子部
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十一家注孙子(春秋)孙武 著《十一家注孙子》全书共十三篇,是我国最早的兵法典籍,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。被译为英文、法文、德文、日文,成为国际间最著名的兵学典范之书。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是世界三大兵书之一。 -
阿弥陀经·附无量寿经·观无量寿经译者:(后秦)鸠摩罗什|校注:王党辉博学多识、深入经教、勤勉修行、严守戒律才是净土宗的正途,切不可因方便而流于懒惰空疏。 本书的校点、注释和白话翻译工作所依据的底本为1937年上海佛学书局出版的印光法师所校订的《净土五经》。这本《净土五经》是繁体字竖排版,版式非常优美,字体大而清晰,可见印者的拳拳美意。 -
公是先生弟子记刍言(宋)刘敞 著公是弟子记锣四卷,此从《四库提要》,《穴宋史刘敞本传》作五卷,《郡斋读书志》《读书附志》均作一箱。宋刘敞撰。敞字原父,世称公是先生。庆历进士,官吏部南曹、集贤院学士,判南京御史台。原父为北宋大儒,于书无不窥,欧阳修、曾巩、王安石均一时挺然之秀,而咸心折于原父。原父文章雄深雅健,论者谓其神肖《春秋》公谷与大小《戴记》。《弟子记》者,记原父与门人问答论学之言,因文格古雅,《四库提要》疑其托言弟子所记,实则出于自撰,所见甚谛。书中多记与当时闻人论辩,如与欧阳修论性善,卷四「永叔问日人之性必善」条,卷四「永叔曰以人性为善」条。按《宋元学案》卷四《庐陵学案》附《庐陵门人侍读刘公是先生敞》采此两条。与王安石论情性五行太极,卷四「王安石曰性者太极也」条。 -
宋本武经七书孙武 著中國古代兵書浩如烟海,據《中國兵書知見錄》的統計,見于著錄的有三千多部,存世的有兩千多部,是中國文化遺產中的燦爛瑰寶。这其中尤以中國古代第一部軍事教科書《宋本武經七書》為最。《宋本武經七書》是我國古代官方校刊、頒行的一部兵書選本,由《孫子》、《吴子》、《司馬法》、《唐太宗李衛公問對》、《尉繚子》、《黄石公三略》、《六韜》七部書組成,编纂于北宋年间。宋仁宗時設?武學,命曾公亮采集古代兵法及當代計謀方略,编成《武經總要》一書,供武職官員閱讀。到神宗時,武學作為一種固定的制度确立下來。為適應當時軍事鬥争、教學、考選武舉的需要,元豐三年(一0八0),神宗命令國子監司業朱服、武學博士何去非等挑選、彙編兵書。校定後的七部兵書共二十五卷,于元豐年间(一0七八-0八五)雕版刊行,統稱《武經七書》,以之考選武舉和教學。 -
宋应星见存著作五种(明)宋应星 著被譽為「中國的狄德羅一的宋應星,他的著作《天工開物》被譽為一中國科學技術的百科全書了成書於明崇禎十年,但直到近三百年後的民國初年,才受到國内學界的關注。而對其人其書較系統、成熟的研究,更晚至上世紀五、六十年代以後O江西省圖書館藏海内外孤本《論氣》、《談天》、《野議》、《思憐詩》四種的發現,打破了宋應星為純自然科學家的觀念0歲月不能磨蝕的光辉,足以證明其本身的價值。 宋應星是江西奉新縣人,世代業儒,萬曆四十三年(二八一五》領鄉薦,此後屢上公車不第,歷官分宜縣教諭、汀州府推官、亳州知州,明亡後退居鄉里,清康熙初棄世。宋氏一生於科場、仕途均不甚得意,然著述頗豐,除《天工開物》外,尚有《畫音歸正》(崇禎九年〔一六三六〕梓行,今不存》、《美利箋》、《原耗》(以上二種佚》、《卮言十種》(研究者認為,今存世的《論氣》、《談天》即其中之二種,餘八種今佚》、《野議》、《思憐詩》(以上二種存》等。 -
国际儒藏《国际儒藏·韩国编四书部》编委会 编《国际儒藏·韩国编》是國家二一一工程重點學科建設項目、國家九八五工程創新基地規劃項目。她的出版,是中国学术界国学研究的一项重要成果。《国际儒藏》分为韩国编、日本编、越南编和欧美编等几部分,此次出版的是《国际儒藏》韩国编的四书部分,仿《四库全书》体例,分为经、史、子、集,但有所创新。所编纂的文献按照“古籍点校条例”进行整理、标点、校勘,并撰写简明提要,对收入著作的作者生平思想、著作内容?版本源流、后世评价及影响作简单介绍。本部收录韩国成均馆大学校大东文化研究院编纂的韩国经学资料集成中注解阐释四书的汉语书籍或篇章,计大学著作一百二十三种,中庸著作一百二十种,论语著作一百一十六种,孟子著作一百零五种,总计四百六十四种。本部分类仍照韩国经学资料集成,按四书分为大学卷、中庸卷、论语卷、孟子卷,卷内篇目按作者生年先后顺序排列,篇幅较长著作的次序适当调整以避免跨册。 -
三十六计禹谦 译注《三十六计》鉴于“原文”部分有的文字难于理解,有些成语典故的出处也不为大众所知,为广大读者能进一步了解《三十六计》的本义,我们首先在每一计的内容前加了“题解”,在“题解”中尽量对每一计的计名来源作“介绍”;其次对“原文”中较难理解的词句尽可能地加以注释,然后对“原文”、“按语”进行了白话文的翻译;在“原文”和“按语”之后,我们还针对每一计的内容附列了一些历史上有关的生动事例,以供读者阅读参考。 -
海外回归中医善本古籍丛书·第一册曹洪欣 主编《海外回归中医善本古籍丛书》(续)共10册,收录回归中医古籍文献24种,附录2种。重新整理并校点这些在我国早已失传的中医善本,对研究这些文献以及这段医学发展史有重要意义。因此,本丛书的整理与出版将为中医文献、医史研究者提供宝贵的资料,对临床医生从中挖掘中医宝贵的临床诊疗经验与方法有参考价值。本书为《海外回归中医善本古籍丛书》(续)之一,收录《风科集验名方》一种。《风科集验名方》为专科疾病的专门著作,对了解我国古代对风科疾病的认识和治疗经验具有重要的意义。由于该书引用了众多元以前医书资料,对研究宋金元医学发展,乃至辑佚古医书,具有较高的文献价值。 -
海外回归中医善本古籍丛书·第六册曹洪欣 主编《海外回归中医善本古籍丛书》(续)共10册,收录回归中医古籍文献24种,附录2种。重新整理并校点这些在我国早已失传的中医善本,对研究这些文献以及这段医学发展史有重要意义。因此,本丛书的整理与出版将为中医文献、医史研究者提供宝贵的资料,对临床医生从中挖掘中医宝贵的临床诊疗经验与方法有参考价值。本书为《海外回归中医善本古籍丛书》(续)之一,收录《十便良方》和《脉法正宗》。 -
重修宣和博古图(宋)王黼 编纂,牧东 整理中國宋代金石學著作。共30卷。著錄了宋代皇室在宣和殿收藏的自商代至唐代的青銅器 839件。《博古圖》集中了宋代所藏青銅 器的精華。每類器物都有總說,有摹繪圖、銘文拓本及釋文,並記有器物尺寸、重量與容量。有些還附記出土地點、顏色和收藏家姓名。
