《汉书》开创了我国断代纪传表志体史书，奠定了修正史的编例，是中国第一部纪传体断代史。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事，在史学史上有重要的价值和地位。《汉书》由东汉班固撰。

《太平广记》是宋代人编的一部大书，取材于汉代至宋初的野史小说及释藏，道经等和以小说家为主的杂著，属于类书。因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时编纂，所以叫做《太平广记》。书中收录最多的是小说，可以说是一部宋代之前的小说总集。

清代王府的营建，与盛源于特殊的“封而不建”的封爵制度。据《燕京丛考》记载，有清一代，北京的王府数量在五十三座。在历史的沧桑巨变中，现今已不足二十座。这其中保存最为完好的当数恭王府。恭王府的历史可追溯到乾隆中后期，府主历经和珅、和孝公主、永璘、奕？、溥伟等。上世纪三十年代后期归于辅仁大学。建国后很长一段时间，为众多单位和居民占用。经过劝退、修缮，恭王府的花园于一九八八年开放，府邸二零零八年开放，成为国内这一座对社会全面开放的清代王府古建筑群，成为公众了解清代王府的“孤本”，具有不可佰的历史价值、文化价值和艺术价值。恭王府是珍贵的历史文化遗产，同时也是一个保留了完整清代王府建筑的全国重点文物保护单位，具有文物保护、特色博物馆、旅游开放、综合文化空间和文化产业平台五大功能。必须以古建安全和文物保护为第一要务，以游览开放为日常工作，以博物馆功能为核心业务，以文化产业为发展助力。从业力类型看，具有文化事业、文博事业和文化产业相互依存，协调发展的特点，从文化内涵看，具有多元素、多线索、多主题的特点；从文化遗产角度看，具有物质文化遗产和非物质文化遗产的双重属性。作为恭王府的管理者，我们一直在用心守护着这份珍贵的历史文化中遗产，要把恭王府建设成中国清代王府文化的研究中心、成为一流的特色博物馆。因此，我们始终把清代王府文化的研究作为单位建设的立足点。所谓清代王府文化，是指发生在中国清朝的、与特定的封爵制度相关的政治、经济、军事、教育、生活、艺术等等文化现象，以及所折射出的历史观念和心态。清代王府文化研究虽有零星成果问世，但距离深入、广泛差距很大。究其原因，就是资料匮乏，研究者望而却步，缺少耕耘的动力。恭王府十分重视文献资料的搜集整理。陆续整理出版了《清宫恭王府档案縂集——奕？秘档》、《清宫恭王府档案总集——和珅秘档》和《清宫恭王府档案总集——永璘秘档》。清代王府文献资料的特点是“多”和“散”，涵盖面宽，不仅包括有关的典单、档案，也包括王府人主人的文集、尺牖、笔记、年谱、碑刻、和生活折档等。散藏于国内外各大图书馆和都分博物馆，及一些王府后裔和私人收藏。这些收藏也仅是王府文献资料的一部分，还有不少资料早已损毁于战争和历史的变千中。文献搜集、整理任重道远。为便于研究都了解清代王府文化研究的整体概况，我们也把国内外以往关于清代王府的研究文章和著作集了进来。整个《清代王府文献资料汇编》分两组，《清代王府文献汇编》和《清代王府文化研究文集》。《清代王府文献汇编》的内容有以下三类。一是恭王府主诗文集、档案和资料。二是恭王府府主诗文集、档案资料。清代确切的亲王和郡王数量目前尚有待考证，但粗略统计应在二百位以上，算上他们的子嗣，是一个不小的王府府主群体。其中多有著述。除诗文集，清代王族墓碑拓片、醇王府折档等也在整理出版之列。三是王府的典章规制。举凡封爵、俸禄、府制、宗教、祭祀、礼节、婚丧、出行、穿戴、仪卫等。国内外的清代王论文化研究文章和著作及档案资料汇入《清代王府文化研究文集》。清代王府文献资料可能还远远不止上面所列。保存典籍，弘扬文化，乃是作为历史文化遗产守护者和传承者的责任。从恭王府发展博物馆事业大局规划考虑，希望藉恭王府这个平台，筑文献资料的巢引专家学者们的凤，我们都有义务、有责任、有必要担起此项文化工作之使命。在我们的努力下，清代王府文化研究受到重视，走向深入，结出硕果，则心愿足矣！

