《武士道》一书是日本著名教育家、农学家、国际政治活动家新渡户稻造的代表作。作者写作本书的目的是为了向外国人介绍日本武士道的真相，希望澄清外界对于日本武士道的误解。该书是一部日本人自己对武士道精神进行全面诠释的学术著作，尽管作者在书中竭力美化武士道精神，但是从他的描述中依然可以看出武士道精神虚伪、偏执、残忍的实质。新渡户稻造的《武士道》完成于1899年，最初是作者为使外国人更多地了解日本而用英文所作的。该书一经面市，不仅在西方国家引起强烈反响，风靡一时，更成为日本精神文化的经典之作。该书简明扼要地描述了武士道的起源、特质及其影响和未来，为日本国民性和军国主义找到了思想源头。虽然作者对于武士道的一些行为和做法找了各种解释和理由试图说服读者，但细心的读者不难发现，其中很多说词是极为牵强和难以令人信服的。

“讲台上的翟杰，温文尔雅、落落大方、平易近人、和蔼可亲。时而口若悬河、侃侃而谈；时而轻歌曼舞、风度翩翩。一言一语，口齿清晰，声声入耳；一招一式，赏心悦目，潇洒干练。紧要处，如疾风暴雨、排山倒海；舒缓时，如轻风弱柳、静水微澜。解疑难，如雪中送炭；讲道理，似抽丝剥茧。亦庄亦谐、或喜或悲、刚柔相济、张弛有度。台下的受众，不知不觉地被吸引、被感染、被疏导、被征服，情不自禁地与台上相呼应、相交流、相启发、相鼓励。整个台上台下，形成一体。时而喜笑颜开，时而声泪俱下；时而慷慨激昂，时而掩面沉思；时而恍然大悟，时而跃跃欲试。在轻松愉快的氛围中，使心灵得到净化，受到震撼，获得力量。” 这段话，是原辽宁省广播电视厅副厅长、中国传媒大学（原北京广播学院）第一期学员、我的老领导——郭东义先生，对我的口才及主讲课程的评价。 当然，其中更多的是对我的鼓励和希望。我深谢不已。但是，当你知道如今的亚太十大杰出管理培训师，著名节目主持人—— 翟杰，小的时候，曾经是一个不爱说、不爱笑，胆小、懦弱，人送绰号“三阴天”、“小姑娘”，一见人就害羞的小男孩的时候，你会有什么样的感受呢？也许是觉得不可思议，也许是觉得惊叹不已，也许你在心里划上了一个个大大的问号： ？？？？？ 为什么？为什么？？究竟是为什么？？？ 那么，本书就从现在开始，向你讲述我是怎样从一个沉默寡言的人，蜕变成一个讲台上的风云人物，从而彻底改变我的人生轨迹的真实经历。请相信：如果你按照我的要求，按照本书给你的指导，一页一页地认真阅读，一步一步地刻苦练习，一次一次地深入思考，这些问号都会一个一个地变成巨大的惊叹号： ！！！！！！ 当你真正有这样的愿望，并决心一定要做到的时候，请将你阅读本书之前的一段讲话录音或录像，然后与你完成本书最后一个练习后的一段讲话录音或录像，进行比较。你会惊奇地发现：训练前的你和训练后的你，简直判若两人，令你自己都不敢相信。到那时，你也许会非常骄傲和自豪地说：学习翟杰很简单。超越翟杰也不难。这，就是我写这本书要达到的最终目的。衷心地恭请大家，帮助我实现这个目的。翟杰，在此表示深深的谢意！ 特别提示： 1．准备好你的录音机、录像机，或带有这些功能的其他录音、录像设备； 2．找一篇或一段自己最熟悉、最喜欢的文章；也可以不用任何文字，即兴发挥； 3．用你最佳的状态，朗诵或讲话，并用录音机、录像机将全部过程录下来； 4．录制完毕后，检查一下所录制的声音、图像质量，确定无质量问题后，将所录制的录音带、录像带封存，直到完成本书的练习； 5．在完成本书的训练后，用上述同样的方法、同样的内容再录制一次，然后，将之前录制的资料和现在录制的资料反复播放，进行对比。 6．一切尽在不言中……P2-3

本书是英语世界最权威的马克思生平、思想研究文献之一。这里翻译的是本书1995年出版的最新版本。它的最大特色：一是详细剖析了以往不为人注意和重视的后来发表的马克思的思想文献，如马克思的几大本经济学笔记；二是把马克思作为一个活生生的个人从生活的细节给以描绘。书中所提供的新资料对我国学界正在盛行的马克思的版本和文献研究，无疑有重要参考价值。作者简介： 戴维·麦克莱伦英国肯特大学政治学教授，美国纽约州立大学客座教授，国际知名的马克思主义研究者。他有关马克思主义的著述在欧美有着深刻的学术影响力。主要著作有：《马克思主义以前的马克思》、《马克思的生平与思想》、《马克思以后的马克思主义》与《马克思思想导论》等。

