东晋永和九年，王羲之、王献之父子与谢安、孙绰等四十人，盛会于会稽山阴之兰亭。王羲之为雅集作序，造就是日后广为流传、被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》。此序不仅情文并茂，而且墨趣纵横，穷神尽妙，遒丽天成，是书法史上的稀世珍宝。现存的唐摹本和“定武”石刻本等版本中，又以冯承素响拓的“神龙本”毫芒毕现，最接近原作风神。此本与众不同之处主要有三：第一，行款前半疏朗，後半紧凑，前後呼应，全篇一气呵成。第二，用笔棱侧起伏，变化丰富，笔势挺阔，劲健爽利，同时，又多出贼毫、叉笔，保留了原本的宝贵信息、第三，牵连生动，细腻传真，神采动人。此外，二十一行的“每”字中“一”笔为浓墨所书，与其他笔画的淡墨形成鲜明对比。

《陶靖节先生诗注》四卷，晋陶潜撰，宋汤汉注，采用宋淳祐元年汤汉刻本为底本。汤汉注本为陶渊明集的第一家注本，是后世大量陶集注本的祖本。开创了以史证诗的方法，揭示了陶渊明诗歌极为重要的思想、历史、艺术等价值。

此书为北宋文学家苏轼的词集，共收录三百首词作，底本为国家图书馆藏元延祐七年叶辰南阜书堂刻本，是今存最早的版本。

此书系南宋词人辛弃疾的词集，作品艺术上与苏轼风格近似，共收词六百二十余首。笔势纵横，雄健豪放，不为格律所拘，继承了苏东坡豪放派的词风，在内容和艺术上进一步开拓了词的境界。底本为国家图书馆藏元大德三年广信书院刻本。

此书系南宋词人辛弃疾的词集，作品艺术上与苏轼风格近似，共收词六百二十余首。笔势纵横，雄健豪放，不为格律所拘，继承了苏东坡豪放派的词风，在内容和艺术上进一步开拓了词的境界。底本为国家图书馆藏元大德三年广信书院刻本。

《国学耕耘集》内容主要包括三个方面：一是面向社会公众所做的有关国学，特别是儒学方面的讲演，基本上是现场实录，有问有答，特色鲜明。二是以发问或对谈的形式，就国学研究的现状、高校国学专业的发展、国学教育与大众普及等问题所做的探讨。三是对张岱年、汤一介、庞朴等先生的追忆，通过作者亲身的经历和体会，展现了这些国学大家的风采。

本书将王国维“境界说”放置在一个较广阔的理论视野里进行多角度审视，不仅考察了王国维美学思想的传统渊源，而且对其理论范畴的独特性进行了系统深入的研究，指出了王国维“境界说”涵摄“无我”与“真我”两大特征。王国维“境界说”之所以有巨大影响力，源于其“真我”的思想维度，并以此突破了中国古典美学传统，开创了现代美学的新传统。本书简要论述“无我”的理论旨趣，进而在中西美学场域阐明“真我”的美学属性，并对学史及学案进行考察探讨，旨在针对美学界普遍存在的将“无我”与“真我”割裂对置的研究倾向，从存在本体论角度阐释两者立体有机的复杂关系。

文徵明，明代画家、书法家、文学家，吴中四公子之一，主持吴中文雅三十余年。本书以诗、文、书、画为线索，分三十个章节，完整纪录文徵明卓绝风雅的一生。作者周道振为文徵明研究专家，此为周先生尘封三十年遗稿，见地通达，阐释精微，处处可见作者研究的独到之处。

《嵇康集》分诗、文、附录三部分。诗以四言为主，风格清峻，《四言十八首赠兄秀才入军》《幽愤诗》较为有名。文以论难文为主，可见嵇康雄辩之才情及其思想之新颖，《与山巨源绝交书》表明其耿介之志向，《琴赋》一展其卓绝之音乐修养。附录收入嵇喜、郭遐周、郭遐叔、阮侃、向秀、张邈等人与嵇康的赠答诗及论难文以作参考，或能使读者从另一角度对嵇康及魏晋风流有更深入的了解。

13册书，集25种原碑原帖，1000个四字·成语的学习与书写！每种书体2个月4节课，扫描封底二维码即得视频课程！本书为“名碑名帖之四字成语书法教程系列”其中一册，收录《郑义下碑》《孔子庙堂碑》，包含释义和出典。这套书对普及书法非常有益。