《中国城墙》是国内首本专门、系统研究中国城墙和“城墙学”的辑刊，由中国城墙研究院、中国明清城墙联合申报世界文化遗产办公室、南京城墙保护管理中心、南京大学文化与自然遗产研究所共同主办。《中国城墙（第三辑）》旨在深入持久挖掘、研究、推广、保护、利用中国城墙遗产，加强国内外学术交流，助力中国明清城墙申报世界文化遗产，传承弘扬优秀传统文化。

拥有上千年历史的法隆寺是世界最古老的木造建筑之一，也是日本第一个登记为世界文化遗产的国*级文物。法隆寺汲取唐代建筑之精华，其镇寺之宝“玉虫厨子”堪称中式建筑的“活化石”。与此同时发展出云形斗拱、立柱收分、非对称布局等日本独*的建筑样式，直至今日仍影响着日本的寺院建筑。 本书由曾参与法隆寺“昭和大修理”的日本国*级宫殿大木匠西冈常一与建筑史专家宫上茂隆联手打造，由日本建筑插画泰斗穗积和夫绘制插图，以一手权威资料精准还原法隆寺完整建造过程，生动剖析精妙绝伦的建筑结构。

20世纪以来，中国建筑学科作为一个话语生产的试验场，许多新兴理论和批判范式被不断地生产出来，并影响着当代中国建筑学的走向。本书通过对当代中国建筑话语研究，呈现近四十年来中国建筑学科围绕着“中国性”观念展开的“民族/国家形式”“现代性”等历史话语的论述及思考；梳理和归纳四十年来重要的论争议题及其观念的历时性演变，有效促进当代中国建筑师借助理论和话语工具对自身创作实践进行反思，推动实践与观念话语的变革。

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本书详细介绍了东南亚地区（包含缅甸、泰国、越南、老挝、柬埔寨、印度尼西亚诸国）的社会、宗教背景，并以历史时期为轴线，分阶段分析、讲述了这些地区和国家的城市发展脉络，以及世俗、宗教建筑的独特形制和建筑艺术成就。 按照本套书之前运作的惯例，本书由王院士负责正文及封面的设计、制版，由利丰雅高印厂负责印装。

本书首先在前人注释成果的基础上对《营造法式》彩画原文进行了更加细致的校勘和标点，并补充了图样版本比较、体例格式的分析。其次，对《营造法式》中与彩画相关的百余条术语进行了深入解读。后，作出56幅彩色及线描图解，在视觉上还原彩画的历史图景。本书还对《营造法式》反映出的装饰概念、彩画的设计法则、历史的独特性诸方面进行了深入分析，从中归纳出中国传统艺术设计中的大壮、适中、和谐三项总体原则，提取出5个蕴涵重要设计原则的概念：“鲜丽”——色彩原则；“圜和”——造型原则；“匀”“宜”“分明”——构图原则。分别从时代和地域两个维度对这些特征的形成与演变，这些原则在彩画、装饰方面的应用进行了探讨，并以《营造法式》为参照，对同时期的两组典型建筑装饰实例之形式特征和设计方法进行了较为全面的分析。

安德烈亚·帕拉第奥（1508—1580年）的论著及作品已被公认为世界建筑史上的里程碑，他的设计语言既丰富又蕴含着根本的形式原理，对后世的影响延续数百年，不仅在西方各国形成了帕拉第奥主义及新帕拉第奥主义，甚至还拓展到西方之外的世界，并渗透在现代建筑及其之后的形式理论与设计实践之中。本书是解构主义大师彼得·埃森曼和马特·罗曼从建筑师的角度出发，通过300多张全新的分析图和模型，图文并茂地展示了帕拉第奥别墅的演变过程（从展现古典对称体量的别墅，到那些完全不包含建筑体而变为景观中碎片的别墅），开创性地通过形式分析阅读这位文艺复兴时期大师的作品并对其作品进行了全新的诠释，探索了他的设计方法及与现代建筑的关联与差异。本书是对帕拉第奥建筑理论、设计方法及其世界性影响的深入解读和阐释，是对帕拉第奥研究的重要增补，同时也证明了帕拉第奥在当代建筑思考中的持久地位。因此，本书对建筑历史与理论、艺术史等的研究具有重要的学术价值和研究参考价值，可供建筑师以及高等院校建筑理论与历史等相关专业在校师生阅读。