“一把手”的权力不受制约到了何种程度？连伪造他的一个签名都能解决一些人朝思暮想的升迁难题；而看似铁桶般密不透风的干部选拔任用程序，有了这个伪造的签名，“铁桶程序”立即变成“纸桶程序”。皖北的利辛县人事造假案虽然荒唐透顶，却是很能说明某些地方“一把手”与制度关系的活标本。对利辛县特殊历史阶段的情况有深入研究、已于2003年4月不幸因公殉职的新华社记者张曙光，曾向本书作者提供了大量的宝贵资料。200工年5月《南方周末》记者伍小峰、江鸟也以《拒礼金立新规重重遇阻，县委书记改革中道夭折》对“利辛风暴”进行了详细报道。“利辛人事案”的爆发点有点像是“电影镜头”。2000年10月底的一天，刚任利辛县委书记一个多月的夏一松，因腿伤在利辛宾馆3楼的宿舍（记者曾数次被夏一松邀请进过这间注定成为见证皖北政治风云的小陋室）办公，一个乡镇领导前来探病，顺便汇报说：“夏书记，您让安排的学生的工作办妥了。”夏一松颇为奇怪，因为他从未委托别人安排什么学生的事。事实上，他从皖北灵璧县调到利辛县工作后，在当地无亲无故，只与患病的儿子一起住在利辛宾馆的一个简陋房间里。儿子患怪症后不能多见阳光，夏一松那一阵子除了工作外，陪儿子呆在房间的时间较多，别说等待安排工作的学生，就是来看望他的灵璧县老部下，单独相处的时间也非常有限。当时他警惕地问：“你确定是我安排的吗？”“报告上还有您的签名呢。”那个乡镇干部也有点丈二和尚摸不着头脑了。夏一松沉吟半晌，怎么也记不起来自己什么时候签的字。他敏感地觉得其中“大有蹊跷”，便说：“你赶紧到县人事局，把那份有我签名的报告拿来。”夏一松谈起这件事时，对新华社记者张曙光感慨地说：“对人事问题，我的弦向来绷得非常紧。幸亏当时多了个心眼，否则后果可能要严重得多了。”厚厚的一撂报告让夏一松目瞪口呆。26件已在县里各部门存档的批文，每一份有他清晰的“签名”。刚才那个乡镇领导提到的报告是一份某学生中专毕业欲进某机关的谋职申请。一股无名的怒火烧得夏一松说不出话来。猛一看，这些报告上的签名笔迹跟他自己的笔迹确有几分“神似”，看来伪造签名者是下了一番“苦功”的。是谁竟胆大包天到在县委书记的眼皮底下如此胡作非为？为求得有说明力的铁证，他立即让县公安局把这些报告，送到安徽省公安厅的专业机构检验笔迹。结果是：其中23份批文上的签名均系伪造！据记者在与夏一松接触中积累的“感性认识”，他是一个出言谨慎的干部，在日常工作中更是极少“批条子”。在不同场合，他表示过对“乱批条子”现象的不满，称其为政坛一大公害。据记者从夏一松原任职的灵璧县和后来任职的安徽省国土资源厅了解到，夏一松确实没有“批条子”、更没有为人事问题给下级施加影响的习惯。到底还有多少阴谋未被发现呢？夏一松既大为恼火也自知事态重大，迅速将此事上报至亳州市委领导。很快，亳州市纪委、公安局分别立案，组成联合调查组奔赴利辛县。据新华社记者张曙光的资料说，当亳州市纪委抽调的20多名纪检监察干部驻扎进利辛县时，肃穆的气氛着实让利辛县城充满了浓浓的“火药味”。宾馆门口挂起了绿色检举箱，有专门的武警守卫，连路过的行人也骤然紧张起来。这一夜，小小的利辛县有多少人失眠？！不光是大量参与造假者、从别人的造假中获取了利益者，也包括对利辛腐败现象深恶痛绝并盼望能“响一炮”者，大家都在复杂的心态中沉默地观望着。夏一松后来对张曙光说：“在问题没有查清楚之前，不少人曾埋怨这是人为制造恐怖，造成不稳定，但我认为有更严重的情况藏在这冰山的一角之下，所以我一直认为这绝非小题大做！”只要敢动真格，其实并不费神。伪造县委书记笔迹签名的人，很快被公安机关用专业侦破手段揪了出来。令所有人“大跌眼镜”的是，犯罪分子竟是一个在县城不少人眼中还算“厚道的干部”——县计委机关分工委副书记张学勇。顺藤摸瓜的结果更让调查组的纪检干部震惊不已。不仅领导签名是假的，追查这些报告，那些盖有钢印的所谓“大中专学生”的文凭、派遣证、档案统统都是伪造的。而这些报告竟然都“一路绿灯”，通过了县多个部门的审查。这批“假学历、假身份、假文凭”的人，如果不被挖出，就会堂而皇之地成为“身份合法的高素质国家干部”！

