《儒藏？论部》是儒学文献的重要组成部分，与《儒藏？经部》《儒藏？史部》一起共同构成儒学文献大厦。《儒藏？论部》基本是儒家理论，即儒学思想的资料汇编，按儒学的时代特征和专题，分为“儒家”“性理”“政治”“礼教”“杂论”五类，拟收书870种左右，预计分装114册。本次拟出版“礼教类”，收书百余种，分装16册。

《儒藏？论部》是儒学文献的重要组成部分，与《儒藏？经部》《儒藏？史部》一起共同构成儒学文献大厦。《儒藏？论部》基本是儒家理论，即儒学思想的资料汇编，按儒学的时代特征和专题，分为“儒家”“性理”“政治”“礼教”“杂论”五类，拟收书870种左右，预计分装114册。本次拟出版“杂论类”，收书两百余种，分装44册.

《儒藏？论部》是儒学文献的重要组成部分，与《儒藏？经部》《儒藏？史部》共同构成儒学文献大厦。《儒藏？论部》基本是儒家理论，即儒学思想的资料汇编，按儒学的时代特征和专题，分为“儒家”“性理”“政治”“礼教”“杂论”五类，拟收书870种左右，预计分装114册。本次拟出版“儒家类”，收书百余种，分装6册。

《儒藏？论部》是儒学文献的重要组成部分，与《儒藏？经部》《儒藏？史部》一起共同构成儒学文献大厦。《儒藏？论部》基本是儒家理论，即儒学思想的资料汇编，按儒学的时代特征和专题，分为“儒家”“性理”“政治”“礼教”“杂论”五类，拟收书870种左右，预计分装114册。本次拟出版“性理类”，收书两百余种，分装31册。

《儒藏？论部》是儒学文献的重要组成部分，与《儒藏？经部》《儒藏？史部》一起共同构成儒学文献大厦。《儒藏？论部》基本是儒家理论，即儒学思想的资料汇编，按儒学的时代特征和专题，分为“儒家”“性理”“政治”“礼教”“杂论”五类，拟收书870种左右，预计分装114册。本次拟出版“政治类”，收书百余种，分装17册。

本书是民国时期蒋伯潜的《语译广解四书新解》被学界公认为继朱熹《四书章句集注》之后最权威的四书注释本，为众多著名学者所一致推荐。此书适合初学，也适合精进，在中国台湾层作为国学教材来使用。本书取自《语译广解四书新解》的《论语》部分，经上海辞书出版社哲社编辑室整理校对而成。

《道德经正音诵读》是中国青年出版社“鲍鹏山中华传统文化经典诵读系列”的第四本，专为满足青少年和广大国学爱好者的诵读需求而推出，是《道德经》的注音本。本书以王弼本为底本，参校帛书甲乙本、郭店简本、河上公本等诸种本子，择善而从。全文收入，精注精校，四色印刷，对生僻字、通假字以及易读错字特别标出，以提请注意。 随书附赠赵孟頫小楷《道德经》临摹手抄字帖，在诵读经典的同时，还能练习书法，学认繁体字。

《论语述读》是著者问道《论语》，重启人生的修行心得。著者所关注的，是自己是否真正全身心潜入《论语》，从孔门先贤之后，听闻了孔子的教诲，是否真正体悟了孔子本意与《论语》编述者的匠心，是否能使读者通过阅读本书对《论语》有所了解，对孔子有所亲近，对孔子大道有所乐好，进而能安放心灵，实现成长。述而不作，是本书的追求。历史上对孔子的赞誉无以复加，对孔子的污名也曾甚嚣尘上，对《论语》的真诚信仰无以复加，对《论语》的实用主义取舍甚至曲解杜撰也屡见不鲜。学习《论语》，不借助前人成果不行，落入前人窠臼也不行。本书从《论语》文本出发，尊重古注，但不苟从古注。凡古注相互矛盾处、牵强处、与仁道人情冲突处，皆直奔《论语》文本，紧扣《论语》经文，联系《论语》篇章布局以及与《论语》同时或较近的文献注释《论语》章句，阐发《论语》精义，注重前后贯通贯述，注重考据功夫，力求接近孔子本意，接近《论语》编述者之意。本书每一篇篇目之下、正文之前，都有一段导读性的提要文字，便于读者了解该篇主旨。每一章在结构上分为原文、意译、述读三部分。

清高宗乾隆帝得元代岳浚刊刻《易》、《书》、《诗》、《礼记》、《左传》五经，依照原样摹刻，故又称作《相台五经》，对研究我国古代的经文、经义皆有较高的参考价值。原本毁于昭仁殿大火。此为其中《毛诗》经注本，今据上海图书馆藏本影印。

清高宗乾隆帝得元代岳浚刊刻《易》、《书》、《诗》、《礼记》、《左传》五经，依照原样摹刻，故又称作《相台五经》，对研究我国古代的经文、经义皆有较高的参考价值。原本毁于昭仁殿大火。此为其中《周易》经注本，今据上海图书馆藏本影印。