萧红， 20 世纪 80 年代以来重放异彩的女作家。她一生颠沛流离，先后在哈尔滨、上海、日本东京、北京、武汉、西安、重庆、香港等地流亡写作。多年来，她坎坷的情感经历和她的作品一样，被重重讹传和误解所遮盖。萧红的侄子曹革成经过二十余年搜集考证，写出这部传记体纪实作品，将萧红的童年、三次婚恋、创作经历、生活、交往和病故香港的真相一一从误传中剥离出来。本书除了图文并茂还第一次披露了著名作家端木蕻良先生，生前对前妻萧红眷恋和深情的回忆，从中释解一桩桩文坛公案。

本书以详实的资料、精练的语言和丰富精美的图片、生动完整真实再现历代帝王的生平事迹，深刻提示中国古代社会由乱到治、由治到乱以及繁荣衰败的内在规律，诠释中华民族嬗变兴替的艰辛过程，使历史研究更好地服务于当代，有鉴于未来。本书是光明日报出版社重点图书工程：：彩图人物传记系列中的一种。本书遴选中国历史上最具代表性的二十位帝王，他们或经历中华民族大发展的高峰，或崛起于民族危亡的低谷，或消沉在末路悲歌里，或堕落在盛世赞歌中，在中华民族走过千年兴盛、百年屈辱后，研究历史上可具殷鉴的帝王便更有重要的现实意义。编者力图通过简明的体例、精练的文字，新颖的版式、精美的图片等多种要素的有机结合，立体、真实地再现历代帝王的生平事迹，深刻揭示中国古代社会由乱到治、由治到乱以及繁荣衰败的内在规律，诠释中华民族嬗变兴替的艰辛过程，使历史研究更好地服务于当代。

