辛弃疾（1140—1207），南宋著名爱国词人。他的一生是抗战爱国的一生，也是郁郁不得志的一生。他能文能武，以诗词为陶写之具，抒发爱国忧民之情，留下了丰富的文学遗产。他的词既有金戈铁马、气吞万里如虎的豪放气概，也有伤春感暮、怀人念远的婉约之情；他的诗表现了他在各个时期的思想；他的议论文章，笔势浩荡，英伟磊落，表现了他治国济世之才。世人追慕他人品之豪、文墨之美，他的作品一直为人们所喜爱。该书是迄今收集辛弃疾作品最多最全的一种版本，也是第一次将辛弃疾诗、词、文集于一书的一种版本。每篇作品之后附有校勘记、注释和评论。附录部分附有辛弃疾传记、历代辛弃疾作品版本介绍及序跋文、友人的唱和诗词、古今文人对辛弃疾诗词文的评论。该书集中了辛弃疾的全部作品及重要的辛弃疾研究资料，是辛弃疾全人格的展现。校注者长期从事辛弃疾研究工作，该书是他积四十年之工而成。《辛弃疾全集校注（套装上下册）》不但注出了诗词句“本事”和“典故”的出处，还对个别难懂的字、词、句进行了解释。具有研究性和普及性是本书不同于其他同类书的最大特点。

《孙子兵法》是我国古代流传下来的最为完整的军事著作，是孙武多年征战经验的总结，其中内容博大精深已成为了后人取之不尽用之不竭的智慧宝库。本书添加版画图和注释、译文，选取权威版本精心校对，延请专家精心翻译，双色宣纸印刷，是读者不可多得的珍藏版本。

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《国学概况》所谓概说，只是以当前中国可称为“文化人”的人应当了解的基础人文知识中的“国学内容”为度而大概说之。也就是俗话所谓的“说个大概”。写作的定位是，应该涉及的知识点都要说到，但不能说繁；发展的脉络要简明清晰，以示大势大略，但不能枝蔓过多。在正文的表达上要浅近，初中文化程度即可以看懂，所以其中不免多有个人的归纳、理解和简单化的表述，许多观点，也只是作者本人的一种理解，大可商榷批评，但为了达到上述的简约目的，不当之处也只能敬请读者诸君谅解。《国学概况》仿采朱熹发明的、后为章学诚所倡导的大小字叙述的“纲目体”体例.叙述的正文用大字，展开说明与附注采用小字。这种做法一方面是为了彰显正文，以免枝蔓，另一方面也

　　？华东师范大学方勇教授经过八年努力，撰成《庄子纂要》，日前由学苑出版社出版发行，精装八册，400万字。这是庄学史上的一件大事。在庄学界和诸子学界，学者们对方勇并不陌生。方教授已出版过100万字的《庄子诠评》（合著，巴蜀书社2007年）和200万字的《庄子学史》（人民出版社2008年），总编纂《子藏·道家部·庄子卷》162册（国家图书馆出版社2011年）。因而，他是最有资格和实力撰写这一煌煌巨著的。为什么要编撰此书呢？方勇教授在该书序中说：“魏晋以降，解者无虑五六百家，然率多支离隔膜，甚或臆测瞽说，《庄子》之旨难以卒显也。故非荟众说、摭诸家、葺狐腋、聚吉光，未可窥其全真之美，此陆元朗《音义》、褚雪巘《纂微》、焦弱侯《庄翼》、郭子瀞《集释》之所为作也。”同时也感叹：“时下治《庄》，或鱼兔未获而筌蹄已弃，尤多华辞臆说，高谈而不根，若凭虚之捕象罔也。”有感于此，方教授“八载以来，广稽群籍，撮要抉精”，“汇千载治《庄》精华于一编”。撰者也确实做到了斟酌选择、调和决夺、得一妥适之正解。有了数十年文献积累的功夫，尤其有历代300多家庄学著作为基础，方勇才能精采古今各家之注，度越古人褚伯秀、焦竑、郭庆藩，超轶时贤王叔岷等。撰者的编撰体例也值得称道，各篇前有“解题”，后有总论，末附“论文辑目”。各篇原文分为若干节，各节原文后依次为“笺注”、“点评”、“分解”、“校勘”。“笺注”及各篇“解题”末冠以“愚按”，断以己意。清宣颖《南华经解·庄解小言》说：“先细读其一节，又细读其大段，又总读其全篇，则窾会分明，首尾贯穿，盖必目无全牛者，然后能尽有全牛也。”把各篇原文分若干节，并分别对若干节进行“笺注”、“点评”、“分解”、“校勘”，最后在文末有总论，这种做法类似于宣颖所说的，是先对一节和大段的细读，后又有对全篇的总读。这样确实做到了宏微并照：微在有分解、校勘和注释，或训其词章，或标其音义，或定其错讹；宏在有解题、总论和撰者提纲挈领式的总结，探其义理和篇章结构思路。尤其撰者抒发的宏论即“愚按”，通体朗畅，豁人心意，超越时下治《庄》者得于此者失于彼，明于前而昧于后的通病。末附以发表时间为序的研究这一篇章的“论文辑目”。以《逍遥游》为例，该“论文辑目”收录了内地从1933年至2009年、台湾从1966年至2009年共400余篇这方面的研究论文目录。这对治庄者了解这方面相关议题研究进展甚有襄助之功。此书另一亮点是，撰者在斠雠与义理并重同时，兼好文章。书末附录《庄子诗文序跋汇辑》二册，以手工检索与电子检索相结合，从浩如烟海的历代文献资料中，辑出有关《庄子》序跋及诗文，依不同内容及问世先后而次第之。从某种意义上说，此二册用实证的方式展示了《庄子》对中国古代思想尤其诗文写作的影响，藉此改变了过去学界诠释庄子、理解庄子主要通过研读《庄子》和解庄者的单一路径，也打破了把庄子影响仅局限在对中国人的思想、心灵和生活方式层面上的做法。附录二册以无可辩驳的大量文献佐证了庄子对中国古代诗文写作的影响；同时也让我们非常清晰地看到，《庄子》在魏晋时成为显学以前，其相关内容已在先秦和两汉主要文人学者著作中留有痕迹，如荀子、韩非子、吕不韦、贾谊、韩婴、刘安、司马迁、董仲舒、刘向、扬雄、桓谭、班固、王充、张衡等著作中都提到《庄子》，这说明《庄子》从诞生之日起，对中国后世文化的强大影响一直没有中断过。此书还有一亮点，就是在某一专题下所罗列的各家观点构成了该专题的编年史。以《逍遥游》“解题”为例，作者详采古今各家之说，从魏晋向秀、郭象、司马彪对“逍遥游”解释始，途经唐陆德明、成玄英，宋陈景元、林希逸、刘辰翁，明陆西星、沈一贯、释德清、钱澄之，直至清浦起龙、刘鸿典、王先谦，由此逍遥义的编年史也成了逍遥义演变的历史，十分有助于学庄者了解逍遥义的时代发展趋势和历史演变。不过由于受编撰体例的影响，此书还无法把诸如此类的专题编年史的文献，整理成各专题框架下的问题及问题史。其次，由于此书涉及两千多年的庄学史料，在搜罗方面不可能做到纤细不遗，尤其是晚清以来的庄学资料，未被汲取的尚有不少，需要后人继续搜辑补充。总体而言，此书在文献集大成上远超前人，在体例安排上可谓至纤至悉。正如曹础基先生评论说：“（方）先生不愧为庄学功臣，（此书）为后来学庄者节省了半生精力。”

