《希特勒档案》（原书名Das Buch Hitler）是一部罕见的特殊资料，由前苏联内务委员会根据两个在希特勒身边工作生活时间最长的人——希特勒的私人副官奥托·京舍（Otto Guensche）和希特勒的管家海因茨·林格（Heinz Linge）的受审记录整理而成。作为绝密资料，在近60年的时间里只有斯大林一人读过。由于历史原因，有关希特勒和纳粹德国核心人物活动的许多文字材料都毁于战火，因此，这份历时4年多时间、经过专业审讯人员反复审查的资料更为真实和珍贵。它不仅讲述了希特勒的日常生活、饮食习惯和情绪变化，以及爱娃·勃劳恩、戈培尔夫人等纳粹女人们空虚而奢靡的生活，更披露了没有文字记录的德军核心军事会议和高层争斗。为从更深程度上研究以希特勒为首的纳粹头目及其活动提供了第一手资料。

他生于清贫之家，他曾是为生活而奔波的推销员；他服务过不同的政府，凭着硬朗、务实的作风，步步高升；他曾作为政务司长统领全港公务员大军；他曾说：“我是流香港的血、饮香港的水，绝对不会出卖香港人”他宣称：“用心、务实、为香港”他是真正“本土出品”的政务精英；他在香港是一个传奇。他是新任香港特首——“香港骑士”曾荫权！本书讲述了曾荫权个人的成长、奋斗和成功的历程，是香港在风雨洗礼中成为一个繁华社会的缩影。他的半生经历，浓缩了香港精英人士的典型成长历程，昭示着香港人的奋斗精神！曾荫权简历：曾荫权，香港特别行政区行政长官。1944年10月生于香港。1964年香港华仁书院预科毕业。1981年在美国哈佛大学进修，获公共行政硕士学位。曾荫权于1967年加入港英政府，先后出任多个重要职位，主要工作范围涉及财政、贸易等。曾荫权于1991年任贸易署署长，1993年5月任库务司，1995年9月任财政司，是首位出任这一重要职务的华人。1997年7月1日，中央人民政府根据香港特区行政长官董建华的提名，任命曾荫权为香港特区政府首位财政司司长。2001年5月获任命为政务司司长。2005年3月12日，国务院批准董建华辞去香港特别行政区行政长官职务后，按照香港基本法的规定，曾荫权以政务司司长身份出任署理香港特区行政长官。6月1日，曾荫权为参选香港特别行政区行政长官辞去政务司司长之职，获国务院批准。6月16日，曾荫权当选香港特区新的行政长官人选。6月21日，国务院召开全体会议，决定任命曾荫权为香港特区行政长官，6月24日宣誓就职。曾荫权曾获香港中文大学和香港理工大学名誉博士学位。2002年因“多年来竭诚服务香港，成绩超卓”而荣获香港特区大紫荆勋章。曾荫权已婚，夫人曾鲍笑薇，有两个儿子。在参选行政长官时，曾荫权曾感慨地说：他来自香港一个寻常百姓家，与大多数香港的子弟一样，曾经是香港的一个平凡的学生、为生活而奔波的推销员，后来又成为市民的公仆。“如果不是香港回归祖国，实现了‘港人治港’、高度自治，如果没有中央政府和香港人的鞭策和信任，我不可能在特区政府内担当核心的职位。”<

作者是美国著名的中共党史研究专家，本书是其成名代表作，体现了西方马克思主义的典型分析思路和论证风格。作者以雄厚的马克思主义的理论功力，试图全方位地恢复被扭曲的马克思著作中所谓“乌托邦主义”的深刻内涵。他认为，如果失去了以追求未知世界为特征的“乌托邦主义”，那么，实际上就意味着人类减低或放弃自身的创造能力；之所以说毛泽东是一位马克思主义者，是由于他充分保持了“乌托邦主义”的冲动，同时又根据中国国情，把马克思主义与“民众主义”有机地结合起来，形成了独具特色的毛泽东思想理论体系。本书根据威斯康星大学出版社1982年版翻译。如果说毛泽东主义没有在中国创造出一个真正的社会主义，那么它确实造成了一个持久动荡的革命形势，为达到（或至少是追求）马克思主义的社会主义目标提供了可能性，如果马克思要改变世界而不是简单地解释世界的指令是衡量一个革命的马克思主义者的标准的话，那么，与列宁主义者相比，毛泽东最后或许可以被判认是一个更好的马克思主义者。……假如毛泽东的非列宁主义的（和非马克思主义的）民粹主义思想，最终会以某种方式来推进中国对马克思主义预言的乌托邦社会目标进行探索的话，这可能是一切悖论中最为奇怪的一个。——莫里斯·迈斯纳 （Maurice Meisner） 假如毛泽东的非列宁主义的《和非马克思主义的》民粹主义思想，最终会以某种方式来推进中国对马克思主义预言的乌托社会目标进行探索的话，那么，这可能是一切悖论中最为奇怪的一个。——莫里斯·迈斯纳（编者：GQ）

