本书精选唐、五代、宋、金、元、明、清及民初词，纵览中国千年词学风貌，并配合作者简介、注释和评笺，对所选名家名作进行解读，完美阐释了词家词心，使千年词坛间诸多名家的诸多词作，一一呈现给读者：或婉约与狂放，或豪情与深致，将词家言内意外，无穷心事和无限情怀都表露出来，让人一一品读，充分展现出词学之深之美。本书解读详略得当，选词精简扼要，具有极高的可读性和相当学术价值。《诗经》是我国现存最早的诗歌总集，是一部流传了二千五百多年的诗歌经典。历代有成就的文人骚客，无不从这一文学瑰宝中汲取丰富的营养。本书是《诗经》全注全译本，名家解读，博采众说，择善而从，译注精到，文白对照，集学术性与普及性于一体，是无障碍阅读《诗经》的典藏本。《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。《楚辞新注》是聂石樵根据《楚辞补注》和《楚辞集注》编注，并参考历代其他重要注本，对各本的文字择善而从，并将足资参考的异文，摘要注明。作者历时二十多年，注成此书，广泛吸收了前人的研究成果和自己的研究观点，是一部较好的《楚辞》入门书。汉诗是日本文学，特别是日本古代文学的有机组成部分。汉诗在日本兴起、发展、繁荣，到形成独特的“日本汉诗”风格，最后终于式微，大约有一千三百年之久。在日本文学漫长的历史发展中，汉诗人写出了数量既多质量又高的作品。诗人辈出，卓然成家。这是一衣带水的两个邻邦在源远流长的交往中结出的丰硕成果。本书由程千帆、孙望选评，从大量的日本汉诗中选取**秀的诗作，并加以点评，点评写作“闲堂曰”“蜗叟曰”，每有妙语，颇有意趣。品读此书，对日本汉诗的兴衰变迁、风雅意蕴会有较为清晰的了解。本书由程千帆、孙望选评，从大量的日本汉诗中选取**秀的诗作，并加以点评，点评写作“闲堂曰”“蜗叟曰”，每有妙语，颇有意趣。品读此书，对日本汉诗的兴衰变迁、风雅意蕴会有较为清晰的了解。本书收录了魏晋南北朝以及隋代诗歌300余篇，以时代和作者为经纬，展示了中华民族这八百多年的诗歌成就。每首诗歌前有作者介绍——叙述其生平思想、诗歌成就、文学成就，后有注释——以串通艰深词语或意思含混的句子，和简短说明——以提示该篇的思想意旨及其艺术特征，从而帮助读者深入了解这一时期的诗歌发展形式，批判地继承这一部分文学遗产。本书是古典文学专家羊春秋教授的代表作。作者选取足以代表唐诗**成就的近体诗，作深入浅出的评译。每篇由作家小传、原诗、注释、今译、评析五部分构成。从炼字之微到立意之大，从布局之妙到创格之奇，作者融前哲研究之精华，提出独到妙解。本书可助唐诗爱好者、鉴赏者进一步提高审美素质和审美水平。本书选录足以代表宋代诗歌**成就的100位诗人的324篇作品，每位诗人都有小传，每首诗后有注释、评析两项。注释词语力求准确，典故探其最早出处，前人评论，酌加甄录，对某诗某句立意相似、手法相近者，必明其因袭之迹。评析部分，从炼字之微到立意之大，从布局之妙到创格之奇，都从审美的角度加以赏析。《元曲三百首》所选皆为曲中上品，且顾及题材、风格之多样化，使读者借此得以窥见元散曲之多彩风貌，而选者直观点、趣味亦隐然可见。所选全系小令，不选套数，可以从抒情诗的角度着眼，以与唐诗、宋词相配。 《明诗三百首》精选足以代表明代诗歌**成就的一百一十位诗人的三百余篇作品，集中展现了明代诗歌创作的繁荣景象。每位诗人都有小传，每首诗后附有注释和评析。注释词语力求准确，典故探其最早出处，前人评论酌加甄录；对某诗某句立意相似、手法相近者，必明其因袭之迹。评析部分，从炼字之微到立意之大，从布局之妙到创格之奇，都从审美的角度加以赏析。选注者羊春秋先生是我国古典文学研究名家，且以诗词特别是散曲创作闻世。他的经典选注本较之当下市场上的各种选本更加精良、权威。本书不仅有助于读者领略明代诗歌的魅力与成就，而且有助于生动、形象地感知明朝那些事、那些人，进而了解明朝社会、文化、生活的整体状况。《清诗三百首》在注重思想性与艺术性的基础上，选取了能代表清朝诗歌成就的诗歌305首，展示了作为作为古典文学总结期的清朝诗歌的晚霞满天的局面。每首诗前面都有作者小传，诗后对地理、历史，典故等做了注释，对难懂的字注拼音，并附有评析，以帮助读者更好地欣赏。

