北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。 《历代名臣奏议》三百五十卷，明成祖永乐十四年由黄淮、杨士奇等封敕编著而成。 黄淮，字宗豫，号介庵，浙江温州府永嘉（今温州市鹿城区）人，明朝初年政治家、内阁首辅。历事太祖、惠帝、成祖、仁宗、宣宗五朝，为一代名臣。 杨士奇，本名杨寓，字士奇，号东里，吉安府泰和县（今江西省泰和县澄江镇）人。明朝初年重臣、学者。历事五朝，与杨荣、杨溥等同心辅政，并称“三杨”，时人称之“西杨”。先后担任《明太祖实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。 本书收集了自商周至宋元历代名臣学士向当朝帝王进言的奏、疏、议、札子、封事、策对等，按内容分为君德、圣学、孝亲、敬天、郊庙、法祖、储嗣、宗室、经国、用人、选举、考课、水利、赋役、御边等64门，每一门下依时间顺序辑录历代名臣相关内容的奏疏，涉及名臣有晏子、管仲、李斯、陈平、贾谊、诸葛亮、魏徵、柳宗元、富弼、欧阳修、司马光、王安石、王禹僻、辛弃疾、完颜素兰等名臣，所收奏疏八千馀篇。举凡历代政治得失、典制沿革、用人赏罚，无不收录。是研究中国历史的重要史料。同时该书资料来源主要为历代正史、个人文集等，对于所引古籍的整理、校勘也不无裨益。 本册为卷三二四至卷三五〇，以及历代名臣奏议作者篇名索引。内容包括御边、夷狄等。因为存世资料有详有略，故各门类于唐之前内容不多，多采自各朝正史；宋代资料独详，除《宋史》《续资治通鉴长编》之外，于个人文集也多有征引。所选奏疏有针对性，富思辨色彩。

孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，是华夏之瑰宝，对中华文明产生深刻影响。儒家思想不单对于今天中华民族的伟大复兴有巨大意义，对于当今世界的和平、发展也提供重要精神资源。本套书稿通过研读儒家经典文献，对著述中的重要文字作简单的注疏通解，以利于有一定基础的读者通读儒家经典，了解优秀传统文化的核心精神。书稿由从事传统文化研究的学者撰写，具有一定的学术性，对于读者研习儒家经典著作、了解儒家传统文化有一定的作用。本文稿收录北宋著名理学家邵雍的《观物篇》共十四篇， 这十四篇中《观物内篇》十二篇，为邵雍自著，《观物外篇》二篇，为其门人弟子记述。本文稿较全面地反映了邵雍在哲学、理、历史学方面的理论大纲。

英语处所谓语构式表达受力者受力移动进入处所后的相对静态状况。过往研究集中于谓语动词的名词本源及名转动机制，忽视语法构式作用。本书从构式视角探讨处所谓语构式语义特征及形成的认知理据，发现处所谓语构式是致使位移构式所表征的处所明示致使位移事件再范畴化为动处合一致使位移事件的形式产物，再范畴化过程受到认知机制（认知识解、概念转喻和概念隐喻）的促动和语境的调控，本书结果增强了范畴化理论的解释力和适用性，有助于解释其他语言中的相关结构。

北京大学儒藏工程是我国一项重大学术文化项目。本册收录南宋理学家真德秀的作品《西山先生真文忠公读书记》（简称）《读书记》），全本共六十一卷，其中甲记三十七卷，首论性心情，继之以论学，从“天命之性”至“鬼神”又各分小类，颇具匠心。乙记下二十二卷，记载虞夏至唐李德裕间名臣贤相事业，古今兴乱治忽之故犁然可睹。丁记二卷，上卷论出处大义，下卷论处贫贱、患难、生死，安义命、审轻重诸目。全书所论，于每条后先征引程朱之论，亦引用张栻、吕祖谦、苏轼、王安石等人的观点，末下按语以品评之。《四库提要》称此书“在宋儒诸书之中，可谓有实际者矣”。《读书记》于开庆元年在福州全部刊成之后，由于卷帙浩繁，翻刻不易，故自南宋至明代，一直使用此板片重新修补印刷。今所见国家图书馆、北京大学图书馆、吉林省图书馆、台湾“中央”图书馆等处所藏福州刊递修本，主体板片无论字体还是板裂状况基本吻合，可知同出一源，印刷时间互有差异耳。国图所藏宋刻元修本《读书记》六十一卷，是其中印刷时间较早的刻本，今所见最晚所补板片标注为元统二年（1334），由此可推知此书大致的印刷时间。北京图书馆出版社2006年出版《中华再造善本》即据此本影印。另外几处所藏本则有明代嘉靖年间补刻板片，且主体板片的板裂和残缺、漫漶现象都比国家图书馆藏本严重。入清后，此书流传甚少。乾隆初真德秀裔孙真鼎元、元杰遍访古本，互相磨校，编为四十卷并付梓流传。此本为真氏祠堂本，后经多次重印。乾隆四十二年，四库馆臣据此本抄录，收入文渊阁《四库全书》，并对个别讹误字有所更正。本次校点整理，选择的是《中华再造善本》所影印国家图书馆藏宋刻元修本为底本，以北大图书馆所藏宋刻元明递补本（简称“北大本”）、北大图书馆所藏乾隆四年真氏祠堂本（简称“乾隆本”）、文渊阁《四库全书》本（简称“四库本”）为主要校本，以台湾“中央”图书馆所藏甲集三十七卷本（抱经楼旧藏，简称“台甲本”）、乙集下二十二卷本（许乃昌旧藏，简称“台乙本”）、六十一卷全本（叶恭绰旧藏，简称“台全本”）为次要校本。另外，国图藏甲集卷五-卷八、乙集下卷五，台湾“中央”图书馆藏乙集下卷三，为乾隆天禄琳琅藏书，底本中漫漶残缺之字，多据此数卷补足。

