍南明故地，又与一大批有民族气节的明代遗民结为知交，接受他们的爱国思想，加深了对南明兴亡历史的认识。他积极收集素材，丰富创作《桃花扇》的构思。康熙二十九年（1690），奉调回京，历任国子监博士、户部主事、广东司外郎。经过毕生努力，三易其稿，康熙三十八年，五十二岁的孔尚任，终于写成了《桃花扇》。一时洛阳纸贵，不仅在北京频繁演出，“岁无虚日”，而且流传到偏远的地方，连“万山中，阻绝入境”的楚地容美（今湖北鹤峰县），也有演出（《桃花扇本末》）。次年三月，孔尚任被免职，“命薄忍遭文字憎，缄口金人受诽谤”（《容美土司田舜年遣使投诗赞予〈桃花扇〉传奇，依韵却寄》），从这些诗句看，他这次罢官很可能是因创作《桃花扇》得祸。三、隐居阶段：罢官后，孔尚任在京赋闲两年多，接着回乡隐居。康熙五十七年（1718）这位享有盛誉的一代戏曲家，就在曲阜石门家中与世长辞了，年七十岁。他的作品.还有和顾采合著的《小忽雷》传奇及诗文集（湖海集》、《岸堂文集》、《长留集》等，均传世。

吕坤是明代思想家，字叔简，号新吾，自称抱独居士。生于明嘉靖十五年（公元1536年），河南宁陵人，明万历二年进士，历官右佥都御史，巡抚山西。因不满朝政，遂称疾乞休，家居凡二十年，以著述、讲学为务。他指斥言行不一，空谈天道性命之道学家为“伪”，为“腐”，提倡“于国家之存亡，万姓之生死，身心之邪正”有用之实学。时人称其著述“多出新意”，其精华在于博宗百家，通其大意，穷其旨趣，而自得为宗，除诸家之“偏见”，而达于“一中”。自称“不儒不道不禅，亦儒亦道亦禅”。著述甚多，有《去伪斋集》、《呻吟语》、《阴符经注》、《四礼疑》、《四礼翼》、实政录》等。 《呻吟语》是吕坤积三十年心血写成的著述，他在原序中称：“呻吟，病声也，呻吟语，病时疾痛语也。”“三十年来，所志《呻吟语》凡若干卷，携以自药”“择其狂而未甚者存之。”全书于明万历癸已（万历二十一年，公元1593年）才完成。 《呻吟语》全书共六卷，前三卷为内篇，后三卷为外篇，分为性命、存心、伦理、谈道、修身、问学、应务、养生、天地、世运、圣贤、品藻、治道、人情、物理、广喻、词章等十七篇。涉猎广泛，体悟性强。反映出他对社会、政治、世情的体验，对真理的不懈求索。其中闪烁着哲理的火花和对当时衰落的政治、社会风气的痛恶。表现出其权变、实用，融通诸家的思想。 本书是随得随录的随笔式的语录体，行文灵活，文之长短，形随意移；儒为根底，兼采众慧，亦庄亦谐。寓言性、文学性、趣味性、哲理性强，极具有可读性。漫步其中，我们可以领略其真知灼见，启迪灵感，调整心态，遨游智慧的海洋。不失为一部好书。

江山吟罢精灵泣，中原自由魂断！金殿才人，平康佳丽，间气钟情吴苑。轩西展，遽瞒着灵根，暗通瑶怨。孽海飘流，前生冤果此生判。群龙九宵战，值钧天烂醉，梦魂惊颤。虎神营荒，鸾仪殿辟，输尔外交纤腕。大千公案，又天眼愁胡，人心思汉。自由花神，付东风拘管……在今见的五百多部晚清小说中，江苏人曾朴的《孽海花》以其高出群伦的立意、大胆进步的思想、对达官名士生动的刻画和巨大的影响，成为晚清小说中当之无愧的巨擘。《孽海花》共三十五回，但其精华部分只是1905年出版的前二十回。作者通过上流社会中的达官名士的活动和言论，反映了中国自同治初年到甲午战败这三十年间，知识分子从蒙昧闭塞、自我陶醉到睁眼看世界、并进而探索强国富民之路的心路历程。这正是《孽海花》小说最值得珍视的价值。小说规模宏阔，人物众多，且大多都有原型。它以状元洪钧、妓女赛金花为主人公，涉及数百位达官名士，具有很高的认识价值。《孽海花》在艺术上远远高出其他晚清小说。人物有生活，有性格，笔笔有来历。小说结构工巧，文采斐然，笔触老到，显示出曾朴深厚的文学素养和文字功底。《孽海花》一经推出，立刻引起轰动，连印十五版，仍供不应求。文学大家林琴南甚至发出于“吾于《孽海花》叹观止矣”的赞叹。

