经部
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尔雅张洁 校“中华国学经典精粹”系列藏书为我国传统文化经典之作的普及读本,目前已出版作品共计131种.经典书目搭配典雅包装,以期为您的生活增添一分典雅与厚重。《尔雅》是我国首部解释词义的专著,也是儒家十三经之一。全书本20篇,现存19篇,收词语4300多个,分为2091个条目,按类别分为释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天等。《尔雅》还被认为是中国训诂的开山之作,是我国一部按义类编排的综合性辞书,它创的按意义分类编排的体例和多种释词方法,对后代词书、类书的发展产生了很大的影响。从它之后,训诂学、音韵学、词源学、文字学、方言学乃至医药本草著作,都基本遵循了它的体例。
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易经的逻辑刘天华 著《论语的逻辑》是《论语》解读的普及本,作者在《论语》执教过程中以中学生的认知特征为基础,结合教学实践,反复思考探究撰成本书。本书从逻辑的角度对《论语》进行了梳理和阐释,概括和厘清了编辑者、每章话题、对话者身份和语言的内在逻辑关系。全文共二十篇,各篇内的每一章都有概括性的小标题。作者试图回溯《论语》编辑的原点,再现孔子讲话的历史语境,以对孔子及其思想做出更切合原貌的解释,蕴意深邃而趣味盎然。
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诗经暂缺作者暂缺简介...
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论语暂缺作者《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。此书主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。全书共20章、492篇,以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上《诗经》等“五经”,总称“四书五经”。 《论语》在古代有3个版本,包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
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诗经点醒流沙河 著本书源自著名诗人流沙河先生在“腾讯·大家文化讲堂”开设的讲座,分十讲,精选《诗经》中十三首诗歌进行深度解读,对诗中情景和相关社会历史风俗做了合乎情理的复原,颠覆前人解释,令人耳目一新,该讲座点击过千万,好评如潮,腾讯大家编辑部特将讲座整理成文,为此书。
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万卷楼国学经典孔子暂缺简介...
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尚书大传[汉] 伏胜 著,[汉] 郑玄,[清] 陈寿祺 校《尚书大传(套装上下册)/济南元典·珍本集成》三卷,题“汉伏胜撰,郑康成注;福州陈寿祺辑校”,清同治十二年粤东书局刻《古经解汇函》本。前冠《尚书大传定本序》及《尚书大传序录》,后附《尚书大传辨譌》,俱清人陈寿祺所撰。卷一爲《唐传》《虞传》《虞夏传》《夏传》《殷传》,卷二爲《周传》,卷三爲《略说》。其《序录》一卷,辑录历来伏氏史料,及《建立伏博士始末》《重修伏生祠记》诸文,足具考献之资。所附《辨譌》一卷,则专订雅雨堂本之失也。后之研究伏氏之学者,以皮锡瑞《尚书大传疏证》爲精审,其所据依即此本,是陈氏纂注集腋之功不可没也。
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周礼注疏(唐)贾公彦疏,(唐)陆德明释文《周礼》,原名《周官》,讲述周代官制,分设天地春夏秋冬六官,每官下又设若干下属,掌管国家的治教礼政刑事六典。东汉郑玄会各家之说,作《周礼注》,一举取代了各家之说。唐代贾公彦又为《周礼》及郑《注》作《周礼疏》。
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仪礼注疏(唐)贾公彦疏,(唐)陆德明释文《仪礼》是儒家经典之一,也是先秦时代有关社会习俗和礼制的资料总汇,对研究儒家思想和古代社会生活极具价值。历代为之作注解者很多。唐代编《五经正义》,将郑玄注和贾公彦疏作为钦定的《仪礼》注释,编成《仪礼注疏》,成为后世***的《仪礼》读本。清嘉庆张敦仁刻《仪礼注疏》被公认为《仪礼》经注疏合刊本系统中的*善之本。该书实为顾千里取宋刻《仪礼经注》及宋刻《仪礼疏》重编而成。
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每天半小时读懂论语李飞本书在精研《论语》的基础上,选取《论语》中的精华思想进行了精确细致的释义和智慧解析,不但能够为文学爱好者提供若干研究线索,更便于普通读者正确理解《论语》中的主张和所蕴藏的现代智慧,实为雅俗共赏之佳作。本书汇集了孔子为人处世智慧的精髓,对于如何提高个人修养,如何在社会上立足,如何学习等问题进行了深刻透彻的论述,并且还通过一个个生动的故事,让读者更加深刻地领悟孔子言论中的智慧。翻开它,相信定能让你受益匪浅。