经部
-
论语[春秋] 孔丘 著；墨香斋 译中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。为儒家经典之作。全书收录内容广泛，汇聚了孔子关于教育、道德、政治、文化、人生、哲学等问题的观点。 -
中国经学学术编年李梅，郑杰文 等 著本编年逐年排列从秦始皇二十六年（前221）建立统一帝国至汉献帝建安二十五年（220）曹丕称帝共441年间经学发展、演变的历史。汉代是经学发达的时代，故皮锡瑞《经学历史》对西汉与东汉分别冠以“经学昌明时代”与“经学极盛时代”。 -
论语孟子孝经增广贤文龚勋 编《论语》《孟子》《孝经》和《增广贤文》都是儿童接受启蒙教育的必读经典，它们弘扬了中华民族勤劳朴实、善良友爱、诚实守信的优良传统，让孩子们在诵读之间，对是非、善恶有正确的认识，形成优良的品格。《论语 孟子 孝经 增广贤文（精致图文版）》收录了这四部经典*作的名句箴言，并对其作了注释、翻译，方便小读者们阅读。同时，作者还为一些篇目精心挑选了古代名人故事，以辅助阅读，帮助小读者们理解名句箴言所要表述的超凡智慧和深刻道理。 -
中国经学学术编年甄洪永，孔德凌 著；郑杰文 编《中国经学学术编年（第七卷）：明代经学学术编年（套装上中下册）》主要内容包括：朱元璋论礼法为先务、省臣以所定官制班次图进、三月己巳，句容儒士戎简求见、三月庚午，令有司选民间有学识才干者辟赴中书，与年老者参用之、三月丁丑，朱元璋论仁义、明太祖与孔克仁等论汉代兴衰等。 -
尚书闫林林 译暂缺简介... -
论语[春秋] 孔子及其弟子 著；崇贤书院 注《论语（评注本 套装共2册）》是记载孔子及其弟子言行的书。作为中国儒家根本，承载儒学要旨的第一典籍，它以其博大精深的思维，触类旁通的视角，构建了一个影响中国人言行举止的文化体系，两千多年来一直渗透在中华民族的精神当中，在中国经济和社会发展进程中具有举足轻重的地位。钱穆说：“《论语》自西汉以来，为中国识字人一部人人必读书。”从《论语》中可以学到的为人处事的道理，培养豁达清朗的观念，实践知行合一的言行，不断提升着各自心灵的品质。 -
论语冯慧娟 编《论语》是中国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。这部书大约后编定于战国初期。因其成于众手，具体作者已难考定，但它集中地反映了孔子的思想。《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。 -
孝经冯慧娟 编《孝经》是自古以来读书人必读的一本书，所以被列为“十三经”之一。历史上仅为《孝经》注疏解译的就达五百家之多。有甚者，大唐皇帝唐玄宗为了弘扬《孝经》的思想而亲自为之注解、作序，并以俊逸的隶书书写出来，令人刻于石碑之上，以流传后世。 -
诗经冯慧娟 编《诗经》是我国第一部诗歌总集。《诗经》在先秦被称为《诗》或《诗三百》，本来只是一本诗集。汉时，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》，列入“五经”之首。于是，《诗经》成了同政治、道德等紧密相连的教化人的教科书，也称“诗教”。 -
中国经学学术编年杨峰，张伟 著；郑杰文 编《中国经学学术编年》以时间为经，以相关传世文献资料和出土资料的编排为纬，以编年形式来全面反映西周至清末三千年间的经学史面貌和规律走向。其主要内容有五大方面：一、经学著述资料（依据其影响程度分“重点”和“一般”两类，收录时前详后略），如儒家原典的萌生、经典化过程资料，及其后历代注经解经乃至改经的著作提要等，含经书校刻、流布等资料；二、经生经师资料（亦依其影响程度分“重点”和“一般”两级收录），如经生经师的生平大事、性格思想、师法家法，以及经学传授系统等资料；三、经学事件资料，如历代王朝的经学政策诏令、“焚书坑儒”之类历史事件资料，特别是历次古今文经学斗争等资料，并含礼乐制度、馆阁校书、科举、书院等资料；四、经学思潮资料：在上述资料之外的可反映历代经学思潮的资料和反映经生经师学术思想的资料；五、经学背景资料：与经学相关的各朝各代政治、经济、文化、风俗、民情等资料。