《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学、文学都有重要影响。主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。该书长于议论和叙事，普于描写人物，文笔流畅，生动活泼，在我国散文诗上具有重要的地位。本书将《左传》和《战国策》收录在一起，《左传》由孔丘明编著，《战国策》由刘向编著。

单庆修、徐硕编纂的《至元嘉禾志》三十二卷，修订于元至元年间，并于至元二十五年刊行，为今存最早的嘉兴地区的地方志，全面而详细地记述了嘉兴地区的历史沿革、典章制度、风土人情。此次点校，以《宋元地方志丛刊》本（清道光本）为底本，嘉兴图书馆馆藏精钞本为校本，加以标点精校。

本书是四位清代在台湾任职的湘籍官员著述的合刊，包括朱景英《海东札记》、黄逢昶《台湾杂记》、刘璈《巡台退思录》和黎景嵩《台海思痛录》（托名思痛子撰，今整理者据陈恭沅撰《黎景嵩墓志铭》，认定思痛子即黎景嵩，详见后文），所著皆是关于台湾社会变迁、风土人情等，均被收入《台湾文献丛刊》。

《史记》作者司马迁，全书计130卷，详细记载了上自传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共3000余年的历史。该书是我国第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，更被后人誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》成书后，广为流传。但是史事错综，内容博杂，后世学者纷纷为之注疏。最有影响者为南朝刘宋裴骃《史记集解》、唐司马贞《史记索隐》和唐张守节《史记正义》，俗称“三家注”。其中，裴骃兼采当时所见到的前人研究《史记》的成果，将传统的经史注释方法与史注新法融合，完成《史记集解？，影响至为深远。《史记》刊刻最早见于北宋太宗淳化五年（994年），但原刻本早已亡佚。其修补刻本流传于后世，较为著名的就是十四行的杏雨藏本。该本刊刻于北宋真宗至仁宗年间，是在淳化本的基础上，经勘校后重新开雕。今存十四行本《史记集解》即南宋绍兴初年覆刻于杭州的杏雨藏本。在后世流传中曾藏于毛氏汲古阁、传是楼、瞿氏铁琴铜剑楼等处，其中原版102卷，其余各卷为他本配补，具有极高的版本和收藏价值，是为不可多得之善本。

《岭南文库》涵盖有关岭南（广东以及与广东在历史上、地理上有密切关系的一些岭南地域）的人文学科和自然学科，包括历史政治、经济发展、社会文化、自然资源和人物传记等方面。并从历代有关岭南之名著中选择若干为读者所需的典籍，编校注释，选粹重印。个别有重要参考价值的译著，亦在选辑之列。《岭南文库》书目为350种左右，计划在五至七年内将主要门类的重点书目基本出齐， 以后陆续补充，使之逐渐成为一套较为齐全的地域性百科文库，并作为一份？价值的文化积累，在祖国文化宝库中占一席之地。

汉籍是中国精神文化的载体，汉籍之路是中外精神文化交流的道路。沿着汉籍传播的轨迹，寻找中外精神文化交流的道路，应该是当代学者和出版人的责任。这些年，有志于此的学者，做了很多工作；有的学者就提出用书籍之路的概念，来研究中日文化交流。但是仔细想来，书籍之路的提法不如汉籍之路明确，探究的范围也不应该局限在两国之间，应该把汉籍之路作为打开古代中外精神文化交流史的钥匙。 汉籍之路的概念发萌于《域外汉籍珍本文库》丛书的编纂工作。在海外汉籍的版本调查、珍稀文献的收集整理过程中，我们逐渐认识到汉籍文献流传海外的一些特点。

《岭南文库》涵盖有关岭南（广东以及与广东在历史上、地理上有密切关系的一些岭南地域）的人文学科和自然学科，包括历史政治、经济发展、社会文化、自然资源和人物传记等方面。并从历代有关岭南之名著中选择若干为读者所需的典籍，编校注释，选粹重印。个别有重要参考价值的译著，亦在选辑之列。 《岭南文库》书目为350种左右，计划在五至七年内将主要门类的重点书目基本出齐，以后陆续补充，使之逐渐成为一套较为齐全的地域性百科文库，并作为一份有价值的文化积累，在祖国文化宝库中占一席之地。