作者：[郑文翰著]页数：366页出版社：军事科学出版社出版日期：2000简介：本书是一部私人日记，反映的是郑文翰将军从1951年到1953年的工作、生活和学习的情况；同时记述了中国人民志愿军在抗美援朝时期的历史，留下了一份珍贵的史料。

《粟裕传》是《当代中国人物传记》丛书之一。1955年中国人民解放军第一次实行军衔制，粟裕被授予大将军衔，位列十大将之首。经中央军委批准撰写的《粟裕传》，从收集资料到定稿出版，历经十年有余，堪称“十年磨一剑”。该传坚持实事求是的思想路线，运用大量历史资料，全面系统客观真实地记述了传主的生平业绩、军事思想、道德情操和优良作风，成功地反映了粟裕作为军队高级将领和国家领导人的光辉形象与崇高风范。它史料翔实，结构合理，内容丰富，逻辑严密，评述得当，文笔流畅，具有权威性、史料性和可读性。粟裕是在中国人民革命战争和反侵略战争烽火硝烟的历程中，在党和人民的英勇奋斗中成长起来的军事奇才，为夺取中国革命和反侵略战争的胜利，以及对毛泽东军事思想的丰富和发展作出了独特的贡献。他不仅战功赫赫，而且有理论建树；不仅业绩辉煌，而且品德高尚。他集立德、立功、立言于一身，在中国乃至世界军事史上占有重要地位。中央军委主席江泽民称赞粟裕“出奇制胜的军事指挥艺术，创造性地运用毛泽东军事思想”。长达83万字并附有200余幅图片的《粟裕传》，记述了传主77年的生命历程，特别是再现了他从青年学生到共和国大将的成长足迹，形势转折时的处变不惊，一心为公的宽广胸怀，面对厄运的坚韧不拔，矢志不移的坚定信念，实事求是的科学态度，理论联系实际的革命学风，平易近人的领导风范。许多珍贵史料是首次公开发表。粟裕是一位久经考验的共产主义战士，卓越的无产阶级革命家和杰出的军事家，这是党和国家的高度评价。同时，又是一位在战局发展的各个关键时刻，主动提出全局战略构想的当之无愧的军事战略家，这也是早已为革命实践所证明了的。在我军灿若群星的将帅中，粟裕以其高水平的战略眼光、灵活机动的决策运筹、能征善战和长于指挥大兵团作战著称于世，赢得了“常胜将军”的美誉。《粟裕传》作者紧紧抓住这个特点写作，把这条主线贯穿始终，从而写出了传主不同于他人的特点、成长道路、性格爱好、辉煌战绩和卓越贡献。作者写红军指挥员的粟裕，突出他跟随统帅毛泽东、朱德从战争中学习战争，他置身一线战斗，不仅学习战术，而且认真思考战略问题：如何分析把握军阀混战的全国形势，如何利用敌人之间的矛盾，如何正确选择战略出击方向，等等，写出了粟裕从战争中学习战争，打一仗进一步的经历。随着时间的推移，当粟裕独立领导一个游击区、一块根据地、一支野战军全面工作的时候，《粟裕传》展示的粟裕大将善于进行战略思维和谋划的形象更加鲜明突出。浙南三年游击战争和苏中抗战时期，作者着力表现粟裕得到进一步发挥的善于从战略上思考问题的长处，突出写他在战略指导、战役指挥以及武装斗争和根据地建设等方面的种种创造。此时作者笔下的粟裕将军，既是坚决贯彻中共中央指示的典范，又是不唯上、不唯书，勇于从实际出发、机断专行、决战决胜的成熟的领导人。而且，他的不少决策极富远见，为丰富和发展毛泽东军事思想作出了重大贡献。全国解放战争，是粟裕军事生涯的辉煌时期，他组织指挥了一系列名彪中国革命战争史的大仗、恶仗、巧仗，经略中原，驰骋华东，运筹大兵团作战得心应手，一个战役几万、十几万、几十万地消灭敌人，令人叹为观止，有口皆碑。