经部
-
论语全解[春秋] 孔子 著《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编,又被简称为论、语、传、记,是儒家重要的经典之一。本书是对《论语》全本的注解,交代了原文的背景、故事和意义,分析《论语》对现代人物的指导意义。 -
四书读本蒋伯潜 著《四书读本》原名《语译广解四书读本》,是由蒋伯潜先生注释解读的四书通俗读本。蒋伯潜在朱熹集注的基础上,将各家有争论的注解逐条列出,并从善做出解释,简明易懂,既适合初学,也适合专业研究人员。本书是学界公认的继朱熹《四书章句集注》之后很专业的四书注释之一,得到众多著名学者的一致推崇,曾被台湾地区作为国学教材使用。 -
诗经张庆利《诗经/国学掌上诵读本(第2辑)》是中国的一部诗歌总集,共收诗305篇,另有6篇笙诗,有题目而无内容。分风、雅、颂三部分,时间跨度500多年。“风”是地方音乐,包括十五国风,共160篇;“雅”是朝廷正乐,共105篇,包括“大雅”31篇,“小雅”74篇;“颂”是宗庙祭祀之乐,共40篇,包括“周颂”31篇,“鲁颂”4篇,“商颂”5篇。《诗经》展开了一幅中国古代社会生活的多样画卷,举凡爱情、婚姻、劳动生产、战争、祭祀、宴飨等。 -
论语读本刘定一《论语》是儒家头等重要的经典,记载了两千五百多年前孔子和他弟子们的言行。儒家是中国传统文化主流,《论语》是中国文化原典。它的教诲和影响,渗透到每个中国人的日常生活、社会习俗、行为方式和心理习惯中,是中国人人必读的文化宝典。系统论专家,特级教师刘定一先生,在精研《论语》数十年之后,写出了这本《论语读本》,此书订正多处前人误读误解,补充了大量新鲜有趣的内容。有通俗易懂的白话文译文,注释、注音、插图、导读,全方面辅助当代读者阅读。得到复旦大学钱文忠教授、台湾作家张大春全力推荐。 -
百名专家审定正读经典藏书 论语白化文,特邀顾问《论语》是一本以记录 -
论语(春秋)孔子《论语》主要内容包括学而篇,为政篇第二,八佾篇第三,里仁篇第四,公冶长篇第五,雍也篇第六,述而篇第七,泰伯篇第八,子罕篇第九,乡党篇第十,先进篇第十一,颜渊篇第十二,子路篇第十三,宪问篇第十四,卫灵公篇第十五,季氏篇第十六,阳货篇第十七,微子篇第十八,子张篇第十九,尧日篇第二十。 -
说文解字注研究文献集成暂缺作者暂缺简介... -
易经的奥秘曾仕强人生的真正目的,是求得心安理得。一个人要持正向善,而不是老在那里趋吉避凶。趋吉避凶有一个前提,就是要持正,要向善。我们现在要记住,时时刻刻问问自己有没有顺天理,有没有凭良心,有没有立公心。因为现在很多人私心太重了,公心完全不见了。我们要替大家想一想,不要老想自己。归根结底一句话: 只问应该不应该,少问结果会怎样。应该做的事,纵然有万难,也要想办法去排除,纵然*后会很凄惨,也要坚持去做,因为那是你的责任! -
黄帝内经大讲堂尹天怡暂缺简介... -
儒藏 精华编44上下 经部礼类仪礼之属暂缺作者《仪礼图》十七卷,附《仪礼旁通图》一卷,南宋杨复撰。杨复,字志仁,福建人。活动于南宋中期,为朱熹门人,后卒业于黄榦。长于治礼。以图治礼,素为礼家所倡。礼图之学渊源甚早,但此前多集中于器服名物,少制度仪节。杨复《仪礼图》以《仪礼》经注为本,分章析节,以仪节图研习礼经文本,以名物图作为说明,实乃首创。全书体大精深,滥觞乎张惠言《仪礼图》。《仪礼图》现存早刊本为上海图书馆所藏之元刻明递修本,此外北大图藏有明嘉靖十五年卢尧文刊本,清康熙年间《通志堂经解》本,北大图藏日本宽政十年刻本。此次校点以哈佛燕京学社影印《通志堂经解》本为底本,元刻本、卢刻本对校,另以他书作参校。校点说明中说《通志堂经解》本《仪礼图》后附有《仪礼》本经十七卷,符合陈普《仪礼图序》的记述,也暗合朱熹希望重修《仪礼》的心愿,故一并附于书后。本书校点者为马延辉。
