从懵懂少女到千古毒妇，从贤妻良母到宫廷女魔，她掌权十五年，诛功臣，杀皇子，她因心狠手辣而闻名，她敢于站出来向男性传统格局叫板。她是第一个个执掌大权的女性——传奇女子吕雉。 本书共二十八个章节，从吕雉的少女时代起，描述了她为大汉第一皇后的传奇一生。吕后是中国历史上第一个独揽大权的女人，也是汉高祖刘邦结发之妻，其为人有谋略而心性坚忍，并且心狠手辣。早年刘邦浪荡乡里时，她含辛茹苦，耕田种地，抚养孩子；刘邦逐鹿中原时，她过着颠沛流离的生活；吕雉归汉后，成为汉决策集团重要人物，协助刘邦，镇压叛逆、打击割据势力。对巩固汉朝统一政权起了重要作用。本书本着还原历史的角度，不仅再现吕雉一生所参与的历史事件，譬如，化解汉匈刀戈的隐忍，减税赋、省刑罚、治黄河、拓荒芜等等。也精彩描述了她在后宫中的斗争故事。是一本适合历史爱好者的通俗历史读物。

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新视角读明史》为《新视角读二十六史》丛书之一种。作者依据《明史》的记载，站在新的立场和角度，通过简明生动的语言和曲折的情节讲述明朝故事。对一些流传不够完整的故事，根据史料记载，增添了新的内容。书中一篇篇简明扼要的故事，既独立成章，又相互连贯、脉络清晰，能引导读者快速了解历史进程、重大事件和主要人物。该书语言简练，通俗易懂，适合大众人群，特别是中学生。

本书是一部关于魏晋历史的通俗读物，叙述的是汉末至魏晋即公元146至420年，这270多年中国社会的风貌。这时期正好完整地包含了魏晋两个朝代，从而历史常以“魏晋风流”来称呼它。考虑到前后继承关系以及三国时期难于在汉魏之间划出一道明确的年代分界线，于是本书把汉末清流也连带进来了。这样本书完整地包含了汉末清流、建安风骨、正始之音、竹林之风、中朝名士与王谢风流等内容，全书深入浅出地描绘了皇宫帝后、朝廷文武以及风流名士的逸闻轶事。全书资料翔实，又不失生动有趣，为读者生动还原魏晋时代的风俗人情。

《格列佛游记》是世界上最伟大的童话、讽刺小说之一。故事讲述主人公格列佛在四个完全不同的国度—小人国、大人国、飞岛国和慧？S国的冒险经历和非凡奇遇。格列佛遇海难，来到小人国，这里的人身高仅六英寸，君臣贪婪、国家战祸连绵，作者以巨人的角度，俯视人类的荒唐和渺小。格列佛误闯大人国，这里的人身高如塔，国威显赫，作者以小矮人的角度，仰视人类的粗俗和无情。格列佛遇海盗，造访飞岛国，这里的城市和乡村颓败、荒芜，作者以平常的心态，平视人类的疯狂和邪恶本性。格列佛游访慧？S国，这里的统治者高度理性，人形动物邪恶、低劣，作者以理性动物的角度，审视人类的本质。该书问世近 300 年，已被译成几十种文字，还多次被改编成电影。在中国，它是**影响力的外国文学作品之一，被列入语文新课程标准推荐阅读书目。无论是作为语言学习的课本，还是作为通俗的文学读本，本书对当代中国的青少年读者都将产生积极的影响。

胃是我们身体的一部分，是一生都要陪伴我们，和我们一起走完所有路的“朋友”，与我们的关系非常密切。这本书，帮助你来认识我们的胃，了解它的脾气性格；了解它喜欢和不喜欢的一些东西；告诉你怎样和它开心愉快地相处；告诉你当它生病的时候，怎样给它无微不至的呵护；还告诉你怎样的饮食习惯才能让它永远健康，充满活力。

思想政治教育学科从设立到创新发展已经走过了40年历程，回顾这一历程，尤其是深刻把握新时代思想政治教育学科创新发展的厚重积淀，总结学科发展基本规律，对持续推进思想政治教育学科发展具有重要意义。本书以习近平新时代中国特色社会主义思想为遵循，坚持理论与实践深度融合的基本原则，从思想政治教育学科基础理论研究、过程要素研究、方法与政策研究、重要领域研究四个方面设计了29章内容，对党的创新理论与思想政治教育，思想政治教育规律、学科内涵与定位、基本范畴、本质、价值与功能、内容、过程、对象、载体、话语、环境、方法论、模式、机制、类型与范式、评价、治理、政策，以及高校思想政治理论课建设、网络思想政治教育发展、大中小学思想政治教育一体化、交叉学科思想政治教育、中华优秀传统文化与思想政治教育等专题40年来的相关研究成果进行了梳理，并对相关研究特点和研究趋势进行了分析，进一步深化了对思想政治教育学科发展40年来实践经验、规律总结、理论创新的认识，具有重要的学术价值和史料价值。

本书主要记录作者过去十年在高校学生思政工作一线的日常，内容以微入心，以微及暖，涵盖学生工作的方方面面，并反映出作者充分利用数字媒体技术和互联网资源开展思政教育工作的做法。本书适合高校辅导员、校（院、系）分管及从事学生工作的党政干部和共青团干部阅读，也可作为新进辅导员学习或培训辅导用书。

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本书通过多年的社区田野调查，以浸身其中的局内人视角，叠加跳出其中的扩展个案分析，展示了城市基层社会的鲜活样貌与国家治理在社区实现的真实路径。在“社区居委会那些事儿”中，我们可以发现一种复杂的“势”：社区组织既面临着外部压力和权力关系所带来的“形势”，也置身于日常工作的不确定性、实际情境的可变性与多样性的“走势”之中。在这样的背景下，社区组织及其工作人员既不是简单的国家代理人，也不完全是居民自治的代表，而是在各种因素、力量交汇作用下因“势”利导的自主行动者。他们的行动是在充分审视过往的经历和体验、认知政府部门的要求、体察社区群众的关注点、评估自身角色及可利用资源的情况下形成的选择。有别于西方理论中的预设，当代中国的“国家—社会”关系并不是二元对立的，而是表现出连续统一的特征，这在一定程度上得益于城市社区在“吾国与吾民”之间发挥的桥梁和纽带作用。伴随着社区行动者的传承与沿袭、变革与调整、实践与运作，国家政策能够在社区落实，居民在社区生活中的需求基本得到满足，合作共治的基层社会治理体系也逐步形成，并日渐完善。