《紫钗记》系明代戏剧家汤显祖“临川四梦” 之一，取材于唐代蒋防的《霍小玉传》。其主要情节为：才子李益元宵夜赏灯，遇才貌俱佳的霍小玉，两人一见倾心，随后以小玉误挂梅树梢上的紫钗为信物，喜结良缘。不久李益高中状元，但因得罪欲招其为婿的卢太尉，被派往玉门关外任参军。李益与小玉灞桥伤别。后卢太尉又改李益任孟门参军，更在还朝后将李益软禁在卢府。小玉不明就里，痛恨李益负心。黄衫客慷慨相助，使两人重逢。于是真相大白，连理重谐。该剧热情讴歌了爱情的真挚与执着，深刻揭露了强权的腐败与丑恶。此本为明万历时期刊本，其中木刻版画为明代版画的精品。

《山海经》是中国志怪古籍，也是一部奇书。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。现存山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《山海经》内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。本书在2003年广陵书社出版的文华丛书《山海经》的基础上，参校宋本《山海经》和历代优良版本，使原文更贴近原本面貌，将此书做成简体平装本，更适合大众阅读。

《异梦记》，取材于明代瞿佑《剪灯新话》卷二《渭塘奇遇记》，王元寿剧作明显受到汤显祖《牡丹亭离魂记》的影响，是古代“梦”类型作品的一个延伸。此本为明万历师俭堂刊本，全书共两卷，三十二出。书中有木刻二联式版画，署“刘素明刊”。刘氏是活跃于明代万历、天启时期的版画刻工，版画抓住了故事的几个点来描绘，无论是人物的神情，场景的描绘，气氛的渲染，均十分精细，可谓明代版画的精品之作。《异梦记》讲述金陵书生王奇俊与女郎顾云容的爱情故事。

《春秋穀梁传集解》，东晋范甯注。《穀梁集解》是今存早的完整的《穀梁》注本，也是《穀梁》为重要的注本之一。范甯秉承《穀梁》家学，又不废《公羊》《左氏》二家之说，合汇三传以注《穀梁》，颇有特色。此次整理，以《四部丛刊》影印余仁仲刻单注附《释文》本《春秋穀梁传》为底本，录其经传注，《释文》略去。《四部丛刊》本前六卷以《古逸丛书》本为底本，后六卷以铁琴铜剑楼藏本为底本，故亦参校《古逸丛书》本。

刘禹锡，字梦得，为中唐著名文学家。他身处中唐政治变革动荡之时，诗文皆善，在唐代历史、文学史上皆有十分重要的地位。本书为瞿蜕园先生为刘禹锡诗文集所作整理笺证，以常见的结一庐本为底本，校以宋蜀刻本、宋绍兴刻本、明抄本等，并参校《全唐诗》《文苑英华》等。校勘细致精审。笺证方面，则以考订诗人当时时事为主，考订精详。本次出版，重排重校，对版式作了一定优化，并对原书中的个别排印错误有所订正。