《粟裕传》作者以饱蘸深情之笔，记述了20多个战例，个个都是传主的得意之作，仗仗都有独到的战略构想。特别是对传主立足战区局部，通观战争全局，以战略上的远见卓识，“斗胆直陈”，向中央提出的一个个战略性建议：华野三个纵队暂不渡江南进，集中主力在中原地区歼敌；举行淮海战役，将敌主力歼灭在长江以北；建立总前委，统一指挥华东和中原两大野战军主力打大仗；将华野主力置于徐州、宿县线西侧，在徐州西南地区全歼蒋军徐州逃敌等，作者不仅详细记述了传主在提出这些建议前的周密思考，更是酣畅淋漓地描写了这些建议被中共中央和中央军委采纳后，在中原和华东战场演出的一幕幕威武雄壮的战争活剧，以及对推进解放战争胜利进程所起的重大作用。粟裕无产阶级军事战略家的形象，在这里得到了充分的展现。粟裕一生致力于战争指导规律的研究，卓尔不群，成就显著。新中国成立以后，他身居副总参谋长和总参谋长领导要职，更是从战略全局出发，对建设现代化、正规化的革命军队和巩固的国防，发展我军的战略战术，提出了许多富有创见的观点，做了许多扎实有效的开拓性工作，如提出建设强大的空军，加强坦克机械化部队建设，组建战略预备队，组织制定作战预案，加强后备力量建设等，他的建议和观点，大大丰富了毛泽东战略战术思想。粟裕到军事科学院任职后，心系军队建设和国家安全，协助叶剑英元帅领导军事科学院工作，总结中国革命战争的历史经验，积极探索现代条件下人民战争的指导规律，将注意力放在未来反侵略战争准备和战争指导上，阐述了许多新的思想。特别是粉碎“四人帮”后，在军事理论领域提出拨乱反正，正本清源。晚年他抱病精心撰写战争回忆录，留下了一笔宝贵精神财富，为后人完整地正确地学习，坚持和发展毛泽东军事思想作出了重要贡献。《粟裕传》作者以一种新的视角审视传主，同时牢牢把握主题，把和平年代和战争时期的粟裕有机地联系起来，深化了传记的主题思想，丰富了传主的形象。粟裕在1958年军委扩大会议上被错误批判，并因此长期受到不公正的对待。1994年12月25日，中央军委为粟裕平反，指出1958年军委扩大会议“批粟”，是“历史上的一个失误”。由于历史的复杂性、看问题角度不同及年代久远、记忆不清等因素，对同一件事情很可能会产生不同的看法，甚至相反的结论。《粟裕传》作者对涉及到的每件事都严肃认真地作调查研究，反复论证，求得符合实际的结论，做到所写材料言必有据，论从史出。例如，淮海战役的最初战略构想是如何形成的？《粟裕传》作者经过调查证明，1948年4月18日，粟裕向中央军委建议华野三个纵队暂不过江而集中兵力在中原黄淮地区打大仗的时候，就最先提出了这个战略构想。1948年5月中旬，中共中央接受了粟裕的建议。几年前出版的《周恩来传》也记载：中共中央根据粟裕建议作出的重大战略决策，“构成了以后淮海战役设想的最初蓝图”。《粟裕传》奉献给读者的不仅有波澜壮阔的战争奇观，更有战场之外的决胜运筹。在军事实践方面，粟裕是自觉运用唯物辩证法的模范；在军事理论方面，粟裕对一般战争规律和中国革命战争特殊规律的探索都取得了创造性的成就，成为毛泽东军事思想宝库的重要组成部分。读《粟裕传》，既是学习中国革命战争史，也是学习军事战略学。《粟裕传》这部鸿篇巨制，重点突出，脉络清晰，情节生动，文图并茂，夹叙夹议，文情并驰。读到精彩处，令人兴奋不已，拍案叫绝，读到传主背时困厄又教人扼腕叹息，伤心难过。人们展卷将会从中汲取丰富的养分，受到无尽的教益。它是一部进行爱国主义、革命英雄主义和革命传统教育的好教材。

