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《中华国学经典精粹·诗词文论必读本：诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。《中华国学经典精粹·诗词文论必读本：诗经》约成书于春秋时期，汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《韩诗外传》。毛诗盛行于东汉以后，并流传至今。

《国学经典丛书》首次推出了30个品种，包含经、史、子、集等各个门类，囊括了中国优秀传统文化的精粹。该丛书以尊重原典、呈现原典为准则，对经典作了精辟而又通俗的疏通、注译和评析，为现代读者尤其是青少年阅读国学经典扫除了障碍。所推出的44个品种，均选取了当前国内已经出版过的优秀版本，由国内权威专家袁行霈、唐明邦、赵逵夫、王兆鹏、唐浩明等倾力编注，集经典性与普及性、权威性与通俗性于一体，是了解中华传统文化的一套优秀读本。

提起《易经》，总有一种令人肃然起敬的神秘；推崇它的人，说这部经是“经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧”。《易经》难懂，也是古已有之；我们现代人更要把《易经》看成“难经”了，都说《易经》大名鼎鼎，但是怎么看也看不懂。陈阳，曾师从南怀瑾先生。他多年来致力于《周易》的传习，对《周易》也有着自己独到的研究和心得。《易经传习（第一集）》是在其讲座录音的基础上整理而成，是他对《周易》的一些学习体会，以期让“天书”不再神秘，从而让更多人从《易经》中、继而从中国文化中汲取智慧，提升境界，造福社会。

明代经学以往并不受学界重视，其《孝经》学尤甚。《晚明学研究》以晚明《孝经》学为主题，从文献学角度对明代的《孝经》学著述进行了细致的梳理，并在此基础上对《孝经》学在晚明的发展与兴盛做了深入的分析，揭示出了晚明《孝经》学与朱子理学、阳明心学、三教合流思潮以及晚明政治礼制之间的内在关联，从而勾勒出了晚明《孝经》学的发展脉络，呈现出了其多重面向。这对于重新认识明代经学，深入研究明代后期哲学思想皆不无裨益。

中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。为儒家经典之作。全书收录内容广泛，汇聚了孔子关于教育、道德、政治、文化、人生、哲学等问题的观点。

左丘明撰写的《春秋左氏传》亦名《左传》，多以史实解释《春秋》，起自鲁隐公元年（前722年），终于鲁悼公十四年（前454年），比《春秋》增多27年，以记事为主，兼载言论，全面反映了当时的社会历史面貌，既是重要的儒家经典，又是中国第一部完整的编年体史书，在文学上亦有很高的成就。本书是《左传》的注释本，由西晋的杜预集解。

左丘明撰写的《春秋左氏传》亦名《左传》，多以史实解释《春秋》，起自鲁隐公元年（前722年），终于鲁悼公十四年（前454年），比《春秋》增多27年，以记事为主，兼载言论，全面反映了当时的社会历史面貌，既是重要的儒家经典，又是中国第一部完整的编年体史书，在文学上亦有很高的成就。本书是《左传》的注释本，由西晋的杜预集解。

中国是一个早慧的民族，先贤圣哲把自己的思想都融入一本本的经典之中。这些经典揭示了宇宙的规律、仁道的义理，是高度智慧的结晶，更是忙碌的现代人安身立命的心灵指南。它有“吾日三省吾身”的内敛与自省，有“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的旷达与乐观，更有“天行健，君子以自强不息”的进取与执着。经典犹如一颗颗璀璨的星辰，闪耀在历史的天空，使民族文化能够薪火相传，生生不息，魅力永恒。经典是一笔巨大的财富，在孩子们心灵纯净，把这笔财富交给他们，让他们去了解、背诵、领悟。“读书志在圣贤，为官心存君国”“穷则独善其身，达则兼济天下”……每个人只有树立正确的人生观，拥有坚实的思想学问，才能成为一个大写的人，才能实现人民幸福，社会和谐。

《国学经典之四书品读》是对《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四本中国经典的解读，内容由引语、原文、注释、译文四部分组成，每本后有附录，主要包括作者简介和原书的思想价值、历史影响等情况的介绍。其中注释主要包括难字难词的注音释义和人物、典章制度的介绍，简洁而准确；译文在忠实原文的基础上，达到了既通畅又典雅的水准。