由四十三篇文章组成的《札记》，编辑起来，厚重得像是一块古老的城砖，《札记》满篇真知灼见，满本真情实感，他为读者阅读《史记》打开了一道门。相信从这道门走出去，你会看到更多、更丰富的景观。《札记》为你深入剖析史记。

《群书治要》是唐初著名谏官魏征及虞世南、褚亮等受命于唐太宗李世民，整理历代帝王治国资政史料，撷取经、史、诸子百家中，有关修身、齐家、治国、平天下之精要，汇编成书。这是中国历史上一套按照经、史、子分类的类书，是唐朝的“四库全书”。堪称一部比《资治通鉴》更全面的治国宝典，完全可以称之为修齐治平的理论大纲、治国安邦的经验汇编。温总理曾反复引用，净空法师郑重推荐，《国学堂》梁冬九期连讲。高层热读，为中央党校学员的书。旅游卫视“国学堂”，梁冬九期连讲。

《国学课堂：后汉书（解读版）》由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰，是一部记载东汉历史的纪传体史书，“二十四史”之一。《后汉书》是继《史记》、《汉书》之后又一部私人撰写的重要史籍，与《史记》、《汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
　　《国学课堂：后汉书（解读版）》主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年）的近二百年的历史。
　　书中分十纪、八十列传。此书综合当时流传的七部后汉史料，并参考袁宏所著的《后汉纪》，简明周详，叙事生动，故取代以前各家的后汉史。北宋时，有人把晋朝司马彪《续汉书》志三十卷，刘昭注，与之合刊，成为今天的《后汉书》。

处于青少年阶段的初、高中学生，如果能够阅读司马迁的《史记》，对于他们确凿地了解历史故事、把握人物形象，甚至品鉴历史人物得失、总结经验教训都是有着极大的价值和意义。但实事求是地讲，对于这样一部在内容和规模上体大思精的鸿篇巨制，初、高中生在阅读上颇感艰难。为此，编者取材于《国学课堂：史记（解读版）》原书，根据青少年的阅读特点，结合高考在文言文方面的应试要求，删减成这部适用于初、高中生阅读的《史记》。
　　选文共69篇，其中本纪3篇，世家5篇，列传61篇。每一篇传记都经过了精心地删减，成为约650字的短篇。删减固然有损原文的完整性，但从另一个角度来看，也使得故事情节更为紧凑，人物形象更为鲜明，更适合中学生阅读。除去“原文”。每篇传记还有“注释、译文、人物简析、成语积累”四个板块来辅助理解，还有“考题举隅、写作点拨，参考答案”三个板块来加强练习。希望既有利于阅读者开阔眼界，丰富知识，又能利于文言文阅读水平的提升。

《国学课堂：战国策（解读版）》是中国古代一部著名的国别体史书。主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争，是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作，也是先秦历史散文成就最高、影响最大的著作之一。《战国策》实际上是当时纵横家（即策士）游说之辞的汇编，而当时七国风云变幻，合纵连横，战争绵延，政权更迭，都与谋士献策、智士论辩有关，因而具有重要的史料价值。《国学课堂：战国策（解读版）》慎重精当选裁，深入浅出讲解，让孩子们能在较短时间内吸收利用广博的国学文化经典中最有代表性和典型性的内容，用清晰简洁的思路引领学生，流畅浅易的语言指导学生，生动活泼的故事感染学生，致力于带给莘莘学子春风化雨的求知体验，力争在文言文阅读理解、常识积累、鉴赏、写作等方面使中小学生得到全面濡养和提升，同时能对其他奋斗在教学第一线相关学科教师的日常教学、课后指导有所帮助，以及对很多为孩子选择适宜读物而发愁的家长提供一些有益参考。

《国学课堂：三国志（解读版）》是晋代陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）六十年的历史。《三国志》全书六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。
　　《三国志》不仅是一部史学巨著，更是一部文学巨著。史料取舍非常用心，再三审慎。记载史事，据实直书，评价人物，较客观公正。清代学者赵翼在批评陈寿的同时，也不得不赞赏他“剪裁斟酌处，亦自有下笔不苟者，参订他书而后知其矜慎也”。陈寿在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。书中塑造的谋臣武将各具特色，性格鲜明。谋臣既足智多谋又人格完美，如苟或、程昱、郭嘉；武将虽勇冠三军，却有明显的缺点，如狂傲的关羽，暴躁的张飞等。

《共和国少数民族科学家传》是“共和国民族之魂”丛书的第五本，书中收录共和国历目前的少数民族科家中的杰了人物，《共和国少数民族科学家传》文字与人物和历史文物图像配合，全面展示了少数民族科学家对共和国文化建设方面的突出成就，通过阅读使读者对中国少数民族科学家的概况和具体事迹有一个总体的了解和感知，同时提高中华民族的自豪感，特别是对青少年进行爱国主义和中华民放射心，同德教育，促进各民族文化交流，增进民族团结，提升中化民族自豪感，向世界介绍中华民族文化，推动社会进步的重大工程。

本书所展现的八大山人在奉新芦田耕香院从事的禅修经历、艺术创作活动、交友出游状况等生活，不仅从一个禅门信徒的角度还从一个活生生“人”的角度，从一个内心深处不能解开“郁结”心理的落魄明王孙角度，为我们理解八大山人这位特殊的艺术、宗教人物，打开了一扇方便之门。

《二十五史彈詞輯注》原本爲《廿一史彈詞》，乃明朝人楊慎所作，經後人續作說明朝、說清朝等，乃稱二十五史彈詞。全書取材於正史，用淺近文言寫成，共分十二卷，析爲十二段。每段先用西江月、南鄉子、臨江仙、清平樂、點絳唇、定風波、蝶戀花等詞調及詩數首，次用散文及三三四攢十字的詩句，每段末了則以一詩一詞作結。該書文辭悲壯淋漓，遊戲筆墨，上自盤古開闢，下至宣統遜位，使歷朝之正閏統係與遞嬗消長，一氣貫通。譜興亡，寓褒貶，歌詠慷慨，提綱挈領，蘊含深刻的宇宙人生妙理。

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