毛泽东是近代最后一位伟大的领导学者。他从一个农家子弟，获得神秘的幸运之神的帮助，以坚强的毅力，不屈不挠地攀登着，终于成为一个大国的统治者。他的故事是一段不朽的历史。可以说，像毛泽东这样一个统治人类四分之一人口达四分之一世纪之久的伟人，在历史上也是罕见的。他为中国创造了全新的社会、经济和政治制度，并留下了一批理论著作和评注文章，也留下了一小部分很杰出的诗词，其中很多是在马背上吟诵而成的——本书引录或节引了许多。他为自己规定的愈来愈是把统治中国人民许多世纪的腐败、衰落、无能的帝制引入现代化——这是使命他无法完成。研究毛泽东的生平，对中外史学界都是一个具有挑战性的重要课题。多年来，国外学者出版了许多研究毛泽东生平的传记性著作，我们这里作为《国外研究毛泽东思想资料选辑》第六辑介绍给读者的这部由迪克·威尔逊撰写的《毛泽东》，在一定程度上反映了他们在这个领域中的研究状况。

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银行职员约瑟夫·K一天清晨无端被捕，不得不面对一场莫名其妙的诉讼案。他不知身犯何罪，却要定期接受“审讯”；他的自由不受限制，却又感到法院的人无处不在；他想澄清自己，却又无从措手。一切都荒谬绝伦；法律无法捉摸，审讯如同儿戏，法官委琐卑劣，律师中会空谈……然而，案子却像网一般罩住了他。最终，他只能像条狗似的被人杀死。《审判》展示的是一个梦魇般的世界，却昭示着某种极端的人类历史命运。对二十世纪来说，卡夫卡是一位天才的预言家。

从秦兵马俑、汉画像石、散体大赋、歌舞石雕那里，你能感受到真正的《大美》气象；从晋宋山水、缘情趣尚、骈俪格律、宫体清商中，你可领略到无尽的阴柔之韵。当然在前者后后者变迁的许多中间情态里，你还会聆听到大转折阶段审美文化那如鼓似吟的多重音响。在看似零散凝滞的存在中，本书力图追寻它们的内在灵魂。<

本书主要包括：约翰的故事；耶稣的故事；彼得的故事；保罗的故事；其他的故事；圣经启示录等。

1997年，国务院学位委员会决定将新闻传播学提升为一级学科，下有新闻学和传播学两个二级学科。与此相适应，我们将本书的书名定为《外国新闻传播史》。本书共计八篇，二十四章。第一篇为总论，综述人类传播活动的发展进程；第二篇至第七篇，分述各洲各国新闻传播事业的历史，重点介绍了英国、法国、德国、意大利、俄国、美国、日本、印度、巴西及埃及等在世界上具有一定影响的国家，而每个国家，均包括报纸、杂志、通讯社、广播电视的创始、发展、现状及趋势；第八篇介绍了关于世界新闻传播新旧秩序的论争。本书第二篇至第七篇按国别分述，原因有二：（1）于历史来讲，各国的新闻传播业有着各自的发展规律，这种规律与各国的政治经济变化息息相关。按国别叙述，有利于准确把握各国的政治沿革及经济变化，更重要的是，在这宏观的历史背景下，新闻传播业的发展才有可能得以准确的反映。因此我们说，按国别构架世界新闻史，有利于真实客观地纪录历史，并防止人为地割裂历史。（2）于读者来讲，新闻传播史基本上由新闻事件、新闻人物、新闻媒体及新闻制度等构成。一个重要的新闻媒体往往有着较长的历史沿革，有较多的历史变迁，并有可能贯穿该国新闻业发展的几个阶段，集中在一章（一个国家）进行叙述，能达到叙述完整、清晰的目的，这对初学者尤为重要。媒体发展史如此，新闻制度史等亦然。