本书以清代王先谦《庄子集解》、郭庆藩《庄子集释》和民国阮毓崧《重订庄子集注》做底本，逐句参照这三部书的注释来解读文意。在拟写白话译文时，每个关键字都反复比对《汉语大字典》《辞源》《古代汉语词典》和《现代汉语词典》，重难点处还另查相关史料，力争译文的字字句句皆有依据。照最短意群随文分段，有利于原文紧贴译文，保持词语跟词语、句子跟句子一一对应的译注新鲜感。避免了古籍出版物里常见的原典、注释与译文远距离脱节，从而造成初学者阅读障碍的弊病。本书在方便阅读与梳理致用方面，可以为广大的庄子爱好者，提供一个直观简明的、省时省力的读本。

《明通鉴》是清代夏燮编著的一部明朝编年史。全书共一百卷，二百万字，分为《前编》《正编》《附编》三部分，记录明朝立国前后312年的历史。除正编九十卷外，将明太祖建号前史事编为《前编》四卷，从元顺帝至正十二年（1352）郭子兴起兵濠州开始；《附编》六卷则记南明事，起自崇祯十七年（即顺治元年）五月明福王在南京称帝，直到康熙三年（1664）清兵攻下台湾为止。《明通鉴》与《资治通鉴》《续资治通鉴》一脉相随，同是古代重要的编年体史书，他们共同构成了中国古代编年史的序列。该书在继承通鉴传统外体例有所创新，前编、后编保留了元末、南明的大量史料，是通鉴系列著作中相当有价值的一部史籍。中华书局标点本《明通鉴》，据光绪二十三年（1897）湖北官书局重校刊行本校勘和标点，1959年初版，已经通行60余年。现将《明通鉴》转为简体横排，纳入《中华国学文库》，便于大众阅读。

被誉为“谋略宝典”的《智囊》，堪称古人谋略与智慧的结晶，诞生近400年经久不衰，时至今日享有盛誉。明代末年，传奇文学家冯梦龙已过天命之年，目睹天下动荡不安，埋首搜集整理自夏商周至明代末年3000多年间，上至帝王将相下至贩夫走卒以智取胜的 1308个历史智慧故事，加以评述编撰成书，分为十部共二十八卷，是为《智囊》。全书囊括识人用人、治理政务的智慧；转危为安、避祸求福的智慧；安邦治国、理财治家的智慧；洞察真相、避免上当的智慧；借势谋局、灵活应变的智慧；为人处事、事半功倍的智慧……翻开本书，带你领略古人的大谋小计，从此变得足智多谋！

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《高僧传》，十四卷，梁代慧皎撰，按照译经、义解、神异、习禅、明律、忘身、诵经、兴福、经师、唱导十科编排，收录高僧传记二百五十七人，附传二百余人，始自汉明帝永平十年，终于梁天监十八年，凡四百五十三载。本书是我国历史上非常早的、影响非常大的一部僧人传记，不论是内容还是体例，都为后来僧传的撰写提供了典范，堪称“僧传中的《史记》”。本次整理以《碛砂藏》本为底本，通校以《高丽藏》初雕本及再雕本、《思溪藏》本、《金藏》本，参校以《普宁藏》、《永乐南藏》、《嘉兴藏》、《清藏》、《大正藏》本及金陵刻经处本，他书如《一切经音义》、《新集藏经音义随函录》、《法苑珠林》、《释氏六帖》、《太平广记》、《名僧传抄》等关于《高僧传》的部分亦作为参校的重要依据。

这是一部以现代社会老龄化为背景，通过讲述一名退休人员从退休、到患病、到死亡，面对退休带来的孤独、衰老带来的患病、死亡带来的恐惧，用生命追问生命，实现自我救赎的一部现实主义题材的作品。

该书为古籍整理、翻译、注释类著作。劝善书《明心宝鉴》由明代范立本编写，和《增广贤文》《菜根谈》内容近似。书中分为继善、天理、顺命、孝行、正己、安分、存心、戒性、劝学、训子、省心、立教、治政、治家、安义、遵礼、存信、言语、交友、妇行等二十篇，广泛吸收儒、释、道各家学说，辑录的内容或出自经典文献，或来自民间俗语，几乎涵盖了明代以前中国古代有关修身养性、安身立命的精粹论述。该书问世后在国内外产生了广泛而深远的影响，国内和朝鲜、韩国都曾将其作为启蒙教育的文化读本和道德修养读本。2007年和2014年国内出版的整理本因赶热潮时间仓促，译注留下了不少遗憾。本书的整理工作主要有：一是对《明心宝鉴》作进一步的注释（包括校勘）、今译；二是将《御制重辑》等另三种《明心宝鉴》中范本没有的段落作为“附录一”加以注释和今译；三是对已经出版的三种《明心宝鉴》现代整理本中出现的译注问题进行论证，作为“附录二”以供学界深入研讨；四是对书中涉及的儒、释、道的一些重要概念和书籍作注释，以利于读者的延伸了解。

《抱朴子内篇》，二十卷，系统总结论述了汉晋之际流行的神仙养生思想，全面记载了金丹和仙药的制作方法与应用，集魏晋以前神仙思想、道教方术之大成，为魏晋神仙道教奠定了理论基础，在我国古代化学、医学、药物学、养生学等方面做出了卓越的贡献。此次整理，以清孙星衍平津馆校刊本为底本，采校包括宋绍兴二十二年临安刊本和孙诒让、俞樾、罗振玉诸人校本以及道书《神仙金汋经》《云笈七签》在内的十二种文献，并择要注释而成。

清人文集汇编整理。冉觐祖是清初理学名家，中州大儒。一生专守程朱之学，不遗余力地加以倡导、复兴。中进士后任翰林院检讨，因不为所好，三年后即请辞官归里，在嵩阳、请见两书院聚徒讲学。又穷二十余年精力，为《诗经》《尚书》等五经加以详解，撰成《五经详说》，被上呈康熙皇帝御览，成为一段学术佳话。生平所交游，大都为经世致用之士，与清代第一廉官张伯行尤交好。冉觐祖虽然撰述甚夥，然而刊刻行世者不多，尤其是他的诗文，散佚比较严重，现在流传的很多都是抄本。此次据国家图书馆藏抄本为底本，广搜博采，从各种地志、文集中又勤加搜罗，总计30余万言，按文体厘为十九卷，外集二卷，并附录其年谱一种。