《世说新语》是南北朝时期南朝宋时所创作的文言志人小说，作者为刘义庆。该书收录了东汉魏晋士族阶层的逸闻轶事，风俗习惯，言谈举止，而以两晋为主。东汉末年，天下大乱，军阀混战，宦官专权，王室衰微，统治阶级内部矛盾重重，民不聊生。北方民族纷纷南下，雄踞中原，晋室被迫南迁，政局动荡，有些人议论朝政，受到当局迫害。而有些人为了躲避迫害，隐逸山林，纵酒行乐，不过问时事。《世说新语》正反映了这一时代的社会状况。它将这些逸闻轶事纂集起来，分门别类，加以罗列。全书共三十六门，一千一百三十条。

《山海经》全书共十八卷，全书涉及历史、地理、民族、神话、生物、水利、植物、矿产、医药等诸多方面内容，堪称为中国文化的珍品。它深刻并鲜活地反映了上古时代的生活图景，以丰富离奇的幻想和浪漫诡异的笔调，对中国文化产生了深广而久远的影响。《绘山海》用100张绘画重现了《山海经》的奇幻世界，为读者还原了古人丰富的想象力，带领读者领略神秘经典的无穷魅力。

本书为《文津学志》丛书第十九辑，即傅增湘先生诞辰一百五十周年纪念专辑。全书收录相关研究文章25篇，如：百年思高义 万古颂先贤——纪念傅增湘先生诞辰150周年、傅增湘与国家图书馆过往系年，等等。全书分为5个栏目：傅增湘先生生平研究、藏园群书捐赠公藏研究、藏园遗墨整理与研究、藏园版本目录学研究、藏园群书研究。

地方旧志整理。此志前承乾隆时期两部县志，复搜集乾隆四十年至道光初年的史料而续纂成书。此志依循省志局章程体例，损益前志，平列四十二细目，附一目，共四十一卷。是书推重人文，多记人物、风土，创新体例，采用夹注诗文与艺文两存的方式著录，文字优美，资料详实，保存了隆昌旧志文献的全貌。新增内容既补旧志不足，又纪时代新事，倡人伦，宣教化，是研究乾嘉时期隆昌社会史、文化史的重要资料。整理本以道光三年刻《隆昌县志》为底本，以乾隆间二部《隆昌县志》、咸丰间《隆昌县志》、同治间《隆昌县志》为对校本，参校《（嘉庆）四川通志》《（乾隆）富顺县志》等方志，及其他古代典籍等。

中华民族的礼义传统积淀了人与人、人与社会、人与自然和谐相处的经验与秩序，从而形成了一种“标志着中国的特殊性”（钱穆语）的生存方式。《礼记·曲礼上》对此有概括的说明：“道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；分争辨讼，非礼不决；君臣上下，父子兄弟，非礼不定；宦学事师，非礼不亲；班朝治军，涖官行法，非礼威严不行；祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。”千百年来，正因为中华民族各个阶层对“礼”的认同与践行，不仅构建了中华民族的精神家园，彰显了民族文化的独特面貌，也为人类社会树立了一个“礼义之邦”的文化典范。实际上，对“礼”的认同，体现了对文化的认同，对民族的认同，对国家的认同。

本书是民国时期蒋伯潜的《语译广解四书新解》被学界公认为继朱熹《四书章句集注》之后最权威的四书注释本，为众多著名学者所一致推荐。此书适合初学，也适合精进，在中国台湾层作为国学教材来使用。本书取自《语译广解四书新解》的《论语》部分，经上海辞书出版社哲社编辑室整理校对而成。

暂缺简介...

大地在钱天堂买到了让他轻松通过考试的骆驼轻松符，他不用复习就考上了重点高中。大地的高中生活多姿多彩，踢足球、看漫画，玩电脑游戏……他没花一点儿时间在学习上。很快，大地迎来了第一次期中考试。他能再次轻松考出好成绩吗？蓝花非常想成为擅长模仿的搞笑艺人。一天，她跟着墨丸来到钱天堂，买到了鹦鹉金币巧克力，变得像鹦鹉一样善于模仿不同人的嗓音。可是有一天，她的嗓音突然变得像机器发出的声音一样刺耳。难道蓝花只能放弃成为搞笑艺人的梦想？大地、蓝花和钱天堂的其他幸运客人都接受了一个神秘人的问询，这个神秘人究竟有何目的？

清代是中国传统学术研究成果为丰富且科学意识的时期，被学者誉为堪比西方的“文艺复兴时代”。王念孙以其在古音、训诂、古籍校释等重要领域的成就，成为清代学者中对后世影响较为深远的代表人物，其古学研究成果主要散见于刻本、稿本、校本、抄本四种材料。本书作者从全国各地图书馆、藏书机构收集了几乎全部传世的王念孙的稿抄校本，并从这四十多种稿抄校本出发，综论王氏的古籍校本学，钩沉王氏分合古韵、通释故训的遗稿，考证与稿抄校本流布息息相关的民国学术史。同时通过中西校勘学的比较，评骘王氏校勘的实绩与属性。

本选题来源于首批国家一流线下课程《英语诗歌欣赏》的经典教学实例，分为5章。以不同时期的英美诗歌作为主题，探讨了诗歌欣赏课程的教学理论、教学思路、教学语言和教学感悟。探讨了英语诗歌教学的其他方面，如课程教学体系、课程思政、课程作业、与其他课程（希腊罗马文学、英语演讲）整合等。本选题的特点：实现多维度教学体系，利用网络平台进行线上、线下结合教学；加强个性化的诗歌欣赏能力，强化过程性考核。