当然，各国的新闻传播业也存在着许多共同点，有着类似的发展规律，比如说，英、法、美三国的近代报业都经历了资产阶级革命时期、政党报纸时期、廉价报纸时期三个阶段，并且每个阶段有着类似的表现形态。如果仅仅按国家逐个地写，在同一时期不作横向的比较，不作相对理论化的概括，那将难于勾勒外国新闻传播史的宏观发展轨迹，也不利于读者了解外国新闻传播业的全貌。正因为如此，本书在总论部分按照世界新闻传播业的总体发展规律，在各国之间进行分析、比较及综合，分五大媒体进行一贯到底的叙述。此外，本书命名为《外国新闻传播史》的原因在于，它突破了传统的新闻研究框架，试图把新闻传播的历程和各种媒介的沿革过程放置于整个人类社会的发展历史当中加以考察，从宏观的社会视角剖析新闻传播与政治体制、经济结构、文化背景、社会环境的关系。我们试图达到这样一个目的，即了解了新闻传播的历史后，对人类社会的发展历史也能有所掌握，而不是简单地局限在行业史的范围内。仅以如上文字，作为本书即将付梓之际的一些说明。中国人民大学新闻学院郑超然、程曼丽、王泰玄教授撰写的《外国新闻传播史》出版了，除了祝贺外，我想就学习外国新闻传播史本身说几句话。本书是教育部九五重点教材、国家级重点教材。该书以全新的体例、全新的视角、翔实的材料，记录了世界新闻与传播事业发展的历程，介绍了世界主要国家的新闻传播状态，突破了传统的新闻研究的框架，试图把新闻传播的历程和各种媒介的沿革过程放置于整个人类社会的发展历史中加以考察，从宏观的社会视角分析了新闻传播与政治、经济、文化等密不可分的关系，书中还对当今日新月异的新闻传播技术发展的历史给予了强烈的关注。一位历史学家说过，人人都是他自己的历史学家。其意思是：每个人都必须知道自己是何人、从何处而来、去何方或做什么，否则就不能做任何事情。如果一旦早上醒来失去了记忆，一定会不知所措，原因就在于他失去了自己的历史。而当一位新闻工作者完全不知道本行业的历史（许多行业的知识其实就是由历史构成的），也会出现类似情况，他不知道什么是新闻，也不会抓新闻。现在的问题是，许多新闻工作者知道一些新闻业的历史，但较肤浅，一般地写写新闻还过得去，若涉及本行业的一些规律性问题，则会由于缺乏行业史知识而出现偏差。例如当我们进入社会主义市场经济的新环境，一些记者忽然发现隐性采访、体验式采访十分有效，或者媒介参与事实的进程很能为媒介本身的形象增光，于是就写文章论证这些东西如何是一种新事物，评价极高。其实，如果学了一点外国新闻传播史就会知道，这些做法一百多年前发达国家的新闻业都实践过，并非成功了就是十全十美的好，其中有经验也有教训。在这个意义上，新闻业的历史知识越丰富，面对现实的新闻工作就越自由（哲学意义上的），可以少走弯路。特别对于像我国这样的发展中国家，借鉴发达国家新闻业的历史经验，尤其具有现实意义。新闻业的发展历史能够告诉我们些什么呢？我想起码有两点启示。首先，全球性的市场经济的发展，是推动现代新闻业发展的基本动力。如果没有现代世界市场和世界交往，现代新闻业是不可相象的。在以意大利为中心的古罗马帝国，建立在奴隶劳动基础上的局部市场经济，曾经造就了古罗马十分发达的公共信息传播系统。罗马帝国灭亡，这种经济形态一旦消失，当时最繁忙的信息传播系统便顷刻瓦解，随之而来的是一千年中世纪的沉寂。中世纪末期意大利处于地中海贸易的中心，因此也就再次成为欧洲信息传播的中心和欧洲文艺复兴的摇篮，然而全球性的地理大发现使得局部的地中海贸易转向全世界，意大利第二次失去信息传播中心的地位。