《风流故居：中国城市人文地图》记载了沈阳、北京、开封、青岛、绍兴、杭州、上海、南京八座城市的旧居，分为“南方篇”与“北方篇”。其实构成中国近代史的不只是书中写到的这八座城市，这八座城市的文化品质也不是这本读城手册所能概括，对城市的取舍，作者解释说：“只因本人才疏学浅，故只能将精英们在这八座城市里的故址记录下来。愿我的文字与图版能让更多的有心人去寻方这些故居时少走弯路。”一座故宅，也是一个舞台。承载了说不完的悲欢，上演过道不尽的风流。《作者把这些故居当作一间温故的私塾，温故为了知新。每一座城市都是一部奇书，每一位风流人物也都是奇书一部。百年中国正因这些政治、军事、文化精英们的先后出场才变得格外热闹。作者非史家，但历史由有识之“外人”到来，却韵味迭出，少了些许框架，多了如许活力。

而振聋发聩，他一针见血地指出，伊拉克战争因为是发生在信息时代的新一代战争，而让人看“不懂”，所以诸多专家按传统战争的惯性思维看它“观察误差极大”，许多战争理念已明显落后于时代。作者逐一分析误差所在，并针对美军新战法、信息攻心战、美英“情报门”、战俘等问题对未来战争作出极具胆识、鞭辟入里的分析。对极富争议的现代及未来战争有独到见解。片断：看懂新一代战争（1）未来战争的操作形态发生在室内的将会更多。巴格达已陷落多日，伊拉克战争行将结束。人们从电视里热热闹闹收看了将近一个月的战况直播，静下心来一想，发现一个问题：伊拉克战争竟是一场“看不懂的战争”，巴格达战役（姑且称之为“战役”）也是一次“看不懂的战役”。电视里天天为人们评述战争进程的军事专家、国际问题专家们，也包括国外的某些将领、军事评论家和众多媒体，他们对伊拉克战争进程所作的分析大部分失灵，尤其是对巴格达战役所作的种种推断几乎统统失灵。谁都说，美英联军将等待新调的十万援军到达战区后再攻打巴格达。结果，美军第三机步师和陆战一师不等后援，长驱直入，以超乎寻常的推进速度直插到了巴格达城下。谁都说，伊拉克共和国卫队是精锐之师，其战斗力绝不可小视，他们将顽强抗击美英联军。结果，伊拉克共和国卫队却溃不成军，“不知去向”。谁都说，巴格达将发生激烈巷战，美军等着大量死人吧，小布什等着议员们围攻吧。结果，美军攻占巴格达却超乎想象地迅速、轻松和顺利，如此等等。这时，人们突然发现自己面前放着一份试卷：你看得懂新一代战争吗？面对这道考题，未免有些尴尬：看不懂，看不大懂，不完全懂。伊拉克的败局谁都能想象得到，但战争过程为什么会打成这样不明白，不太明白，很不明白。伊军败得太快、太惨、太窝囊了;美英联军胜得太快、太轻松，太便宜他们了。伊拉克战争让人有些“看不懂”，原因是多方面的。一个根本性的原因，就是由于伊拉克战争是发生在信息化时代的新一代战争，人们却仍然按照传统战争的惯性思维去看它，因而“观察误差”极大，觉得它处处有悖战争常理，叫人“看不懂”。有人说“战争是最难说清也最让人捉摸不定的东西”，战争中也永远会有一些难解之“谜”。但另一方面，从难以预测中去努力寻找和把握战争进程的一般规律，又是任何一种军事理论的必然要求。定义此次伊拉克战争，可以有三种选择：信息战、信息化战争、信息化时代的战争。“信息战”这个概念，由于信息和信息技术覆盖、渗透到了军事斗争和“非军事战争”、“非战争军事”的各个领域、各个方面，因而不同军种、不同学派、不同学者、不同专业都从各自不同的着眼点出发，给出了各种各样的解释，争论不息，莫衷一是，难以统一。故有的学者主张采用“信息化战争”这个外延更为宽泛的概念。