《敦煌遺書書法選集》擬刊布400余件書法水準高超或具有書法史意義的敦煌遺書，其中絶大多數選自中國國家圖書館所藏敦煌遺書，少量選自中國敦煌研究院、法國國家圖書館、英國國家圖書館等機構藏較有書法特點的部分敦煌遺書。時代涵蓋魏晋南北朝、隋代、唐代、吐蕃占領河西時期和歸義軍時期，跨度達600餘年，以大量樣本清晰地反映了中古時期中國書法的演變。印刷采用原大彩印方式，用圖選自中國國家圖書館所攝高清數位圖片，版面設計賞心悦目。入選的敦煌遺書均全卷影印，相當於刊布了一大批文獻的清晰圖版，部分地滿足了敦煌學界使用敦煌遺書彩色圖版的需求，在書法價值之外兼具一定的文獻價值。本書附有各寫卷簡明提要，著録名稱、卷次、著譯者、外觀基本特徵、抄寫年代、重要題記勘記等内容，爲讀者深入瞭解各件敦煌遺書的價值提供了便利。 爲了方便廣大讀者購買使用，《敦煌遺書書法選集》以時代爲序，分輯出版，每輯10册。本次出版第一、二輯。第一輯收録自東晋至南北朝時期寫成的敦煌遺書30種，第二輯收録南北朝時期寫成的敦煌遺書26種。《敦煌遺書書法選集》的出版，對於讀者研究中國古代書法史及學習書法，具有很高價值。

《曾胡治兵语录》是清代曾国藩、胡林翼有关治军、用兵方面的言论而编成的一部语录体兵书，由蔡锷辑录，曾作为黄埔军校教材。全书分为将才、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公明、仁爱、勤劳、和辑、兵机、战守、治心等章，系统反映了曾国藩、胡林翼的军事思想。

本书分上下篇共81章，每章包括原文、译文、“有名之堂曰”和解读4个部分，其中译文和解读比较忠实于原文，“有名之堂曰”主要是作者个人理解和观点。作者从不同角度为读者解读古代文化名著，将文言文写就的《道德经》译成今人看得懂的现代文，并着力在忠于原著的基础上进行释义。学习《道德经》不仅仅是要知道老子说了什么，更重要的是要学习老子的思维方式，由“我应该做什么”变成“我也可以做到”。本书不讲治国之道，不讲南面之术，只讲为人处世，如何修养好个人、经营好家庭，如何拥有美好人生，只为遇见更好的自己。把《道德经》当作一面镜子，你能遇见真实的自己。

本书立足于先秦儒家政治哲学发展周孔孟荀的“内在理路”和周秦之际社会转型的“外缘条件”双重视野对荀子政治哲学思想特质进行专门研究。荀子政治哲学既延续了孔孟儒学以道德转化政治的理想追求，又在“重建秩序”的问题意识下强化了儒学经世应世的治政品格，由此呈现出道德理想主义与政治现实主义相统一的思想特质。

本书主要分为两部分，一部分是对老子《道德经》的解读，叫作“道德强道”，另一部分是对《大学》的解读，叫做“大学心语”。《道德经》和《大学》是中国古代道家和儒家的两部经典著作，是今人研究道家和儒家思想的重要典籍。作者从世界观、人生观、价值观的角度对《道德经》和《大学》的思想精髓进行解读，整体体现正能量。《道德经》和《大学》内容原本生涩难懂，但被作者解读之后，晓畅明白，浅显易懂，对读者的世界观、价值观、人生观有一定的启发。

《周书》，唐代令狐德棻主编，参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。贞观三年（629年），唐太宗诏修梁、陈、齐、周、隋五代史，令狐德棻与岑文本、崔仁师负责撰北周史，成书于贞观十年（636年）。《周书》共五十卷，本纪八卷、列传四十二卷，而史论多出于岑文本之手。贞观十年与《北齐书》《梁书》《陈书》《隋书》同时进呈皇家。本书记载了北朝宇文氏建立的周朝（557—581）的纪传体史书。《周书》文笔简洁爽劲，清代史家赵翼说它“叙事繁简得宜，文笔亦极简劲”。《周书》不只是记述西魏及北周皇朝的史事，内容兼顾了同时代的东魏、北齐、梁与陈等四朝的重大史事，对于帝位更迭、重大动乱，皆详加载明，反映了当时中国历史发展的大势及纷繁的历史事件。

《陈书》，唐姚思廉撰，记载南朝陈自武帝永定元年（557）至后主祯明三年（589）共33年间的历史。全书共三十六卷，其中本纪六卷，列传三十卷。本次校注以百衲本为底本，参校汲古阁本、南监本、武英殿本、金陵书局本等版本，并汇集诸家校勘、研究成果，结合出土墓志、考古材料，对职官、地理、人物、名物制度、典故、史事等进行注释。

《山海经》是一座富矿，不仅为研究古代历史、地理、物产提供了大量素材，也为文学创作提供了宝贵元素，特别是书中那自由奔放的想象力和瑰丽奇特的神话传说，更是为儿童文学创作提供了广阔的空间。《山海经》是一本中国先秦古籍，也是一部奇书，它记述了古代的神话、地理、历史、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族等方面的内容。《山海经》中既有“精卫填海”“夸父追日”等我们耳熟能详的神话故事，也有我们不太知道的壮美山川与神奇生物。

本次《崔世召集校笺》的校笺工作由宁德当地中青年学者陈仕玲独立完成，其中共收录崔世召传世著作两种：《问月楼集》四卷、《秋谷集》二卷，并定名为《崔世召集校笺》。《问月楼集》所用底本为万历四十八年（1620）刻本，藏日本宫内厅书陵部，2018年7月，由蕉城籍学者杨鉴生影印回国，为本次笺校的底本。《秋谷集》为崇祯年间刻本，藏中国科学院图书馆，本次笺校以《四库未收书辑刊》（第六辑，第二十三册）1998年影印本为底本。由于崔世召存世著作不足半数，今将散佚于地方志乘、私家文集、家族谱牒中之诗文加以整理，列为“辑佚”部分。*后为附录部分，分五种：传记评论、唱酬赠答、家族文献、子孙遗玉、年表。

甄选八十一首《诗经》代表作进行详细解读，让你轻松快速把握《诗经》精华。《诗经》之美，在山川草木之描画，在文辞表达之典雅，更在世情人心之呈现；真正读懂《诗经》，是不仅懂得字面意思，更懂得文字背后的诗意与情感。由于古今隔阂，《诗经》三百零五篇并不都适合普通读者，现代人读《诗经》的首要问题就在于选择。流沙河先生矢志于中国古典的研究与普及，《诗经》更是他着力*深的终生课题，在书中他将文学、历史、社会学、文字学等知识融入平易风趣的口语讲述，凿通社会世情与文字语言的古今隔阂，引领读者进入文字背后的诗意世界。本书底稿源自流沙河先生面向公众的系列讲座，嬉笑怒骂、旁征博引，避免了僵化的注释和生硬的翻译，让读者在沉浸式的阅读中身临大师课堂、重温《诗经》中的千年悲喜。