这本传记介绍了江泽民同志的人生历程，尤其是阐述和评价了江泽民同志担任中国主要领导人的10多年中创立的历史功绩。在着重于国事活动的同时，也广泛涉及家庭生活、业余爱好、人品风格等方方面面，多角度、多侧面地展现了传主的风采。对于关心政治的读者，这本书在介绍江泽民生平的过程中，以一个西方人的坦率和视野，直书许多过去敏感的历史关头，几乎是我们看到的首次揭秘，比如胡耀邦辞职及逝世与89学潮之间的联系，《世界经济导报》如何成为导火索，赵紫阳何以去职，江泽民是如何出乎所有人的意外成为中国最高领导人……作者库恩是著名的国际投资银行家和公司战略家，也是美国公共广播公司的节目主持人。他长期以来一直关注着中国，关注着江泽民同志，并向江泽民同志的亲属、好友及有关工作人员进行了深入细致的采访，掌握了大量第一手资料，在此基础上写成本书。作者自称，“写作这本书的重要原因在于人们的两个错误观念：认为中国对美国本质上充满敌意和把中国领导人江泽民视为‘独裁者’。如果说21世界的和平与繁荣在很大程度上有赖于中美双边关系，那么这两个错误观念是极其有害的，而且可能是危险的。”此外，作者还谈到他对中国以及江泽民主席的认识，“我热爱中国，热爱中国文化和中国人的品格。我敬仰江泽民，他受到轻视，受到来自各方的批评，受到各种非议，人们甚至对他永远改变了世界人口最多的大国的功绩无动于衷。我也体会了一次小小的心理历程——努力去认识江的政治哲学和领导艺术所依赖的观念和感情经历。”作者简介：罗伯特·劳伦斯·库恩博士，是著名的国际投资银行家和公司战略家。他还是作家、编辑、学者、科学家、私人投资家和慈善家。库恩博士现任花旗集团公司执行董事，专职负责并购、公司重组、财务战略和资本运作。另外他还担任库恩基金会董事长，该基金会运作文化、教育、科技和人文项目，他还担任库恩全球资本公司董事长，通过该公司管理自己的私人投资。自1989年以来，库恩博士一直担任中国的经济政策、并购、科技和媒体等方面的顾问，系北京前沿科学研究所副理事长。他著有《投资银行文库》等多部著作，还是美国公共广播公司系列节目《走近真实》的制片人和主持人。他曾获加州大学海杉矶分校大脑解剖学博士学位、麻省理工学院管理学硕士学位。摘录：2001年9月11日，北京午夜时分，亦即纽约正午时刻，短短数小时之前美国刚刚遭受了骇人的袭击，江泽民主席紧急致电乔治·布什总统。他是最早这样做的世界领导人之一……在袭击发生之后，中国几乎马上派遣了32名反恐专家前往美国，前所未有地让美国人分享情报，这是中美关系的一个惊人的转折……1989年，中国深陷于自人民共和国40年前成立以来最大的各种危机之中。在全世界的注视下，大批抗议学生聚集在中国首都北京的心脏——天安门广场。政府作出了反应，先是发布戒严令，接着又动用了武力，随后发生的事招致了国际社会的责难。在一度混乱中，这个国家的最高职务——中国共产党总书记一职被交给了一位前工程师。此人因其忠诚、老练、文化价值观以及知识分子的多种兴趣而闻名。几乎每个人都认为，这个前额头发开始变得稀疏、戴着大号眼镜的名叫江泽民的大个子，不过是个“过渡性人物”，在一个新的强人登台亮相之后，他就得让出自己的位子。……对中国人来说，这起炸馆事件是对他们国家的一个侮辱，而且大多数人认定它是蓄意的。愤怒的群众开始在北京聚集，他们把怒火对准了美国大使馆——位于北京东部一个绿树成荫的地区——困在使馆里的美国大使慕尚杰简直成了人质。当人群越聚越多，情绪也越来越对立时，有经验的中国问题观察家认识到这场示威活动是自发的。……目录：引言江泽民的经历第一部分根基1926-1989年第1章1926-1943年“我的背景就是我的家庭”第2章1943-1947年“我是一个爱国者”第3章1947-1955年“我是工程师”第4章1955-1962年“我爱才”第5章1962-1976年“史无前例的破坏时期”第6章1976-1985年“在工作中学习是我的习惯”第7章1985-1986年“少说多干”第8章1986-1989年“我怎么会不知道呢？”第二部分领导地位1989-1996年第9章1989年1月－5月“准备作长期斗争”第10章1989年5月－6月“我深感担子很重”第11章1989年7月－12月“人非圣贤”第12章1990-1991年“稳定压倒一切”第13章1992年“大胆探索”和“加速改革”第14章1993年“我们将向全世界证明我们是可依赖的”第15章1994年“外界对中国有很深的误解”第16章1995年“精神文明”第17章1996年“讲政治”第三部分崛起1997-1999年第18章1997年1月－9月“怎样才能改善他们的生活呢？”1997年10月－12月“我的耳朵还很管用”第19章1997年10-12月“我的耳朵还很管用”第20章1998年1月-12月“中国的改革现在已进入“攻坚”阶段”第21章1998年7月-12月“我，作为一个历史的见证者”第22章1999年，“我真是感慨万千”第四部分展望2000-2004年第23章2000年1月-6月“尊重科学家不同寻常的敏感和创造精神”第24章2000年7月-12月“不是不中国间谍？”第25章2001年1月-7月“我的一生与上个世纪几乎四分之三的时间有着密切的关联”第26章2001年8月-12月“世界的知识是浩瀚的，宇宙的奥秘是无穷的”第27章2002年1月-6月学习“三个代表”，实践“三个代表”第28章2002年7月-10月“君子和而不同”第29章2002年11月-12月“希望同志们团结一致”第30章2003年-2004年9月“我们中国人都对此感到非常高兴”结语语江泽民的历史功绩江泽民生平年表注释鸣谢后记译者附记

达利绘画原作在中国美术馆的展出，又引起了我们对这为天才艺术家的关注，引起了我们对超现实主义艺术的关注。超现实主义绘画是西方现代文艺中影响最为广泛的运动之一，达利作为该运动在美术领域的主要代表，一直是人们关注和争论的对象，与达利妄诞、怪异的绘画极其相似，本书也以其妄诞、怪异的言语揭示了这位天才艺术家的内心独白。