“重归文献”是针对古籍尤其是珍贵古籍的认识和使用提出的一个概念。古代文献作为思想文化的载体，时代越久远，散佚的可能越大，流传的越稀少。以纸质文献来说，目前传世的宋元时期的刻本抄本，比之当时的数量，已不可以万一计，它们作为文献和作为文物的价值足可等观。庋藏单位宝之秘之，轻不示人。又或高标价目，复制利用，竟成侈谈。文献的使用价值日渐消失。而目前一些经过整理的文献，鲁鱼亥豕，一页数出，目几不暇拣择。有鉴于此，出版单位应广泛发掘资源，模写影刻，使读者既能认识这些珍贵版本原貌，又可手边案头，随时利用，而这些文献也由珍贵文物回归普通文献的本位。此次影印者为单注本十二卷《周礼》。《周礼》是礼部经典文献，郑玄作注，历代所重。此次影印有代表性的两种单注本。一为宋婺州唐宅刻本《周礼》。海源阁旧藏。卷三后有“婺州市门巷唐宅刊”牌记；卷四、卷十二末镌“婺州唐奉议宅”牌记。此本小题在上，大题在下，与唐石经相合，很大程度上保存了典籍旧貌。《中国版刻图录》推知此书当是南宋初期刻本。书中劳健跋赞云“此则郑氏单注，完帙仅传，且为黄顾诸老所未见，真希世秘笈矣”。此书历经明代周良金、清代何绍基、英和、汪氏问礼堂递藏，后入聊城杨氏海源阁，为其所藏宋本“四经四史”之一，位列“四经”之首。1934年，周叔弢收得此书，入藏自庄严堪，书中钤有“周暹”小印。新中国成立后，周叔弢捐献入藏国家图书馆。一为金刻本《周礼》十二卷。附陆德明撰《周礼释音》一卷。此本雕版精良，流传稀见，洵为佳本。《天禄琳琅书目后编》定为宋刻本，赵万里根据此本刊刻的字体和刀法特点，定为金刻本。此书历经明代项笃寿、钱孟襄收藏。清代入大内，有“乾隆御览之宝”“天禄琳琅”“天禄继鉴”“五福五代堂宝”“八征耄念之宝”“太上皇帝之宝”诸印，现藏中国国家图书馆。文前附《影印金刻本婺州本周礼前言》，对于两版基本状况、两版文本关系做了简明扼要的比较和梳理；文后附《版本解题汇编》《金刻本周礼商榷——兼论婺州本周礼》，著录历代藏书目、版本研究者关于两本的解题简介，并详细比对两本文字，厘清两本的关系，谨慎推出金刻本或为婺州本之参考底本之一的结论。文前文后的撰写者均为著名版本文献学者乔秀岩、叶纯芳两位老师。

地方断代史。本卷主要叙述两宋时期扬州历史发展的基本脉络，共十章。全书通过叙述两宋时期扬州的政区与人口、军政态势、农业生产、商业活动、漕运、城市建设、士人仕宦与地方官守、学术与文化、风俗与信仰等方面，关注的对象不局限于扬州城，也关注到两宋时期扬州属县城市及与扬州同级的其他相关地方，一方面对于认识两宋时期扬州城的基本状况有一定的参照作用，另一方面也有利于综合考察当时扬州区域城市与社会。本卷坚持以文献史料为依据，以叙述基本史实为主体，生动客观地展示两宋时期扬州社会历史发展概况，具有重要的史料价值。

本书为“册府千华”系列图录之一种，收录宁夏地区具有重要版本价值、学术价值及艺术价值的珍贵古籍，按照“修齐治平 儒典辉光”“以史为鉴 本固民安”“聚艺藏珍 传惠世人”“文学大观 百代风骚”“群书汇编 嘉惠学林”“塞上绝响 秘典重光”6个单元编排，每种古籍著录题名卷数、著者、版本、册数等丰富信息，并配以精美书影，以飨读者。

儒家学说及思想是华夏之瑰宝，对中华文明产生了深刻影响。儒家思想不单对于今天中华民族的伟大复兴有巨大意义，对于当今世界的和平、发展也提供重要精神资源。本套书稿通过研读儒家经典文献，对著述中的重要文字作简单的注疏通解，以利于有一定基础的读者通读儒家经典，了解优秀传统文化的核心精神。书稿由从事传统文化研究的学者撰写，具有一定的学术性，对于读者研习儒家经典著作、了解儒家传统文化有一定的作用。 《潘子求仁录》充分体现了潘平格的学术思想和政治主张，他推崇孔孟，认为人一出生便具有仁义礼智这种善性，无一例外。如果人人都能自然而然地扩充这种善性，一视同仁，就可以达到浑然天地万物一体，天下就会太平。

本书收录陆明扬所著《紫薇堂集》。陆明扬，明万历年间上海人，曾任靖江教谕，室名紫薇阁。《紫薇堂集》8卷，附录1卷，清抄本4册，藏上海图书馆。书前有姚永济、程玢弘、陆蓓三家序。钤“方功惠藏书印”“方家书库”“四明张氏约园藏书之印”等藏书印。卷一、二为诗，卷三为书，卷四为启、记，卷五为记、议，卷六为志、铭、行述、跋，卷七为序，卷八为祭文、杂著。卷前题“明云间陆明扬襟玄父著”。该书保存了许多珍贵的地方史料，如有关盐税田赋的通信、治理赵家沟的碑记等，均为研究浦东地方史、上海史难得的资料。