但用它来定义此次伊拉克战争，又会有些问题。因为最能代表信息化战争特点的美军第一支数字化部队第四机步师，由于“借道”土耳其的方案受阻，也由于战局发展太快，未能赶上伊拉克战争的主要战斗，未能在实战中得以全面检验。这样，如若直接以“信息化战争”冠名伊拉克战争，又有些名不副实。但伊拉克战争无疑反映出了信息化战争的许多基本特点，所以我在这里暂且将它称之为信息化时代的新一代战争。新一代战争正在成为一种“文化”，成为电视实况转播节目，成为收视热点，它已经“走进”了千家万户，这是信息化时代的传媒工具带给人类的“新生活”内容之一。在过去，“参战”就意味着告别亲人，奔赴前线，流血牺牲。在今天这个信息化时代，“参战”这个概念也有了更加宽泛的含义。也许，你桌上的电脑就是一件参战装备，你一上网就已到达了千里万里之外的战场，你点击鼠标如同扣响扳机，你发送一个电子邮件就是向敌人发射一发炮弹实施攻击。这一切，早已不是科幻小说中的情节，而是海湾战争、科索沃战争、阿富汗战争，直至此次伊拉克战争向人们展示得越来越清晰的新一代战争的真实。国外学者将这种趋势称之为“战争的平民化”，并说“战争的平民化是21世纪战争的重要特点”。二世界各国的战地记者、军事评论家们，都对伊拉克战争作了大量报道和评论。不同国别的这些特殊人群，他们所具备的信息化战争知识的高低深浅，从中可以窥见一斑。千万不要小看这方面的“差距”，要从一个国家和民族的整体素质上去看它。因为这方面的整体素质，同一个国家和民族有朝一日接受挑战、经受风浪的整体能力有关。想打赢战争的人，想避免战争的人，都必须努力学会看懂今天的新一代战争。看不懂，则肯定打不赢;看不懂，也不知道怎么去避。孙子说：“知己知彼，百战不殆”。我们旨在发展，力求和平，不求“百战”。不妨稍作变通，曰：“知己知彼，不战可待”。一旦战争落到头上，也不至于心中发虚，更不至于应对失当，南其辕而北其辙，昏天黑地，不可收拾，要是那样，问题可就大了。有一句话讲了好多年了，“落后就要挨打”。中国人说这句话自有切肤之痛，挨打的滋味刻骨铭心。怕就怕，喊了10年20年，尚未真正弄明白自己哪些方面落后，怎么个落后，落后到什么程度。经济落后、科技落后，这是根本性的落后，好在我们这两方面都在迅速发展，令人欣慰。武器装备落后，上了战场要给你颜色看，这是常理，容易明白。还有一条，观念落后，更加要命。但它又常常容易被人忽视或轻视，这就更加、更加要命了。

美国中央情报局（CIA）成立于第二次世界大战后的1947年，它是美国庞大情报系统中的重要机构，主要负责给美国联邦政府搜集、提供世界各国军事、政治、经济情报资料，屡建奇功，响誉世界。本书以大量的一手资料再现了美国中央情报局在窃取苏共二十大秘密报告、策划暗杀卡斯特罗乃至支持南美毒枭等重大事件中的举措，向读者展示了一个“一半是天使一半是魔鬼”的中央情报局。在“后911时代”。大名鼎鼎的美国中央情报局（CIA）陷入了举步维艰的困局。“911”事件的发生令其饱受指责 许多人都认为，正是因为中情局情报工作滞后，对恐怖分子的袭击准备不足，恐怖分子才有机可乘。更有甚者，有充分证据显示，美国发动伊拉克战争的几个重要前提——对伊拉克拥有大规模杀伤性武器的怀疑竟然都是建立在被夸大、谬解和断章取义的情报基础上而得出的错误结论。因此，中情局再次出丑——经历了从民族英雄到政府替罪羊的角色转变，这个世界上最公开也是最神秘的情报组织将何去何从？[看更多]

