经部
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周易德经柯可 著《周易德经》把卦德放在首位,深入浅出,兴趣盎然,简明扼要地回答了易学疑问;阐明了易经作为“修身学道妙典,审时通变明鉴,为人处世指南,精神文明规范,知往察来神卷,明哲保身真经”的奥义。 -
中国经学学术编年周春健,吴国武 著;郑杰文 编辽(916-1125)、金(1115-1234)、元(1271-1368)三个朝代,分别是由契丹族、女真族、蒙古族建立起来的北方少数民族政权,无论政治方面还是文化方面,在中国历史上都有其特殊性。 -
中国经学学术编年庄大钧,石静 著;郑杰文 编经过了汉代的极盛,魏晋南北朝经学进入变化、转折的发展时期。变迁、更迭、融合是这一历史时期的主题,经学正是在这样的时代背景中,在对汉代经学的反思中,在玄学、佛教的影响下,完成了自汉代经学向隋唐经学的完美过渡。魏晋南北朝的学术环境相对宽松,儒家学者不再恪守汉代严格的师法、家法,转而博采众家所长,在经学上呈现出兼容的特色。玄学的兴盛与佛教的广泛传播对经学产生了巨大的影响,使这一时期的经学有别于其他任何历史时期,在经学史上独树一帜。魏晋南北朝的经学发展具有阶段性,在三国、两晋、南北朝这三个历史时期表现出不同的特色。 -
中国经学学术编年孔德凌,张巍,俞林波 著;郑杰文 编在隋唐五代时期三教合一、兼容并蓄的统治思想之下,隋唐五代的经学家从多方面进行努力以发展经学,既实现了经学统一,结束了异说纷纭、用本不一的局面,也在经学推陈出新上实现了经学自身的突围,发挥了其经世致用的作用,还以儒家“道统”对抗兴盛的佛、道二教,开启了经学新风,引领了宋学的发展方向。 -
说文解字注[汉] 许慎 著;[清] 段玉裁 注;许惟贤 整理《说文解字注(套装上下册)》由凤凰出版社(原江苏古籍出版社)出版,获得了全国古籍整理出版规划领导小组出版资助,是南京大学徐惟贤教授重新标点排印,繁体竖排,为《段玉裁全集》之一。南京大学许惟贤教授,以最早的经韵楼原刻本为底本,对《说文解字注》进行全面的标点整理,核对引文,订正不足,附注有一千二百多条。许惟贤既充分肯定段玉裁注本的学术贡献,也尽力弥补段注的不足,以便读者较完整地利用和认识段注的学术成果。东汉许慎所著《说文解字》,是中国第一部按部首编排的分析字形和考究字原的字典,是传统语言学的经典之作。清代段玉裁的注本最为精深、全面。清代王念孙誉之为”盖千七百年来无此作矣“,王力也称赞说:“在《说文》研究中,段氏应坐第一把交椅。 -
中国经学学术编年刘爱敏,梁涛,曹峰,赵琳 著;郑杰文 编《中国经学学术编年》以时间为经,以相关传世文献资料和出土资料的编排为纬,以编年形式来全面反映西周至清末三千年间的经学史面貌和规律走向。其主要内容有五大方面:一、经学著述资料(依据其影响程度分“重点”和“一般”两类,收录时前详后略),如儒家原典的萌生、经典化过程资料,及其后历代注经解经乃至改经的著作提要等,含经书校刻、流布等资料;二、经生经师资料(亦依其影响程度分“重点”和“一般”两级收录),如经生经师的生平大事、性格思想、师法家法,以及经学传授系统等资料;三、经学事件资料,如历代王朝的经学政策诏令、“焚书坑儒”之类历史事件资料,特别是历次古今文经学斗争等资料,并含礼乐制度、馆阁校书、科举、书院等资料;四、经学思潮资料:在上述资料之外的可反映历代经学思潮的资料和反映经生经师学术思想的资料;五、经学背景资料:与经学相关的各朝各代政治、经济、文化、风俗、民情等资料。 -
中国经学学术编年吴国武 著;郑杰文 编赵宋王朝(960-1279)三百余年,是传统经学变古创新、继往开来的重要时期。这一时期的经学,以名家辈出、要籍丰厚、流派纷呈和义理深广著称,在我国乃至东亚古典学术史上具有独特的地位和典范的意义。 -
国学经典之四书品读赵华伦 编《国学经典之四书品读》是对《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四本中国经典的解读,内容由引语、原文、注释、译文四部分组成,每本后有附录,主要包括作者简介和原书的思想价值、历史影响等情况的介绍。其中注释主要包括难字难词的注音释义和人物、典章制度的介绍,简洁而准确;译文在忠实原文的基础上,达到了既通畅又典雅的水准。 -
经典诵读陶秋芬 编中国是一个早慧的民族,先贤圣哲把自己的思想都融入一本本的经典之中。这些经典揭示了宇宙的规律、仁道的义理,是高度智慧的结晶,更是忙碌的现代人安身立命的心灵指南。它有“吾日三省吾身”的内敛与自省,有“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的旷达与乐观,更有“天行健,君子以自强不息”的进取与执着。经典犹如一颗颗璀璨的星辰,闪耀在历史的天空,使民族文化能够薪火相传,生生不息,魅力永恒。经典是一笔巨大的财富,在孩子们心灵纯净,把这笔财富交给他们,让他们去了解、背诵、领悟。“读书志在圣贤,为官心存君国”“穷则独善其身,达则兼济天下”……每个人只有树立正确的人生观,拥有坚实的思想学问,才能成为一个大写的人,才能实现人民幸福,社会和谐。 -
孟子魏冰涵 编《孟子》的编选范围以四书五经、唐诗宋词、蒙学读物、历代散文为主,本着“以人为本,促进成长”的教育理念,在选文方面,既与现行中小学主流语文教材选文有机联系,又是教材的有效补充;配以鲜艳精美的插图和典雅大方的设计,给学生在诵读的同时带来美的享受:开本小巧,便于学生随身携带,即时诵读。原文力求简洁,注音、注释和译文尽可能帮助学生扫清阅读的障碍。在编排这套丛书的时候,我们立足于让孩子们感受到传统文化的魅力。传统文化,渗透在一篇篇不同情致的国学文本中;传统文化,融化在一则则饱含真善美的传统故事中;传统文化,如陈年佳酿,历久弥新,愈品愈有味道。
