平衡建筑追求在建筑创作中践行平衡的建筑之道，其思想基础源于传统哲学“知行合一”的思辨。建筑从设计到落成的过程，正是建筑从虚拟走向现实的过程；从“人（业主、设计、施工、管理等多方主体）”的主体动作角度来分析，有“讲理、求变、共生”等三个方面的着力；从“物（建筑、基地）”的客体实现角度来分析，则有“人性化、创造性、包容性”等三重内涵的呈现；彼此交错，气象万千，在永恒的矛盾变化中把握相对的动态平衡，则是万变之宗。本书围绕平衡建筑的实践模式通过一系列建筑实例有针对性地对此加以辨析，对平衡建筑理论如何体现在设计、施工乃至建筑生命的全周期进行讨论，从中也验证了平衡建筑从理论到实践正是一个知行合一的过程。

本书选取文化消费作为研究视角，以大量篇幅详尽论述这一特殊背景对博物馆机构所产生的深刻影响，主要原因即在于传统的类型建筑学研究已经不能涵盖当代博物馆建筑所发生的巨大飞跃。从根本而言，博物馆建筑所呈现出的种种转变恰恰是博物馆发展更新的直接体现。本书在概括与梳理博物馆及博物馆建筑发展现状的前提下，对当代博物馆与文化消费的关系进行了系统的分析、归纳与总结，阐述了当代博物馆在社会价值、伦理价值、审美价值三方面发生转变的深层动因以及转变后的具体表现。以此为基础，提出当代博物馆建筑设计理念的三大演变趋向，即综合社会效益博物馆的策划定位、大众体验需求博物馆的空间营造、自律他律平衡博物馆的形象塑造。

本书以特色小（城）镇实践与调研作为基础，从特色小（城）镇发展机制、产业、空间、治理和规划几个维度，用通俗性文字阐述了对特色小（城）镇发展的思考。具体内容包括以下五大方面：（1）精致增长：特色小（城）镇产生背景、概念内涵、发展逻辑的认知与思考。（2）精细产业：特色小（城）镇产业升级路径，以及农业、文旅、影视等不同类型小镇的产业转型升级模式分析与研究。（3）精致空间：特色小（城）镇整体风貌、公共空间、滨水空间、道路交通、海绵城市、智能化设施等如何建设、运营。（4）精明治理：特色小（城）镇的政府、企业、公众治理模式，如何向市场宣传与运营等。（5）精心规划：南京大学规划院北京分院近年来在不同地区、不同类型的典型规划实践案例简介。

本书以承载南京抗战文化的物质载体——南京城市与建筑为研究对象，以史料查证和现场调查为方法，从多个角度考察抗战时期南京城市脉络、建筑现象和现存状态，并对其特定的社会、经济、文化及技术背景进行探究，提出抗战时期南京城市与建筑的概念。一方面从抗战历史的角度挖掘南京城市与建筑的重要资源，一方面从建筑学的角度，对抗战时期南京的城市变迁与历史建筑遗存等进行了详细论述。本书着重对抗日战争全面爆发后至抗战胜利的八年间，南京作为正面战场的组成部分与沦陷后的华中政治中心城市，所发生的重要历史事件与城市变迁及各类建筑的变化发展，作出详细的论述与归纳总结。另外，本书首次对抗战时期南京城市与建筑文化遗产作出定义，并分析其内涵与价值，总结其所包含内容；就南京抗战时期城市与建筑进行了论述。本书是国内第一部关于抗战时期南京城市与建筑的专著，不仅填补南京近代建筑史空白，也填补了国内外关于南京抗战城市与建筑这一领域的空白。

此书考量了自19世纪末建筑史学科出现以来建筑史学家所提出的问题。建筑史学家如何把历史与当下联系起来？如何将历史考据转化为历史叙事？建筑史对建筑从业者是否有用，又在哪些方面起作用？里奇将建筑史视作一个开放的学科，并围绕建筑史知识从三个领域展开论述：艺术史、历史学和建筑学。他认为，本书标题所提出的问题富有启示意义，为从历史角度研究建筑学提供了多种路径。 通过对西方及全球建筑史的介绍性回顾，本书将会扩展建筑学、艺术史和历史学的学生的研究视角、理论框架，推动研究生和建筑史学家对当前相关研究领域的探讨。