《兵法故事》以十三篇为教材，对每一篇采取先综述其基本内容并作简明阐释，后举典型战例故事。通过对原著的学习和研究，对历代战争中重大战例的分析与总结，达到宣传爱国主义思想、普及军事知识、增强国防建设意识的目的。广大青少年正处在长身体、增知识的发育时期，求知欲很强，渴望获得更多宝贵的精神食粮，这本书具有知识性和趣味性，通俗易懂、雅俗共赏，很适合青少读者欣赏阅读。孙武一生追随吴王阖闾，和大将伍子胥共同忠心辅佐吴王成就霸业。他“西破强楚，北威齐晋，南服越人”，立下赫赫战功。他是精通兵法的大军事家，他的兵法充满了爱国主义精神和进步思想。他的许多战争指导原则或作战原则，已被无数战争的胜利所证明，亦被当代伟大的军事统帅毛泽东直接加以运用。毛泽东继承和发扬了孙子“弱生于强”和“以众击寡”的朴素辩证法，制定了我军“在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人”即“以一当十”和“以十当一”的方针。他提倡在战争中要善于“集中优势兵力，各个歼灭敌人”。从他在韶山时代总结出的“十二字诀”到井冈山时期的总结、创造的“十六字诀”，可以看到他对孙子的“将欲取之，必先予之”、“知己知彼”、“避实击虚”等思想有多么丰富的实战经验和深刻的体会，对光明美好社会是多么热烈的追求和向往。总之，这本故事对于弘扬爱国主义精神，增强国防建设总识，树立正确的人生观是很有帮助的，是一件利在当在、功在千秋的好事。<

人类文明的遗产，是后世人类的福址。它给予我们的欢愉、震撼、感慨、思索、疑惑，穿越时空、亘古长存。联合国教科文组织于1972年通过了《保护世界文化与自然遗产公约》，并设立基金，对列入《世界遗产名录》的文化与自然遗产进行保护。至今为止，全球共有世界遗产788处，其中文化遗产611处，自然遗产154处，文化和自然双重遗产23处。本书选取《世界遗产名录》中多年来为世人百思不得其解的千古之谜，将世界的奇迹与世界的难题做了综合的分析与阐述。它触及了古代文明的兴盛与衰亡，特别是那些似乎超出常规的、难以理解的、悬而未决的人类古代文明中的重大奥秘，构成了一次对世界遗产之谜的浏览，也是一次神秘莫测、令人向往的心灵之旅。

明未秦淮名妓柳如是书画双绝，美艳绝伦，令天下风流才子以一睹红颜为幸。然而她又性格孤傲，心怀天下，有胆有识，多情重义，非一般青楼女子可比。作家石楠以擅写人物传记著称。本作生动塑造了这位红极一时的风尘女子的多彩形象，同时对誉满天下而又骂名千载的文载坛巨擘钱谦益的复杂性格也尽力作了开掘。其他知识分子形象如陈子龙、黄宗羲、郑成功、张煌言等的政治际遇和节操也描写得十分感人。

一些刻意压制极力忘怀的经历一旦汹涌而来，就如子弹命中心脏，热血带着生命，呼啸而出。回忆击中了“小庄”，带着风声带着影子从他四周擦身而过。关于爱，关于军人，关于男人，“小庄”就这么一路走来。二十七岁的“小庄”，坐在电脑前，记起他那如梦般的岁月：新兵连，侦察连，狗头大队，维和部队；小影，陈排，苗连……17岁的大学生小庄，为了追随初恋女友而暂时休学参军，于是他有了一段异于常人的绿色军营经历。这是一部关于情感的小说，虽然很多人将其归属于军旅小说范畴，但是作者自己却将其归属情感类别的小说，那种浓郁的复杂的感情也是在国内的军旅小说当中比较少见的。通读这部《最后一颗子弹留给我》，一个敢爱敢恨、感情丰富的中国陆军特种兵小庄的形象，在这部小说当中呼之欲出。