《2300年的光：成就你一生的先秦国学经典》是一本关于人生哲学的书。《2300年的光：成就你一生的先秦国学经典》通过2300年前先秦圣贤们的智慧来解答我们对人生的疑问。我存在的意义是什么？我的一生该怎样度过？怎样才算成功？如何看待失败？在竞争如此激烈的今天，在信息爆炸荒诞不经的今天，我最好的策略是什么？我生存和发展的根基是什么？这是自由与明白的真理，这是率真而正直的感情。这是伟大的学问，这是必修的功课。读完《2300年的光：成就你一生的先秦国学经典》，我的灵魂将得到更新。

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《国学新视野（总第5期）（繁体版）》由中华能源基金委员会与中国人民大学国学院联合创办，致力于中西方国学研究，旨在开辟一个面向世界华人的高端思想交流平台。本辑开设“大家访谈”、“国学新发现”、“人物档案”、“国学新知”、“汉字随笔”、“国学网络”等栏目。其中有对著名学者周有光、德国汉学家鲁道夫·瓦格纳等大家进行访谈，剖析国学大家的思想精髓；陈鼓应《异质文化的对话》，翁玉林口述、伊犁撰文《中西教育之结合》，梁涛、方朝晖《关于儒学的通信》，针对中西教育、文化以及新儒学的发展，进行了深度探讨。

中华五千年的文明绵延久远，国学作为集大成者，浓缩了我国传统文化的精髓，是我国灿烂文化遗产中的瑰宝。国学知识博大精深，数千年来已渗透到社会的方方面面，直接影响着国人的思想、意识、伦理、道理、行为乃至娱乐等。
　　《国学知识一本通 第2版》以通俗易懂的文字及简洁流畅的表达方式，对我国的国学常识、国学典籍、国学思想、国学典故、国粹、国学大师等六个方面逐一分类阐述，旨在使读者了解国学精髓，领略国学精华，感悟国学精神，从而达到鉴古知今，探寻中华文化之本的目的。

战国时期，是中国历史上一个激烈变革的时期。这一时期，七雄并立，征战不休，战争的激烈程度远远超过了以前。孟子评价这一时期的战争是“杀人盈城，杀人盈野”。为了在兼并战争中立于不败之地，各国统治集团争相变法因强、延榄人才。于是，“士”作为一种最话跃的阶层出现在政治舞台上。他们以自己的才能和学识，登堂入室、指点江山、旁征博引、巧思妙喻、机锋敏锐、汪洋恣肄，施展着自己治国安邦的才干，从某种程度上影响了一个时代诸侯国的盛衰和历史的走向。而这一切，都被《战国策》详尽收录，并流传千载。