《近思录》是依朱、吕二人的理学思想体系编排的，从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统。全面阐述了理学思想的主要内容，故此书实可谓囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。

承载着作者过去二十年来对翻译与阅读理论之间关系的思考。由于阅读理论与接受理论密不可分，所以在分析中国读者怎样阅读外国小说中译本的时候，作者也是在描绘翻译小说在中国的接受史。书里着重分析了从十九世纪中叶到二十世纪末之间出现的多个译本，因而在某种程度上它也是中国现代翻译小说接受史的剪影。不过，它与一般翻译史的不同之处，在于其内容还涵盖了多种翻译变体，如自由译、改编、撮译、重写和抄译。

世人称推命之法为子平术，存世命理典籍虽众，然所收命例实为有限，盖因古人刻书所费甚巨，不得不尔。《子平遗书》一书之发现，可补此憾。是书此书乃明文渊阁旧藏，明代红格写本，题曰《子平遗书》，又名《沙涤命经》，明抄本，实有四百二十一卷，计四百一十九册。宣统初元，内阁清厘大库，由学部奏请，此书由阁中移交学部，并拨京都图书馆。现藏国家图书馆善本室。是书取格，一遵《三命通会》之通例，以月支取格，只批大运，不论流年，就六十年中生人排比年月日时，一一推算其休咎，汇而成集，共采录命造一万五千有余。其体例，一命式，二论断。其断语多属骈文，详究四柱五行，品评富贵贫贱，集古法子平术之大成，文辞优雅，斐然成章。详研断语所记，品评各命造之穷通寿夭，揣摩古法应用，更可神通天人之际，得古圣之秘法心传。为读者阅读及检索方便，全书按年柱顺序，共分六辑，甲子至戊辰辑，庚午到甲戌第二辑，乙亥至戊子第三辑，庚寅至庚子第四辑，辛丑至癸丑第五辑，甲寅至辛酉第六辑。

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《儒藏》工程是*哲学社会科学研究重大课题攻关项目。《儒藏》（精华编二八二）册汇集二十世纪以来有重要影响的出土文献，包括郭店楚墓竹简《缁衣》、郭店楚墓竹简《鲁穆公问子思》、郭店楚墓竹简《穷达以时》、郭店楚墓竹简《唐虞之道》、郭店楚墓竹简《忠信之道》、郭店楚墓竹简《成之闻之》、郭店楚墓竹简《尊德义》、郭店楚墓竹简《六德》、郭店楚墓竹简《语丛一》、郭店楚墓竹简《语丛二》、郭店楚墓竹简《语丛三》、郭店楚墓竹简《语丛四》，上海博物馆藏楚竹书《缁衣》、上海博物馆藏楚竹书《民之父母》、上海博物馆藏楚竹书《子羔》、上海博物馆藏楚竹书《鲁邦大旱》、上海博物馆藏楚竹书《从政》、上海博物馆藏楚竹书《昔者君老》、上海博物馆藏楚竹书《容成氏》、上海博物馆藏楚竹书《中弓》、上海博物馆藏楚竹书《采风曲目》、上海博物馆藏楚竹书《逸诗·多薪》、上海博物馆藏楚竹书《逸诗·交交鸣乌》、上海博物馆藏楚竹书《内豊》、上海博物馆藏楚竹书《相邦之道》、上海博物馆藏楚竹书《季庚子问于孔子》、上海博物馆藏楚竹书《君子为礼》、上海博物馆藏楚竹书《弟子问》、上海博物馆藏楚竹书《孔子见季桓子》、上海博物馆藏楚竹书《天子建州》、上海博物馆藏楚竹书《武王践阼》、睡虎地秦墓竹简《为吏之道》、江陵秦简《归藏》、甘肃武威汉简《仪礼》、马王堆汉墓帛书《德圣》、马王堆汉墓帛书《明君》、马王堆汉墓帛书《春秋事语》、定州八角廊汉简《儒家者言》、阜阳双古堆汉墓竹简《周易》、阜阳双古堆汉墓竹简《诗经》、阜阳双古堆汉墓竹简《说类杂事》、阜阳双古堆汉墓木牍章题《木牍章题》。各篇广泛吸收了现有的整理研究成果，通过与传世文献进行对比并根据原篇文义调整了原来部分竹简的排序，对一些残简进行了缀合，其中的一些文字也依据原简进行了新的隶定与考证。

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