《三字经》《百家姓》《千字文》是中国传统蒙学三大经典读物。千百年来亿万儿童由此启蒙识字，走向学问殿堂。《三字经》一般认为由南宋的王应麟写成，后世又有所增补。全文从人性本善教起。《百家姓》是一种姓氏文化的识字教材，收录了四百四十个姓氏。《千字文》是南朝梁的周兴嗣用一千个不重复的字编成的四字韵文，系今存较早的完整的蒙学教材。附收清人石天基的《训蒙辑要》和王筠的《教童子法》两种蒙学教法专著，呈现古人关于儿童教育的真知灼见。

《书途同归》是石健今年刚出版的关于读书的散文集，由湖南大学出版社出版，全书共分“岁华可读”“笔墨记忆”“纸页风华”“一字见心”“书途同归”五个章辑，用真实而又亲切的文字娓娓道出40多年来，自己和书籍相伴，在读书中被治愈的故事，用亲切的文字传达出读书的魅力和书籍中的文字所蕴藏的强大力量。

《增广贤文》，又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。本书对《增广贤文》中的一些难度较大的词汇进行注释解释，并采用文白对照的方式帮助国学入门者理解《增广贤文》。 选题已通过文轩审读室审读。

本书是一本梁漱溟先生的读书心得，忠实地反映了大师的思想，闪烁着人格的、智慧的光辉。由梁漱溟的哲嗣梁培宽、梁培恕辑录。梁漱溟具有广阔的文化视野，其阅读范围涵盖儒学、马克思主义、西方哲学、教育学、人物传记等。他精辟地指出：“其实真有学问的人总是通达无碍的，对于拥有群众的各学派教派均能洞达其得失，各给予适当位置，若拒斥于千里之外，只是自小而已，欠通而已。”

本研究从生态学的视角审视大学英语教学，认为大学英语教学生态系统是由生态因子和生态环境构成的。其主要生态因子为教师、学生、教学资源、信息技术和教学管理人员。其生态环境在宏观、中观和微观教育生态环境的共同作用下形成。系统中的每个生态因子都有自己的生态位。不同生态因子的生态位相互作用，推动了整个大学英语教学生态系统的发展演变。在大学英语教学生态系统中，生态因子的生态位由态与势两方面构成。态指生态因子的生存状态；势指生态因子的发展潜能。态是势的基础；势促进态的变化。本研究依托生态位的“态-势”理论研究大学英语教学生态系统中的学生生态位现状及主要内外部影响因素对其产生的影响。学生生态位的态包括英语语言知识与应用技能。学生生态位的势主要包括学习策略能力、思辨能力、沟通合作能力、跨文化交际能力、创新能力和信息素养。影响学生生态位的其他内部因素包括学习观念、学习态度、学习动机、自我效能、归因、效价、学习风格和语言焦虑等。影响学生生态位的外部因素包括来自大学英语教学生态系统的生态环境的影响，以及系统内其他主要生态因子的影响。

本书在介绍英语学科单元整体教学设计理论基础之上，从理论与实践两个层面，分别进行了英语学科单元整体教学核心要素分析，并进行了单元整体教学的案例设计。本书的每章开头部分均设计了学习目标板块，以帮助学习者快速了解章节要点。同时，书中运用了丰富的图表，以帮助学习者直观形象地理解书中内容。本书既有一定的理论高度，又有较高的实践操作价值，可作为高等院校英语教育专业本科生、研究生的教学用书。