《漂木》为长篇小说。故事发生在高原林区古锦沟121林场，以三线建设、改革开放等历史时期为背景，以米亮、林珍、张宏青、罗娜、孟军等人成长及其情感纠葛为主线，通过描写森工从鼎盛、衰落到改革转型的过程，展现了古锦沟从乱砍滥伐到生态保护和发展，从藏在深闺无人识到名满天下的旅游胜地，人与人从冲突到彼此磨合、交融和认同经历中，促进了当地文化进步、生产和生活方式转变。小说以敬重生命、悲悯人生为己任，以生态环保为主题，漂木印象无所不在，时代特征明显，人物形象生动，性格鲜明，体现了攻坚克难的时代精神。

赵孟頫（一二五四-一三二二），字子昂，汉族，号松雪道人。浙江吴兴（今浙江湖州）人。历任集贤直学士、翰林学士承旨、荣禄大夫。卒赠魏国公，谥号“文敏”，故称“赵文敏”。著有《松雪斋文集》等。赵孟頫在诗文、书法、绘画、金石、律吕、鉴赏等方面都有极高成就。其绘画为元代之冠，其楷书与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。小楷《道德经》赵孟頫六十三岁所书，是卷墨迹为纸本，纵二百四十五毫米，横六千一百八十八毫米，现藏于故宫博物院。小楷《汉汲黯传》为赵孟頫六十六岁所书。作品中缺一百九十七字，为明代书画家文徵明所补。文徵明跋赵书《汉汲黯传》称其为“楷法精绝”。其晚年小楷，精工中透静穆之气，稳健中露灵动之神，堪称其小楷书之精品。是学习小楷和硬笔书法的必备范本之一。

本书是依著名学者钱新祖（1940-1996）教授生前在芝加哥、台湾、香港等地知名大学长期讲授《中国思想史》课程的讲稿整理而成，第一次在内地出版。该著以一种自觉的跨文化比较分析方法，从中西思想文化的广阔视野来讨论中国儒、道、释思想，察究各家思想、学说兴起、流传、演变，直叩其核心问题，折中损益，新见迭出。尤其对中华文化的特质有极为深刻精准的体认，足以推倒西方哲学长期以来对中华思想文化的偏见浅识。这部不可多得的体大虑周、思密精深之作，深受学界推崇，在当今全球化语境中，尤其值得参考。

敦煌文学写本大约有600余件，主要是公元7世纪到11世纪的抄本。在宋代刻本书之前，写本是中国文字的主要载体。写本与刻本不同，它具有流动性和随意性的特点，尤其是敦煌文学写本的制作者，多为下层人士，他们没有自觉的文学概念，也没有文人的文体观点、定本意识，他们按照一定的用途和一时的需要，把不同的文类抄在一起，反映了原生态的文学样式。本研究以敦煌文学写本为基本单位，精选50多个写本，对一个写本上所有的信息进行全面著录，包括写本正面背面抄写的全部内容、题记、杂写、涂画，还有写本的性质用途、装帧形式，纸质和书写工具等。一个文学写本就是一部文学作品集，敦煌文学写本是纸写本时代珍贵的民间文学作品集，从这些写本中体现了时人的文学生活。

山东省图书馆创建于1909年（清宣统元年），历经百年的风雨沧桑，已发展成为一个功能先进、服务全面的现代化图书馆，并向着“一流的馆舍，一流的设施，一流的管理，一流的服务”的目标迈进。值建馆110周年之际，拟出版《山东省图书馆馆史图录》以做纪念。图录以图为主，辅以文字。收录图片约400张，分上下两册，以中华人民共和国成立、改革开放、新馆开放等为时间节点，按山东省图书馆发展的历史阶段分期叙述。

战国古文字是衔接殷周甲骨文、金文与秦汉中古文字的中间环节，但形体较难识别，直到近现代，随着大量竹简帛书等的发现才取得了突破。本书通论战国文字的研究简史，介绍战国文字的研究方法，还提出了自己一整套战国文字的释读方法，因而既是一本入门书，又是一本重要的参考书。书后附有大量参考文献，便于读者深入研究时参考。因为本书填补了战国文字研究领域的空白，还荣获了国家图书奖二等奖。

本书系江苏省无锡市图书馆的古籍普查登记目录，收录该馆藏1912年以前古籍一万余条，著录普查编号、索书号、题名卷数、著者、版本、册数、存卷等多项信息。书后还编制有书名笔画索引，以便读者使用。

本书系安徽中国徽州文化博物馆古籍普查登记目录，收录该馆1912年以前古籍数据6000余条，每种古籍均著录普查编号、索书号、题名卷数、著者、版本、册数、存卷等多项信息，详细揭示该馆古籍馆藏。书后还编制有书名笔画索引，以便读者使用。

该本原为明沈周家藏，此本散佚后再为石田裔嗣沈俨意外购得，重新装裱并有三题；后经万历时期丹阳籍帖学家孙桢过眼，有跋文为证；之后在京口、丹徒书家之间传递，有笪重光康熙十九年后书札及稍后王文治等跋附焉。嘉庆二年秋，此本由王梦楼孙婿汪诣成递藏；十八年为当时书家成亲王永瑆寓目；道光五年归浙江学政、癖嗜金石文字的江西抚州临川籍善本碑帖鉴藏家李宗瀚弆藏；近代则为海上大鉴藏家周湘云所有，分别有其题跋、印鉴一一佐证。后归入上海博物馆至今。此本米书方圆庵记的为现存版本中之最善者，值得广大书法专业及书法爱好者研究学习。

《玄妙观重修三门记》是赵孟頫的楷书作品，由牟巘撰文，记载了苏州玄妙观重新修缮殿门一事。《三门记》点画方折飞动，起收笔极为清晰，比赵孟頫後来的《胆巴碑》《妙严寺记》等更适合初学入门之用。学习墨迹更应选用佳印本，目前所见《三门记》印本，多为翻印或电脑处理彩版，现实玥斋取得日本东京国立博物馆授权，以原迹原寸、彩色调频网精印！