三百年后，只是随着现代市场经济在意大利的重新出现，新闻业才逐渐在该国得到发展，但这时意大利的新闻业已远远落后于主要的工业国家。也只是在近二十年中，意大利新闻业才基本摆脱政党报刊时期的特点，较全面地进入市场经济的运行轨道。无论是出现现代新闻业的萌芽，还是从欧洲封建社会末期的王权报刊转变到政党报刊，从资产阶级取得政权后的政党报刊转变到大众化的商业报刊，以及通讯社的建立、广播电视业的普及、因特网传播的推进，其基本的动力始终是市场经济的发展，它顽强地为现代新闻业的发展开辟着道路。政治斗争的需要会造就一定的社会对于政治信息的需求，但是不会持久地拥有最广泛的社会性市场。英、法、德、日等国新闻业发展历经波折，都是在新闻业全面进入市场经济以后才最终稳固地发展起来。亚太、非洲、拉美的现代新闻业，也是在市场经济向全球的推进中产生的。对新闻信息的社会化需求，只能来自市场经济，而不可能来自其他经济形态。其次，新闻自由政策的实行，需要各种综合条件，例如较完善的市场经济环境，政治、文化历史中的民主政治传统，公众和领袖人物基本的民主政治素养等等。否则，新闻自由只能成为频繁的政治事变的直接牺牲品。巴西早在帝国时代就由皇帝给予了新闻业相当的自由，墨西哥1824年第一部宪法也定了新闻自由，但是由于频繁政变中的政治领导人无视这种自由权利，公众对于这种自由也没有真正的了解和迫切的需要，新闻业历经数百年的磨难，直到现在新闻自由才初步有了实行的经验。为此，这些国家的新闻业付出的代价实在太大了。法国自《人权宣言》后近一百年，由于政治、文化传统（特别是法国启蒙家卢梭的一些悖论对后世的影响）、市场经济条件的不完善和当权者的民主政治素养，新闻自由只表现为一些仁人志士的理想。第二次世界大战中法西斯主义的新闻政策得以横行，其中有经济萧条民众寻求出路的背景、民族的黩武传统，同时更重要的是公众崇拜克里斯玛（charisma）人物的心态支持着法西斯主义新闻观拥有了市场。一旦这种新闻观占据主导地位，形成了政治军事的高度集权，即使多数人后来意识到需要改变，然而改变本身则需付出极大的代价。法西斯国家的新闻业因此走过的曲折道路，教训值得深思。基于历史经验，在法律确立信息自由流通的前提下，衡量一个国家或地区实行某种形式的新闻政策是否符合时代的要求，需要综合考察其政治历史传统、经济形态、公众和领袖人物的民主政治素养等等。历史上一些发展中国家新闻业的情形，有的似乎超前了些，现实中滞后的似乎多一些。从最近数百年新闻政策发展变化的历史看，实现自由的信息流通的政策是不可逆转的，这里所谈的是如何以较小的代价较顺利地实现它。也许会有不同看法，那么我们共同学习外国新闻传播史，更多地领会这个世界已经须臾不可缺少的行业走过的历程，讨论中一定会有更好的理解。

这是一个令人怦然心动的时代，也是一个让人一展才华的时代。从唐人那充满血性的边塞诗，到宋人那缠绵悱恻的婉约词；从色泽绚丽的唐三彩，到冰清玉洁的宋汝瓷；从袒胸露臂、仪态万方的唐代侍女，到蒙面缠足、填词弄句的宋代闺秀徜徉在琳琅满目的历史长廊中，你会觉得仿佛自己也有了唐人的气度、宋人的风雅，举手投足都成了“有意味的形式”。《中国审美文化史》为您介绍了唐宋元明清的美学史。

本书详细地探讨了中国新世纪所面临的安全环境及应采取的战略对策，分析了中国安全战略哲学的内涵、特点等。