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《四朝闻见录》是南宋叶绍翁撰述的有关南宋高、孝、光、宁四朝的佚事辑录。书中所记，多为正史所未逮，可补正史所阙。本稿对原书中的难点、如掌故事物、疑难字词予以注解。

古典名著《三国演义》、《红楼梦》、《安徒生童话》、《伊索寓言》等都是世界文学史上最优秀的作品，长期以来广为流传，其中的人物和故事更为少年儿童所喜爱。为使孩子能较早接触这些优秀的文学瑰宝，我们在忠于原著、保持其原有精神风貌的前提下，编成这套《少年阅读经典》丛书。丛书既保留了原著的精彩故事情节，又删除了其中不适合儿童阅读的内容；既大大缩小了篇幅，减轻了阅读负担，又增强了可读性。从小接受这些名著的熏陶，尽早步入优秀文学殿堂，对于提高孩子的阅读能力、表达能力，拓展他们的知识面，启发他们的创造性，都大有好处。

《宋重雕足本鑒誡錄》十卷，五代俊蜀何光远撰。何光远，字辉夫，东海人，孟蜀廣政初官普州军事判官。晁氏《郡齋读书志》卷十三著绿为｛《鑑试绿》十卷｝，并谓此书为《黄政中纂辑唐以来君臣事迹可为世鉴者》。然此书多载唐及五代间事，實为小说家言，故晁氏将其歸類于〔小说家类〕。此本为南宋中斯浙刻本，巾箱本，二册，半页十五行，行二十四字，白口，四周双邊，蝴蝶裝。每卷卷端书名大字战双行，卷中標题居中另起一行，上加鱼尾。此书为明代项元汴天籟阁舊藏，书中有明万曆元年（1573）重裝题记：〔时明万曆元年秋七月既望重裝于天籟阁。〕

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古典名著《三国演义》、《红楼梦》、《安徒生童话》、《伊索寓言》等都是世界文学史上最优秀的作品，长期以来广为流传，其中的人物和故事更为少年儿童所喜爱。为使孩子能较早接触这些优秀的文学瑰宝，我们在忠于原著、保持其原有精神风貌的前提下，编成这套《少年阅读经典》丛书。丛书既保留了原著的精彩故事情节，又删除了其中不适合儿童阅读的内容；既大大缩小了篇幅，减轻了阅读负担，又增强了可读性。从小接受这些名著的熏陶，尽早步入优秀文学殿堂，对于提高孩子的阅读能力、表达能力，拓展他们的知识面，启发他们的创造性，都大有好处。

《西厢记》是我国古代爱情剧中久享盛誉的作品。作者王实甫，名信德，大都（今北京）人，生平不详，约是由金入元时期的杰出戏曲大家。所著杂怖十三种，大多散佚，除《西厢记》外，尚存有《丽堂春》一种及《芙蓉亭》《贩茶船》各一折。《西厢记》故事最早见于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》但它实际上是蓝本是金代董解元的《西厢记诸宫调》剧写书生张珙宇君瑞赴京应试，在河东普救寺邂逅相国小组崔莺莺，两人一见钟情，彼此爱慕。在婢女红娘的帮助下，他们克服自身性格上的弱点，终于冲破了崔夫人的重重阻绕，结为夫妇。作吕批判了封建礼教和封建婚姻制度，热情讴歌张生和萑莺莺追求爱情自由，向往幸福的叛逆精神，表达了“愿普天下有情的都居眷属”的美好理想。全剧五本二十一折，休制宏伟，大早期元杂剧中仅见。情节曲折，跌宕多姿，引人入胜。作者善于通过富有戏剧性的喜剧冲突，揭示人物丰富的内心世界，个性鲜明，形象栩栩如生。曲词华赡优美，无论是描摹环境，还是渲渲气氛，都呈现出诗情画意，具有强烈感人的艺术魅力。<