《红底金字：六七十年代的北京孩子》的作者在这本书的序言里引用古罗马时期一个诗人的话：“回忆过去的生活，无异于再活一次。”这也正是他写这本书的目的所在，也是我们读这本书的意义所在。那个年代，正处在轰轰烈烈的时代，政治气候风起云涌，对于当时的成年人来说，回忆所引发的，常常是带有反思意义的沉重话题。而对于当年的孩子来说，则不尽然。他们的生活中，尽管也甩不脱“各项政治活动”，受到那个时代或多或少的影响和感染，但孩子毕竟是孩子，他们还没有真正开始涉世，除了形式上必须履行的义务，是不可能身心完全卷入一场政治风潮中去的。当年的孩子回忆当年的生活，自然有他们自己的视角，从某种意义上说，他们的喜怒哀乐，与成年人是两码事。本书再现的，正是这样一个视角。

她为了爱情苦苦追求一生，可是她命运中的男人却一次次背离而去；她虽踏上现代灰姑娘的水晶鞋，却在深闱中独自垂泪；她有着一颗慈善之心，怀抱患有艾滋病的婴孩低声而泣；她的美丽轻而易举地引领时尚潮流，世界因她而熠熠生辉；她在生命里最灿烂的季节飘零，红颜薄命……八年漫长的光阴缓缓流过，在英伦半岛那潮湿夏天，位于奥尔过细普庄园的戴安娜前总是绽放着花朵一泪光。在这里，一对青年情侣在雨丝中相拥窃语；“亲爱的，不要像她那样”。“不，我要像她那样”戴安娜·斯宾塞，性格善良单纯可爱，继承了良好的贵族举止。她天生丽质，身材苗条，金发碧眼，再加上昂贵的衣服和化妆品的陪衬和摄影师技巧的掩盖，风华绝代足能够倾城倾国了。她曾经是20世纪80年代“世纪婚礼”的主角，婚纱拖天盖地；她曾经是英国王室的王妃，照片布满全球各地。她表面上衣着华贵，态度谦和，扶老携幼，既上镜头又得人心；实际上她和王子长期不睦，身居别宫，长日漫漫，难以自遣；岁月悠悠，未有归所。戴安娜在与查尔斯王子离婚整整一年后，谜一般地香销玉殒了……

本书是收录“叶永烈精品书系”的“红色三部曲”中的第二部作品。领袖是党的旗帜，革命的舵手。中国共产党在一九二一年诞生后，到一九三五年遵义会议这十四年间，走马灯似的换了六个领袖，即陈独秀．瞿秋白、向忠发、李立三、王明、博古。直至遵义会议，才确立了毛泽东的领袖地位。这是历史的选择。因为毛泽东坚持武装斗争，创立红色根据地、红色政权，运用，游击战术和运动战术挫败蒋介石的多次’围剿”……虽然毛泽东曾受到王明、博古“左”倾路线的残酷打击，被剥夺军权达两年零三个月之久。但是，历史证明他所确立的方针、路线、战略是正确的。正因为这样，他受到全党的拥戴，成为党的领袖。从一九三五年遵义会议到一九四九年新中国成立，也是十四年。毛泽东领导中国共产党和中国人民，在这十四年间取得辉煌胜利。从前十四年与后十四年的鲜明对比，足以看出为什么历史选择了毛泽东。本书作者以翔实、流畅的笔调，并以崭新的．特殊的“领袖史’视角，写出了毛泽东被选择作为中国共产党领袖的历史必然性，以及毛泽东当年的沉浮，井披露了许多鲜为人知的史实。

