鲍鹏山、周缨编校的《大学中庸正音诵读》，采用朱熹底本，精注精校，全文注音，四色印刷，对生僻字、通假字以及易读错字，均特别标出，人名地名加专名线。随书附赠《大学》《中庸》临摹手抄字帖，在诵读经典的同时，还能练习书法，学认繁体字，是满足青少年和广大国学爱好者诵读经典需求的一本好书。中国青年出版社推出的“鲍鹏山中华传统文化经典诵读系列”，含《论语正音诵读本》《孟子正音诵读本》《大学中庸正音诵读》《道德经正音诵读》《庄子正音诵读》，并均有“导读本”配套陆续出版。

该书是作者对清华简《尚书》类文献的全新笺释。绪论部分结合新近研究成果，对《尚书》的今古文之别、《尚书》的真伪问题、先秦时期《书》类文献的样貌、清华简《书》类文献的价值和意义等做了重新探讨，厘清了《尚书》研究的一系列重大问题。正文部分，对《尹至》《尹誥》《程寤》等14篇文献进行了周密的考证和笺释，而在字形考释、文字训诂、断句编联等方面尤见作者功力，其中不乏新见。该书为学界提供了一个相对可信的清华简《尚书》文本，集中反映了**的学术研究成果，非常便利于学者使用。

《周易艺术歌曲12首》是美籍华裔作曲家周易，采用“中国古典歌词”和“新诗歌”为词，谱写旋律和钢琴伴奏声部而创作的歌曲。作者选了12首作品，为了方便教学以及不同声部歌者的选用，每首歌曲都有不同的调号与歌曲解析，以及歌曲范唱的二维码链接，作品调号按照声部的适合度依次排列。其中的歌曲《钗头凤》，扑面而来的真实情爱、心性美善与曲式结构、调式、寓意、风格之吻合，可谓天衣无缝，令人感到旋律与诗词原本“就该如此”。该曲是考验歌者乐感及对作品风格把握的试金石，很快也成为我国艺术歌曲曲库中一颗耀眼的宝石。

本书为朱熹所著《周易本义》的五色抄本的彩色影印本。朱熹认为《易》是卜筮之书，作《周易本义》就是要还《周易》的本来面目。《周易本义》初名《易本义》，为朱熹历经二十余年而后成，有十二卷与四卷本之别。《周易本义》是朱熹的重要著作，也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑，明清时代科举考试皆奉为正宗，对后世影响极大。《周易本义》五色抄本藏于湖南图书馆，五色烂然，十分美观，本次系首次披露此一珍贵版本。

《左传》是中国古代一部叙事完备的编体史书，主要对《春秋》中的历史进行详细记载。全书生动形象地记录了春秋时期两百多年的历史，提出了对社会和人生的看法，建构了较为完整的理论体系，内容博大精深，史事丰富，文笔优美，具有很高的史学价值和文学价值，是春秋时期这段历史的主要资料来源。《左传精选》以春秋时期霸主活动为主要线索，辅之以子产、晏婴、孔子三位政治家、思想家的事迹，力图使读者在品味原著的优美文辞和生动的人物故事的同时，还能较为系统地了解春秋时期的天下大势及其走向。

这是一本文学类图书，阐述的核心怎样读懂《论语》。本书采用表格形式，把古文译成今文，逐句对照理解。在介绍孔子的一生、孔子的主张、孔子历史地位的基础上，以比较客观的态度来重新解读《论语》以及孔子其人。孔子的主张很多，主要是忠孝礼乐、仁义道德，核心是礼。孔子的礼，老子的道，代表中国人的思想。因此，想读懂中国，必先读懂什么是道，什么是礼。抓住这个核心，一切疑惑都可迎刃而解。本书紧密围绕孔子一生的活动轨迹，以通俗易懂的语言和尊重历史事实的原则比较深入地解读《论语》。

《〈说文解字〉通识讲义》一书是其在高校多年讲授《说文解字》专业课的讲义，讲述《说文》作者，编纂体例，训释、注音方法，主要成就和不足，流传与影响等问题，其中颇多创新研究成果，对普及推广文字学、《说文》多有裨益.

近代以来，首次以传统体例——“解”，系统地诠释《论语》，还原儒家士人启蒙范式。作者以家传正韵、句读、圈段、结篇、补阙、索引、借马古文解析七法，以阳明心学发蒙，以杨氏训诂为句读根底、钱氏义理为思想筋骨，追溯先秦儒典，主参两汉孔安国、包咸、郑玄，及魏晋何晏，两宋刑呙、朱熹，融合诸家，重新梳理，仁道神韵—以贯之，正本清源。历时十年，成书五十万字。

本书以“一座难求”的马大勇教授系授课内容为底稿整理而成，是一部通俗易懂的有关儒家文化的讲稿。全书共分为二十八讲。从儒家文化的源头孔子讲起，至清代结束。除了选取中国历朝历代比较典型的文人、政治家、哲学家，如孔子、孟子、宋仁宗、包拯、苏轼、朱熹、、顾炎武、金圣叹、袁枚等外，还对儒家文化中的“中庸之道”、儒学的重点学派宋代的洛学、明代的**等做了文学的通俗化的解读，通俗浅显，把两千多年的儒家文化讲得深入浅出，明了易懂。同事，也从儒家文化的角度，选取了话本或小说中的人物，如明代短篇小说集《三言》中的蒋兴哥、金庸小说中的韦小宝、《儒林外史》中的王玉辉等人物进行分析举例，厘清儒家文化发展的脉络，流变。为读者带来一段独特的儒家文化史“探寻之旅”。告诉你这样的儒家文化史，究竟有什么不一样。同名音频内容，正在喜马拉雅客户端热播。声音讲述转瞬即逝，文字读本历久弥新。

“不得象者不得辞”，象为辞之根源，不得象而解卦爻辞；便是无根之木、无源之水，犹如空中楼阁，是站不住脚的。象为体、辞为用，抛开象直接去解辞，就是知其然而不知其所以然。这部学术专著，从卦象入手，穷极卦象提供的所有信息，在追究其所以然的基础上，把无根之木变成有根之木；把无源之水变成有源之水。如此解易，水到渠成，不攻自破。冯友兰先生曾说过：“《周易》是一种辩证的宇宙代数学。”受冯先生启发，作者在解每一卦、每一爻的时候，都先将卦象提供的已知信息代入，用已知求未知，于是便有了这部独辟蹊径、中学生能看懂的《周易》卦爻辞通俗讲稿。一本在手，答疑解惑，无有师保，如临父母。