经部
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状元龙·国学小课本吉林大学出版社 编“状元龙国学小课本”选取各部经典国学中的精华部分，根据幼儿园孩子对国学知识的理解程度进行编写，按课时进行划分，用孩子容易理解的语言去描述和解释深奥的国学读物。 -
十三经提纲唐文治 著；彭丹华 校《十三经提纲》系唐文治编纂《十三经读本》的提纲部分，对《周易》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋?Y粱传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》等儒家十三经一一阐明思想与内容的重点，疏通经学义理。民国间曾在无锡国学专科学校列为教材，供初学者了解经学以及传统文化基本要义之需。整理本详细校核引文，仔细校勘，勒为定本。 -
论语译注杨伯峻 注《论语》20篇，记载孔子及其弟子的言行，蕴涵着儒家最为核心基本的思想，是中华民族的传统经典。在古今诸家注疏中，尤以今人杨伯峻先生的译注兼具权威性与可读性，被公认为最适合于当代读者的《论语》读本之一。
《论语译注（大字本）》为简体大字本，加大开本及字号，版式疏朗，双色印刷，原文、译文及注释三部分层次清晰、重点突出，可以有效减轻视力负担，并使阅读过程赏心悦目。
繁体字本中《试论孔子》、《导言》、《论语词典》等，是杨伯峻先生的研究心得，欲深入学习、研究《论语》或古代汉语的读者，敬请参阅繁体字本《论语译注》。 -
御制蒙汉合璧诗经内蒙古人民出版社 编《御制蒙汉合璧诗经》由额尔术图搜集整理。《御制蒙汉合璧诗经》关键词：古体诗、诗集、中国、春秋时代、蒙古语、中国少数民族语言、汉语。 -
《古乐经传》通释汪舒旋 注《通释》以影印文渊阁四库全书本为底本，道光九年（1829）《榕村全书》本为校本，另参校以诸多文献中对《通释》引用部分，对李氏原注顺序对于正文理解有不妥处，本文进行了调整。全文以经学注疏方式整理李光地所辑原文及其注释，综述《乐经》本经及其研究史，既是对《古乐经传》的首次全面整理研究，也是对传统《乐》学的经学回归，即把《乐》学研究统一在经学的整体下，以期对目前丰富的音乐研究作一点不同视角的补充。 -
崇贤馆藏书[明] 王守仁 著《传习录》哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁（字伯安），世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。 -
四书读本蒋伯潜 著《四书读本（套装上下册）》是蒋伯潜注释的四书通俗读本，被学界公认为继朱熹《四书章句集注》之后的四书注释本，为众多名学者一致推荐。次数适合初学者，也适合精选，在中国台湾曾作为国学教材。《四书读本（套装上下册）》共分四篇分别是：大学读本、中庸读本、孟子读本和论语读本。 -
古典诗词精品[清] 蘅塘退士 编唐诗选本层出不穷，《古典诗词精品：宋词三百首》以影响最大的蘅塘退士（孙洙）的《唐诗三百首》为底本进行注释和编译，所选诗篇可谓老少皆宜、雅俗共赏，zui显著的特点是重点突出盛唐和晚唐两个时期重点诗人的代表作，如选取杜甫的诗篇共39首，李白的诗篇共19首，另外还有王维、孟浩然、韦应物、杜牧、李商隐、白居易的经典之作。同时还注意精选唐朝各个阶层诗人的诗篇，从皇帝到僧人，从著名诗人到存诗不多的诗人，他们的诗篇皆有录入。且题材广泛，或咏史怀古，或描山绘水……首首皆是经典。 -
难经本义校注[元] 滑寿 著；周发祥，李亚红 注《难经本义》成书于元至正元年（公元1341年），滑寿著。全书二卷，正文八十一难，一至三十难为上卷，三十一至八十一难为下卷。首列经文，次为注释。滑氏采用“考之《枢》、《素》，以探其源，达之仲景、叔和，以绎其绪，凡诸家之善者，亦旁搜而博改之，缺文断简，则委曲以求之，仍以先儒释经之变例而传疑焉”的方法，先引《灵枢》、《素问》以论证，并结合张仲景、和、杨玄操、丁德用、虞庶等二十余家之说以畅其义，再发挥自己的见解以明王叔经旨，有许多独到之处。
由于《难经》文字古奥，且有文字缺漏等情况，故使读者领会不易，滑氏参考元以前《难经》注本及有关医籍而重新注释《难经》，注释明白晓畅，且在学术上有所发挥，是学习《难经》的一个较好的读本，适合研读《难经》之用。
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刘孝标《世说新语注》引书研究张明 著《刘孝标<世说新语注>引书研究：经部和子部》采用文献研究方法对刘孝标《世说新语》中的经部和子部引书进行了研究。包括引书书名的确定，经部、子部引书的文献考察等。具体内容包括：前人的刘《注》引书书目研究；引书的概念、书名和分类；刘《注》经部引书考等。