《菊与刀》是本尼迪克特的一部主要著作。第二次世界大战期间，本尼迪克特受美国战时情报局委托，利用一个文化人类学家所能利用的技巧来从事日本民族性的研究，提交了一份出色的研究报告。战后，由于美国政府的对日政策以及日本整个局势的发展基本上与这份报告的主旨一致，于是作者就在原报告的基础上增写了关于研究任务和方法以及投降以后日本人的前后两章，以《菊与刀———日本文化的诸模式》出版，结果引起了巨大反响，成为文化人类学直接应用于现实的杰出范例。正如作者自己所说，《菊与刀》并不是一本专门论述日本宗教、经济生活、政治或家庭的书，而是探讨日本人有关生活方式的各种观点的著作。在《菊与刀》中，本尼迪克特将在研究部族社会过程中形成的文化模式和文化与人格理论，扩大应用到分析近代日本这一大型文明社会，把找出隐藏在日本人行为背后的原则作为自己的研究任务，通过对等级制度、“恩”与“报恩”、义理与人情、耻感文化、修养和育儿方式等的考察，从结构上深入探讨了日本人的价值体系，分析了日本人的外部行为及深藏于其行为之中的思考方法，即日本文化的各种模式，得出了日本的社会组织原理是不同于欧美“个人主义”的“集团主义”，日本文化是不同于欧美“罪感文化”的“耻感文化”的结论。本尼迪克特在该书中所提出的关于日本文化的基本理论和观点，对理解当代日本文化和日本人的行为方式，仍具有重要的参考价值。另外，本尼迪克特所使用的从整体结构上把握日本文化，以及基于文化相对主义的比较方法等，也是值得借鉴的。当然，该书在理论、分析及资料方面也存在着一些缺陷和不足，如忽视历史的变化和社会阶层的分化，以及由于作者没有到过日本，存在资料和信息方面的限制等，这是读者在阅读过程中应该注意的。中日两国是近邻，有着悠久的文化交流历史。但是事实表明，中日两国未必做到了对对方的真正了解和理解，近年来中日之间各种摩擦增多就是一个明证。为了发展长期稳定的中日关系，中日两国国民之间的相互理解不可缺少。修正文库将《菊与刀》这部名著与日本数百年来的绘画名作联在一起，是为了理论与体验并行，知性与感性同在。其作法之大胆，投入之勇决，读者亦不可不知。

生命的体验，是种无法掩饰的美，超越了她的载体，直撼心灵。于是，所有的宇宙在同一时刻唱起了赞歌——一切生灵，美丽如歌。宇宙海中，生命的潜灯如豆萌起，渐扩开来，彻照漆黑的亘古长夜。经过无数劫，星系生了又灭，灭了又生。后来在一天，你很想看看身边的风景－比方一片脉络盎然的绿叶，你看到了什么？一种久违了的，忘了已经太久，又似乎乍识新知的，携上心头。愧然，欣然，傲然，一切所能想到的，体验和未体验的情感刹那间从脚漫到头，让你品味了个够。那双似乎不属于自己的眼，看到虚空炸响一块粉碎成末，又碎成粒子互相逸开——而后，世间的一切都没有变过，只是在一个阳光不算很烈的也许明媚的下午，你正站在这个地方，风中一种熟悉的气息依然袭进鼻孔。生命是一个很复杂的过程，我们穷尽一生，最想达到的木桥是什么？自由，我们希望人生永远不再有痛苦和烦恼。在我们人类当中，有解脱了烦恼而彻底自由的人吗？有，并且为世人所公认。这个人就是释迦牟尼，也就是历史上的佛陀。本书共有两个部分，第一部分以小说的形式，再现了释迦牟尼恢弘的生命体验；第二部分借助它所揭示的修行方法，让我们来了解和学习佛教圣人的心灵自由之道。本书以浅显明快的写作风格，让深奥神秘贴近世俗，将历来被视为难以企及的圣贤心法全面披露，从而帮助我们每个人逐步达到心灵的极致自由。

《毛泽东与蒋介石》是收录“叶永烈精品书系”的“红色三部曲”中的第三部作品。蒋介石和毛泽东是国共两党的旗手，从二十世纪二十年代至七十年代，蒋介石和毛泽东的合作和斗争，就是半个世界的中国历史风云，就是国共两党的关系史。诚如美国决统尼克松所言：“半个世纪以来的中国史，在很大程度上是三个人的历史：一个是毛泽东，一个是周恩来，一个是蒋介石”。本书作者正是选择了这么一个特殊的视角，透过国共两党的领袖蒋介石和毛泽东以及周恩来的谈谈打打，打打谈谈，边谈边打，边打边谈，把半个世纪的中国历史风云浓缩于本书之中。本书作者运用比较政治学的手法，对毛泽东与蒋介石都以平视的角度看待，不断将他们进行比较，比较他们的思想，比较他们的功过。从他们在二十世纪二十年代初识，比较到七十年代他们相继去世。