本书在深入研究全国红色旅游发展现状、梳理国家战略层面对红色旅游融合发展相关政策的基础上，结合近年来一系列红色旅游规划项目相关实践，总结提炼出“红色文化”与“红色旅游”融合发展的思路方法与技术路径。主要技术方法包括：红色文化遗存的系统保护、红色纪念空间的塑造提升、红色历史场景的营造展现、红色经典故事的空间叙事、红色精神文化的教育传承、红色旅游产业的协同发展等。本书内容特色包括如下三点：1、研究方法将理论与实践紧密结合。本书提出的红色文旅融合规划理论，均是基于近年来笔者主持的系列红色旅游项目实践而总结提炼，具有较强的实践性与可操作性。本书涉及项目均成功入选了2020年9月国家发改委、国家文旅部发布的60个红色旅游发展典型案例榜单，具有较为突出的市场影响力与品牌美誉度。基于规划实践与成功案例总结提炼的技术方法，具有更强的指导性与科学性。2、研究内容具有较强的时代性。2021年是中国共产党建党100周年，人们学习革命历史、感受革命文化的热忱空前高涨。为满足人民美好生活的需要，庆祝建党百年华诞，应进一步开展好红色旅游，科学探索红色文旅融合的规划路径，为群众提供更加优质的文旅产品与服务。3、研究内容具有一定的学科前沿性。目前学术界针对红色旅游的研究，主要集中在红色文化产业发展、红色旅游产业发展等方面，鲜有基于文旅融合角度的研究成果。随着2018年国家文旅部成立、文旅融合跃升为国家层面战略思维，亟待从文旅融合的研究角度切入，探索红色文旅规划技术方法。1、理论方法的创新价值。目前学术界针对红色旅游的研究，主要集中在红色文化产业发展、红色旅游产业发展等方面，鲜有基于文旅融合角度的研究成果。本书立足“以文促旅、以旅彰文”的文旅融合核心思路，积极探索红色文旅融合发展的技术方法，具有一定的理论创新价值。2、时代导向的实践价值。我国红色旅游规模即将突破年15亿人次，已超过年全国旅游总人次的1/4。我国红色旅游已深入人心，但对供给侧的要求也日益增高。本书以红色旅游的现状问题与未来需求为导向，立足丰富的规划实践案例，积极探索红色文旅融合发展的技术方法，实现“把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好”的规划目标，具有重要的实践价值。

《世界建筑史·印度次大陆古代卷》是《世界建筑史》系列丛书中的一卷。本卷所指印度次大陆地区系喜马拉雅山脉和喀喇昆仑山脉以南、印度河和伊朗高原以东的半岛形陆地，包括位于大陆地壳上的印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔等国，以及位于大陆架上的岛国斯里兰卡。其面积约为亚洲大陆的十分之一，但人口却占到亚洲的四成。 这片地域的古代建筑在世界建筑史上占有独特的地位。作为文化的载体，建筑是人类物质文明的重要组成部分；印度次大陆地区的建筑同样深刻反映了其历史、经济、文化和宗教背景。随着考古和研究工作的进展、传媒手段的进步和旅游的普及，人们对这片地区建筑的知识也在不断扩展。奇异的风格和异国情趣，尽管在近代有所异化，仍给其他地区的人们留下了深刻的印象。即使和相邻的中国及东北亚地区相比，差异仍很明显。 本卷将穆斯林占领之前的印度按历史阶段大致划分为印度早期[包括印度河文明及以后的吠陀文化，孔雀王朝及其后的贵霜帝国]、笈多时期、后笈多时期和印度后期进行评述；印度南方的情况比较特殊，因此单列一章。这也是J.C.哈尔在他的《印度次大陆的艺术和建筑》一书所采用的分类法（伊斯兰教时期的印度建筑已在《世界建筑史·伊斯兰卷》中论及，故本卷不再赘述）。尼泊尔和斯里兰卡的历史建筑则另列专门章节研讨。 全卷分上、中、下三册，共1728页。书中包含实例1000多个，含城市总平面及地段平面，建筑平、立、剖面及各类彩色图版3500余幅。卷首附有文中述及的各主要城市及遗址位置图，卷后附完备的人名、地名和建筑名中外文对照表，以便检索查阅。

《古厝留声机》选取福建省福州地区极具代表性的120处历史建筑，挖掘相关的人或物的故事，聚焦福州历史，展现福州的城市空间与社会生活变迁，并以文史散文的形式加以呈现。该书分为上、下册，共7辑、82篇，其中还有500余张建筑美图，排版装帧赏心悦目；扫描书中的二维码，可以收听其中部分篇章的朗读音频（喜马拉雅APP“古厝留声机”专辑），充分体现了“讲故事、轻阅读、易传播”的主旨。