本书所收文字，是作者近五六年见诸报端文字的结集。文章大率以文人和其自身经历为引抒怀发论，或调侃文坛逸事，或点评文字“颜色”，或小述翻译体验。作者缅怀故友恩师，喝彩豪情文字，受“颓废感性细胞”支配追忆旧时香港，也难“忍杜甫成夷狄”力挽既倒的语文狂澜……

书中以80后一代特有的文字，向读者讲述了100部青年人正在看的、喜欢看的、推荐看的电影；与青春生活相关的电影；让人迷惑、愤怒、激烈、安静的电影，以及性情少年少女们在电影里奔涌、纠缠着的生活故事。其中的文章全部是由中国当下较红的青春写手所写，他们根据自己的实际生活，以各种视角来解析与青春生活相关的100部电影，用文字重新演绎了世界青春电影的魅力。本书在为读者介绍了一批好电影的同时，电影里的故事也通过机智的文字得以再现。书中的文章又都有着作者自己的影子，青年人自己多变的生活行走在电影里，又使得文章读来都会篇篇不同。

年复一年，我们生活在周期性的时空转换中，从孩提时代至今，约定俗成地在特定时间进行民俗活动。岁时节日带给我们新鲜、欣喜、娱乐，生活节奏和人际关系得以调整，内心的情感得以表达，节日使生活绚丽多姿。从元旦的拜年至岁末的守夜，节日有着古老的历史；无论是清明祭祖。还是七夕乞巧，都有动人心魄的民间传说；饺子、年糕、粽子、月饼以及腊八粥，这些年节的象征食品，蕴含着丰富的文化含义……人类了解自己的历史，不能忽略岁时节日。古代社会生活图记，娓娓讲述从皇宫帝苑到市井闾巷的悠悠往事，逼真再现传统中国人生活百态。本书在比较系统地占有资料，特别是地方志资料的基础上，注意全面借鉴已有的研究成果，尤其是日本学者的成果，力图更准确、细致、系统地反映出中国古代汉族岁时节日的基本面貌。并提出一些新说。本书配有较多的图像资料，既便于读者理解正文，同时也使本书更加生动有趣，希望给读者带来愉悦、轻松的感觉。

《李国文说唐》是当代著名作家李国文先生在阅读了大量关于唐朝史料：正史稗史野史、史札丛著笔记——的基础上，对唐朝那些开放恣意的人生，光怪陆离的事件，黑色幽默的感触，复杂多变的人性的描写。李国文先生以他遍览沧桑的胸怀，观史论事品人，以古讽今，锋芒不减、老而弥坚，口诛笔伐，极尽辛辣嘲讽，“意之所到，笔力曲折”。正如年轻评论家谢有顺所说：“他是当代将学识、性情和见解统一得最好的散文家之一，颇有法国作家蒙田之风。”

我们发现各家企业的价值观中都包含着“坦诚”这个词语。由此可见各家企业都非常重视“坦诚”，都知道“坦诚”对于企业是极其重要的。但与此同时，真正能够做到坦诚的企业却寥寥无几。本书不仅是要告诉人们坦诚的重要性，还要告诉人们如何真正做到坦诚。另外，本书所写的并非是企业应该怎么做才能让员工做到坦诚，而是员工个人应该如何在生活和工作中做到坦诚。阅读完本书的人都会意识到坦诚是生命中最重要的力量之一，是获取成功快乐人生的最核心要素之一。

官场之中，除了吃喝以外，当然还得办些正事，这些事具体如何办，并不太容易得知，办事的机构如何运转，其实也不很明白。中国历史既长，史书也浩如烟海，所谓“一部廿四史，不知从何读起”。但这廿四史里头对于琐屑小事是不记载的，记的都是军国大事，皇帝与大臣们的嘉言懿行，当然也有巨贪大蠧的画像，但须眉毕现的描写是少有的，至于日常官员的工作生活、官场潜规则的运行，都是或从有心人的笔记里，或从史书的字里行间去体会，否则是不得其详的。所以单看本书的章节标题，如古代官员的退休制度，古代公章的管理与使用，古代政府的编外机构，古代官署的保密制度，甚至古代机关的食堂，古代的上班与下班等等，就已引人入胜，更不用说文中所举都是故事性很强而且足以透视古代官场真实场景的实例了。