本书为天坛古建筑测绘成果，由天津大学组织编写。作者从相关测绘研究成果中精选了数幅图纸，包括平面、里面、剖面、大样详图等方面测绘图纸，将这些资料奉献给公众，祈望能够裨益于这一优秀文化遗产的保护、继承、弘扬和借鉴。

湖湘大地人文荟萃，其文化异源多流，相互交流融合，本书从文化区域与行政区域结合的方式对湖南省全域进行了湘北、湘中、湘西、湘南、湘东等大的分类。并对其传统村落与建筑的主要特征与类型进行了总结与概括，但文化是复杂的，传统村落与建筑的类型与形式也是多变的，本书所归纳的主要特征与类型并不能覆盖该区域全部的传统村落与建筑。本书内容分为三部分：第一部分是概况对湖南地形地貌特征、水环境特征、气候环境特征、人文环境特征、传统村落分布、传统建筑等基本特征进行了介绍：第二部分是结合案例对湘北、湘西、湘南、湘中、湘东五大地区的传统村落与建筑的特征进行了论述；第三部分是对传统村落与建筑的保护与发展进行了探索与思考。

石质材料运用于民居建筑的建造，在全国各地均有广泛的分布，与各地的自然地理环境及就地取材的材料特性有着密切的关联，由此形成了与不同石质材料相对应的多样化加工和建造技术。由于石材坚固耐久且具有就地取材、适地适用的便利，而有着悠久的历史并构成了各地丰富多彩的建造文化。 课题主持人汇集了二十五年在各地持续开展传统民居和聚落调查的成果，详细梳理了石质材料在民居建筑中的使用部位和建构方式，对全国各地的石砌民居进行了类型上的划分，形成了整体建构、部分建构、负形建构和组合建构四大类型，并在四大类型的基础上依据主体支撑结构和墙体围护结构，明确了详细的石砌建造亚类。梳理了石砌民居建构类型与建造技术之间的对应关联、与自然地理环境和气候条件之间的对应关联、与人文环境中建造技术匠作传承之间的对应关联，并标示出各种类型在地理范围上的分布状况。 课题的研究成果梳理了各地石砌民居在材料的开采、加工和砌筑等方面的建造技术，同时也详细整理了石材作为民居建筑装饰材料的独特建造技术，突出了石材装饰在题材、图案、建造部分和雕刻方式等在各地建造文化传承上的脉络。

本书是关于宁波帮人士及其所建造或捐建的武汉近代建筑的文集。内容主要分为两个部分，分别是“宁波帮与武汉近代建筑业”和“建筑物语”。第一部分主要讲述了沈祝三、李祖贤、魏清涛、庄俊、王信伯等九位宁波帮人士在武汉建造建筑的经过及其对武汉近代建筑业的影响。第二部分主要介绍了武汉目前尚存的具有重要意义的近代建筑，包括武汉大学早期建筑群、银行建筑、洋行建筑、住宅建筑、饭店建筑、工厂建筑、社会团体建筑以及其他建筑。本书的出版有利于大众在进一步了解武汉近代建筑的同时，了解宁波帮人士在其中所做的贡献，有利于宁波帮精神的弘扬与发展。

本书将人类文化创造活动的起点放在了300万年前，人类祖先开始于更新世到来后的穴居生活。从穴居对于人的创造、人的生命意识觉醒、内与外空间概念的产生、洞穴空间规划中体现出的社会结构意识、大母神崇拜与洞穴空间文化心理的构合、天父地母自然伦理概念的产生、以原始洞穴空间形态为参照的宇宙时空文化图式的产生、以洞穴空间为模型的天地、人、神三界空间的创建、人类对于穴居生活的不同感悟所形成的东西方文化性格，以及洞穴空间作为一种神圣文化记忆而成为人类创建各种建筑空间、居住文化理念，特别是以曲线象征洞穴空间形态和形体为语言形式的宗教建筑设计的灵感来源。为此，作者通过分析和研究一系列的史前人类建筑、古代建筑、传统乡土建筑形式和文化思想，直至现代和当代著名建筑艺术创意的思维方式，试图打破各种文化价值体系间的界限，探索发现穴居时代形成和潜藏于人类灵魂深处的一种共同价值指向的宗教精神。